La frictoria ( en griego : φρυκτωρία ) era un sistema de señales utilizado en la Antigua Grecia . Las frictorias eran torres construidas en cimas de montañas específicas, de manera que una torre ( frictoria ) fuera visible para la siguiente (generalmente a 32 kilómetros de distancia). Las torres se utilizaban para transmitir un mensaje específico previamente acordado. Una torre encendía su llama, la siguiente la veía y encendía la suya.
Términos
Una baliza se llamaba phryctos (φρυκτός), [ 1 ] con la forma plural phryctoi (φρυκτοί). [ 2 ]
Phryctoros (Φρυκτωρός) se refería a la persona encargada de las señales de baliza, [ 3 ] mientras que Paraphryktoreuomenos (Παραφρυκτωρευόμενος, "el que envía señales de baliza impropias") describía a alguien que abusaba de este deber transmitiendo señales falsas o engañosas, de manera que beneficiaban al enemigo. Como describe Lisias , uno de estos hombres fue capturado en Sicilia por Lámaco mientras enviaba señales secretas al enemigo y fue ejecutado por su traición. [ 4 ]
El uso de balizas en la Antigua Grecia
En la Ilíada , Homero describe la práctica de encender hogueras en lo alto de una ciudad al atardecer, tras un día de batalla, que brillaban intensamente hacia el cielo para que la gente de lejos, especialmente la que estaba en el mar, pudiera verlas y acudir en defensa de la ciudad. Compara estos fuegos con la luz resplandeciente que rodeaba la cabeza de Aquiles , enviada por la diosa Atenea, que brillaba hacia el cielo y aterrorizaba a los troyanos . [ 5 ]
En la tragedia de Esquilo, Agamenón , un esclavo vigilante se entera de la caída de Troya desde Micenas observando atentamente una hoguera . [ 6 ] [ 7 ]
En el relato de Heródoto , las balizas en Esciato se usaron para alertar a las fuerzas griegas en Artemisio de que la flota persa había llegado y capturado algunos barcos griegos. Esta advertencia permitió a los griegos responder cambiando su fondeadero y ajustando sus posiciones defensivas. [ 8 ] Heródoto también menciona que durante la expedición de Mardonio contra Atenas, este pretendía indicarle al rey Jerjes en Sardes que había tomado Atenas, utilizando una línea de balizas a través de las islas. [ 9 ]
Tucídides escribió que durante la Guerra del Peloponeso , los peloponesios que se encontraban en Corcira fueron informados mediante señales de balizas nocturnas de la aproximación de sesenta navíos atenienses procedentes de Lefkada . [ 10 ] Mientras que cuando Cnemo atacó la isla de Salamina , los salaminianos informaron a los atenienses y pidieron ayuda mediante hogueras. [ 11 ]
Los autores griegos señalan que en el Imperio Persa existían mensajeros, vigías, mensajeros y señales de fuego. Estos sistemas, en particular la cadena de señales de fuego que se extendía desde los confines del imperio hasta Susa y Ecbatana , eran tan eficientes que el rey podía enterarse de los acontecimientos en toda Asia el mismo día en que ocurrían. [ 12 ]
Durante la Primera Guerra Macedónica, Filipo V de Macedonia empleó una red de balizas para monitorear los movimientos enemigos y coordinar respuestas en regiones distantes. Envió hombres a Fócida , Eubea y Pepareto para seleccionar posiciones elevadas adecuadas para encender las balizas, mientras que él mismo se apostó en Tiseo , un pico de gran altura, para observar las señales. El propósito de este sistema era recibir aviso inmediato de cualquier actividad hostil para que Filipo pudiera responder rápidamente a las amenazas. Sin embargo, en la ciudad de Oreo , el sistema no funcionó de manera óptima; aunque las balizas alertaron a Filipo, se encendieron demasiado tarde debido a la traición de Plator, el comandante de la guarnición. [ 13 ]
Plinio el Viejo señala que en la parte asiática del Imperio Romano, la gente erigía balizas para advertir sobre los piratas. [ 14 ]
La enciclopedia bizantina Suda escribe que la gente colocaba balizas sobre sus murallas para comunicarse con aliados y vecinos cercanos. Cuando veían acercarse a un enemigo, usaban estas luces para advertir a los demás que se prepararan para la defensa, mientras que la llegada de fuerzas amigas servía para indicar que no había motivo de alarma. El significado dependía de cómo se manejaban las balizas: una luz fija e inmóvil indicaba la presencia de amigos, mientras que una luz en movimiento señalaba a los enemigos. [ 2 ]
Polibio explicó en su obra que las señales de fuego eran extremadamente útiles en la guerra, ya que permitían a las facciones distantes enterarse rápidamente de lo que sucedía. Sin embargo, las primeras balizas eran de poca utilidad, pues solo podían transmitir unos pocos mensajes preestablecidos y no podían comunicar sucesos inesperados. A continuación, describe un método mejorado propuesto por Eneas Táctico , en el que dos recipientes de barro idénticos se llenan de agua, cada uno sellado con un corcho por el que pasa una varilla. Las varillas están divididas en secciones marcadas con sucesos bélicos comunes. Unos orificios en los recipientes permiten que el agua escape al mismo ritmo, de modo que cuando un emisor levanta una antorcha y deja fluir el agua, el suceso correspondiente llega a la boca del recipiente y el receptor lee el mensaje (véase sistema de semáforo hidráulico ). Si bien este método supuso una ligera mejora con respecto a las balizas simples, seguía siendo limitado e impreciso, ya que no podía prever todas las contingencias ni transmitir detalles exactos. A continuación, Polibio introduce un sistema más avanzado de antorcha y alfabeto, que permite transmitir cualquier mensaje con claridad, y subraya que tales métodos requieren práctica y hábito para ser efectivos (véase la sección siguiente y el cuadrado de Polibio ). [ 15 ]
Polibio también escribió que las Pyrsourídas (Πυρσουρίδας) eran balizas establecidas por Perseo de Macedonia en toda la región, lo que le permitía recibir informes rápidos sobre los acontecimientos en diferentes lugares. Suda señala que este sistema era similar a la posterior red de balizas bizantinas . [ 16 ]
Phryctoriae y Pyrseia

En el siglo II a. C., los ingenieros griegos de Alejandría , Cleoxenes ( en griego : Κλεόξενος ) y Demócleto ( en griego : Δημόκλειτος ), inventaron la pyrseia ( en griego : πυρσεία ). Πυρσεία proviene de πυρσός, que significa antorcha. Las letras del alfabeto griego se enumeraban en una tabla. Cada letra correspondía a una fila y una columna de la tabla. Mediante el uso de dos grupos de antorchas (cinco antorchas en cada grupo), la de la izquierda indicando la fila y la de la derecha la columna de la tabla, podían enviar un mensaje definiendo una letra específica mediante la combinación de las luces de las antorchas. [ 17 ]
El sistema de codificación era el siguiente:
Cuando querían enviar la letra O ( ómicron ), encendían cinco antorchas en el conjunto derecho y tres antorchas en el conjunto izquierdo.

Polibio escribe que posteriormente perfeccionó el sistema (véase el cuadrado de Polibio ). [ 15 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Suda, fruktos
- 1 2 Suda, fruktoi
- ↑ Suda, Fruktwria
- ↑ Suda, fruktos
- ↑ Homero, Ilíada, 18.210
- ^ Esquilo. Oresteia, Agamenón (en griego). pag. 2.
καὶ νῦν φυλάσσω λαμπάδος τό σύμβολον, αὐγὴν πυρὸς φέρουσαν ἐκ Τροίας φάτιν ἁλώσιμόν τε βάξιν
500-400 a. C. - ↑ Sommerstein, Alan H. (2009). Esquilo. Orestíada: Agamenón . Cambridge, MA: Loeb Classical Library, Harvard University Press.
Así que ahora sigo esperando la señal, el fuego brillante que traerá noticias de Troya y la noticia de su captura.
- ↑ Heródoto, Historias, 7.183
- ↑ Heródoto, Historias, 9.3
- ↑ Tucídides, Guerra del Peloponeso, 3.80
- ↑ Diodorus Siculus, Biblioteca, 12.49
- ↑ Pseudo-Aristóteles, Sobre el Universo, 398a.20
- ↑ Tito Livio, Historia de Roma, 28.5-28.7
- ↑ Plinio el Viejo, Historia Natural, 2.73
- 1 2 Polibio, Historias, 10.43.3-10.47.12
- ↑ Suda, pi, 3250
- ↑ Polibio. Historias, Volumen IV: Libro 10, pág. 46. Traducido por W. R. Paton. Revisado por F. W. Walbank y Christian Habicht. Loeb Classical Library 159. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2011. «Una vez bajadas estas antorchas, el mensajero alzará el primer par de antorchas de la izquierda, indicando qué tablilla debe consultarse: una antorcha si es la primera, dos si es la segunda, y así sucesivamente. A continuación, alzará el segundo par de la derecha, siguiendo el mismo principio, para indicar qué letra de la tablilla debe anotar el destinatario».
Enlaces externos
- Las guerras medas - Parte II
- Tecnología de la antigua Grecia
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- Comunicaciones en Grecia
- Historia de las telecomunicaciones
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- Semáforo