
En la mitología griega , Picoloo ( griego antiguo : Πικόλοος , Pikóloos ) es el nombre de uno de los Gigantes , la descendencia de la diosa de la tierra Gea y el dios del cielo Urano . Picoloo luchó contra los dioses olímpicos durante la Gigantomaquia . Huyó de la batalla, solo para ser asesinado poco después por Helios , el dios del sol, cuando el gigante intentó atacar a su hija Circe . [1] [2] El papel de Picoloo en la Gigantomaquia está atestiguado por dos eruditos bizantinos de la Edad Media , Eustacio de Tesalónica y el patriarca Focio I de Constantinopla , quienes citan a escritores anteriores, Alejandro de Pafos y Ptolomeo Chenno respectivamente.
Mitología
Picoloos, uno de los gigantes, huyendo de la guerra que libraba contra Zeus, llegó a la isla de Circe y trató de ahuyentarla. Su padre Helios lo mató, protegiendo a su hija con su escudo; de la sangre que fluyó sobre la tierra nació una planta, a la que se llamó μῶλυ por el μῶλος o batalla en la que murió el mencionado gigante.
— Eustacio , Ad Odysseam 10.305 [3]
El patriarca Focio , que atribuye la historia a Ptolomeo Chennus , escribe sobre un gigante sin nombre que atacó a Circe y fue asesinado por su padre, el dios del sol Helios , que estaba protegiendo a su hija; de su sangre brotó una hierba blanca, llamada moly después de la dura batalla (=môlos en griego antiguo [4] ) que tuvo lugar entre el gigante y el dios. [5] [6]
En mayor detalle, el escoliasta homérico Eustacio de Tesalónica , citando a Alejandro de Pafos , escribe que Picolo luchó junto a los otros gigantes contra Zeus durante la guerra conocida como la Gigantomaquia , pero huyó de la batalla; fue a Eea , la isla natal de la diosa hechicera Circe e intentó expulsarla de su tierra, pero luego su padre Helios lo mató. De la sangre del gigante que se filtró en el suelo surgió una hierba, la moly, que tenía una raíz negra por la sangre negra de Picolo, y una flor blanca por el Sol blanco que lo mató, o por el hecho de que Circe se puso blanca de terror. [7] [8] [9] [10]
La planta que surgió de la muerte de Picolous, el moly, ha sido identificada con el Prometheion, la planta especial que Medea usó para su poción, que tiene una historia de origen similar ya que se decía que ambas crecían de la sangre, la de Picolous y Prometeo respectivamente, así como el Κιρκαῖον , "la planta de Circe", otra hierba mágica relacionada con Circe. [2] [11] En cuanto a las identificaciones del mundo real, se ha sugerido que la planta que creció de la sangre de Picolous es la campanilla de invierno , una flor que contrarresta la amnesia, las alucinaciones y los delirios, que se supone que son la física real detrás de la magia de Circe. [12]
Véase también
Notas
- ^ Chrystal 2020, pág. 101.
- ^ ab Knight 1995, pág. 180.
- ^ Traducción de Zucker y Le Feuvre, p. 324
- ^ Beekes 2009, pág. 989.
- ^ Ptolomeo Hefestión , Nueva Historia, Libro 4, tal como lo resume el patriarca Focio en Myriobiblon 190.32
- ^ Pareto 1935, pág. 103, nota 179.
- ^ Eustacio , Ad Odysseam 10.305
- ^ Rahner 1971, pág. 204.
- ^ Apolonio Rodo 1928, pag. 89, nota en la línea 845.
- ^ Le Comte 1975, pág. 75.
- ^ Barca 2023, pág. 183.
- ^ Plaitakis y Duvoisin 1983, págs. 1-5.
Referencias
- Apollonius Rhodius (1928). Argonáutica de Apollonius Rhodius: Libro III. Traducido por Marshall M. Gillies, introducción y comentario. Cambridge University Press .
- Barca, Natale (31 de marzo de 2023). Cnosos, Micenas, Troya: la encantadora Edad del Bronce y su tumultuoso clímax. Oxford, Reino Unido: Oxbow Books . ISBN 978-1-78925-947-6.
- Beekes, Robert SP (2009). Lucien van Beek (ed.). Diccionario etimológico del griego . Serie de diccionarios etimológicos indoeuropeos de Leiden. Vol. II. Leiden, Países Bajos: Brill Publications . ISBN 978-90-04-17419-1.
- Chrystal, Paul (30 de septiembre de 2020). La guerra en la mitología griega. Yorkshire - Filadelfia: Pen & Sword Military . ISBN 978-1-52676-616-8.
- Knight, Virginia (1995). La renovación de la épica: respuestas a Homero en las Argonáuticas de Apolonio. Leiden-Nueva York-Colonia: Brill Publishers . ISBN 90-04-10386-4.
- Le Comte, Edward (1975). Los acertijos de los poetas: ensayos sobre la explicación del siglo XVII. Port Washington, NY: Kennikat Press. ISBN 0-8046-9065-0.
- Pareto, Vilfredo (1935). Arthur Livingston (ed.). La mente y la sociedad. Vol. II. Traducido por Arthur Livingston; Andrew Bongiorno; James Harvey Rogers. Nueva York: Harcourt, Brace and Co. ISBN 9785872243489.
- Plaitakis, Andreas; Duvoisin, Roger C. (1983). "Molibdeno de Homero identificado como Galanthus nivalis L.: antídoto fisiológico para el envenenamiento por estramonio". Neurofarmacología clínica . 6 (1): 1–5. doi :10.1097/00002826-198303000-00001. PMID 6342763. S2CID 19839512.
- Rahner, Hugo (1971). Mitos griegos y misterio cristiano. Nueva York, EE. UU.: Biblo & Tannen Publishers. ISBN 9780819602701.SBN 8196-0270-1.
- Zucker, Arnaud; Le Feuvre, Claire (18 de enero de 2021). Etimología griega antigua y medieval: teoría y práctica I. Berlín-Boston: De Gruyter . ISBN 978-3-11-071487-6.
Enlaces externos
- GIGANTES del Proyecto Theoi