Pinda (bola de arroz)

Pinda ( sánscrito : पिण्ड, piṇḍa ) son bolas de arroz cocido mezclado con ghee y semillas de sésamo negro que se ofrecen a los ancestros durante los ritos funerarios hindúes ( antyesti ) y el culto a los ancestros ( Śrāddha ). ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Según el Garuda Purana , ofrecer un pinda a una persona recientemente fallecida ayuda a unir su alma con sus ancestros. ^{[ 4 ]} El acto ritual de donar pindas se llama pinda dana . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

La palabra pinda en sánscrito significa literalmente "bulto" o "bola". En el uso ritual, se refiere específicamente a bolas de comida (a menudo de arroz, harina de cebada y semillas de sésamo) que se consagran y se ofrecen a los difuntos. Se encuentran referencias a los pindas en los Dharmashastras y la literatura puránica, donde se describen como un medio para sostener el alma del difunto. ^{[ 5 ]}

En la tradición hindú, los pindas simbolizan el cuerpo físico del difunto y sirven como medio para que los descendientes expresen su deber filial. Se cree que, al ofrecer pindas, los devotos nutren a sus antepasados ​​y ayudan a sus almas a alcanzar la paz. El Garuda Purana prescribe la ofrenda de pindas como parte de los ritos funerarios, señalando que, sin tales ofrendas, los ancestros pueden permanecer inquietos. ^{[ 6 ]}

Las pindas se ofrecen con mayor frecuencia durante las ceremonias shraddha , especialmente en la quincena de Pitru Paksha , cuando los hindúes realizan ritos para el bienestar de sus antepasados. También se ofrecen en los aniversarios de la muerte, durante el tithi shraddha y en ciertos festivales dedicados a los ancestros. ^{[ 7 ]}

Las pindas se elaboran típicamente con arroz cocido mezclado con semillas de sésamo y harina de cebada, a veces con ghee o miel. Se les da forma de bolas y se consagran con mantras. Las ofrendas se colocan sobre hojas o directamente en el suelo cerca del agua, como la orilla de un río o un ghat. El sacerdote oficiante guía los rituales, que pueden incluir tarpana (libaciones de agua y sésamo) junto con las pindas. ^{[ 8 ]}

Ciertos lugares de peregrinación se consideran especialmente sagrados para la ofrenda de pindas. La ciudad de Gaya , en Bihar, es famosa por ser el principal centro de pinda-daan, atrayendo peregrinos de toda la India. Otros lugares importantes son Haridwar , Allahabad (Prayagraj), Varanasi y Kushinagar . Cada uno de estos lugares cuenta con ghats y templos donde se ofrecen pindas ritualmente. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Esta práctica se fundamenta en la creencia de que los difuntos existen en un estado sutil y dependen de las ofrendas de sus descendientes. Al realizar el pinda-daan, los vivos reconocen un vínculo continuo con los muertos y cumplen con su dharma de responsabilidad filial. El Matsya Purana y el Vishnu Smriti enfatizan que descuidar estos ritos se considera un pecado que interrumpe el camino espiritual tanto de los ancestros como de los descendientes. ^{[ 11 ]}

Aunque la esencia del ritual es común a todas las comunidades hindúes, existen variaciones. En el sur de la India, los pindas pueden ofrecerse en hojas de plátano con otros alimentos. En Bengala, la ofrenda se acompaña de elaborados banquetes shraddha. En Nepal, los pindas forman parte de los rituales anuales de Gokarna Aunsi en honor a los ancestros. ^{[ 12 ]}

El Purananuru es una obra poética clásica tamil y, tradicionalmente, la última de las Ocho Antologías ( Ettuthokai ) de la literatura Sangam . ^{[ 13 ]} Es una colección de 400 poemas heroicos sobre reyes, guerras y la vida pública. Este libro menciona una bola de arroz llamada Pindam, uno de los rituales funerarios comunes entre los hindúes del sur de la India. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

• Shraddha (hinduismo)
• Pitru Paksha
• Culto a los ancestros
• Gaya