Articulo de referencia

Patiṟṟuppattu

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El Patiṟṟuppattu (lit. Diez Diez , a veces escrito Pathitrupathu , [ 5 ] ) es una obra poética clásica Chera y una de las Ocho Antologías ( Ettuthokai ) de la literatura Sangam . [ 1 ] Una colección panegírica , contiene poemas puram (de guerra y vida pública). Los reyes Chera , conocidos como Cheramal, son el centro de la obra. Su poema invocatorio trata sobre Mayon o Perumal ( Vishnu ). [ 6 ]

El Patiṟṟuppattu originalmente contenía diez secciones de diez poemas, cada sección dedicada a una década de gobierno en el antiguo Kerala (Cerales, Chera ); la primera y la última sección se han perdido. [ 7 ] [ 8 ] De los poemas que sobrevivieron, los poemas relacionados con la segunda a la sexta década tratan sobre las tres generaciones de gobernantes de la dinastía Imayavaramban . Los poemas restantes tratan sobre las tres generaciones de gobernantes de la dinastía Irumporai. [ 7 ] En los manuscritos de hojas de palma del Patirruppattu, cada década termina con un patikam ( un epílogo en verso seguido de un colofón en prosa ). Según UV Swaminatha Iyer (quien redescubrió los manuscritos Sangam), se escribió un comentario en el siglo XIII o después. [ 9 ]

El Patiṟṟuppattu fue escrito por varios poetas varones y una poetisa, lo que indica que las mujeres podían desempeñar un papel erudito en el antiguo sur de la India . Los poemas alaban a gobernantes y héroes en forma hagiográfica , con un núcleo aparentemente arraigado en la historia. [ 7 ] Mencionan a las deidades hindúes Vishnu , Shiva , Murugan y Korravai (Uma, Durga), y su culto por parte de guerreros y el rey. [ 10 ] [ 11 ] Los poemas, epílogos y colofones son significativos en los estudios de la cultura y la sociología antiguas. La poesía probablemente se basa en tradiciones orales más antiguas compartidas por las epopeyas tamiles posteriores al Sangam. [ 7 ]

El erudito checo Kamil Zvelebil escribió que el Patirruppattu probablemente se compuso a lo largo de un período de tiempo: la primera capa en algún momento entre los siglos II y IV d. C., y la segunda capa entre los siglos III y V. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Sus poemas y patikams son de gran importancia histórica. [ 9 ] Según TP Meenakshisundaram , el Patiṟṟuppattu es el "único libro disponible de la historia antigua Chera". [ 12 ]

Estructura

Los diez versos de cada una de las ocho colecciones disponibles tienen una estructura común. Cada verso tiene un título o frase pegadiza que se encuentra en el texto. El texto del verso sigue al título o frase. Al final de cada verso hay información sobre el tema poético, al que se hace referencia con el término tamil துறை ( turai ), el ritmo, con la palabra tamil வண்ணம் (Vannam), la métrica (தூக்கு, Thookku) y el nombre del verso, conocido como பெயர் ( peyar ). Este tipo de información rara vez se encuentra en otras obras de la literatura clásica tamil. Un epílogo ( patikams ) se encuentra al final de cada colección. El tema, el ritmo, la métrica, el nombre y los epílogos fueron añadidos por los autores de los patikams posteriormente, antes de que se escribieran los comentarios. Los patikams , así como los versos, han sido anotados.

Contenido

El Patirruppattu trata sobre diez décadas de reyes Chera. Sus diez décadas segunda, tercera, cuarta y quinta describen la dinastía Imayavaraman, y las diez décadas sexta, séptima y octava tratan sobre la dinastía Irumporai. Estas se denominan Ceral (plural Ceralar). [ 13 ]

Cada década tiene 10 poemas; cada poema tiene una longitud promedio de 21 versos, y la década completa tiene un promedio de 211 versos. El verso más corto (verso 87) tiene cinco versos, y el más largo (verso 90) tiene 57 versos. Los patikams suplementarios al final de cada década varían en longitud de 10 a 21 versos. [ 14 ] Los poemas incluyen detalles gráficos de guerra y violencia. [ 15 ]

Patikams

Cada verso de las ocho decenas que se conservan del Patirruppattu termina con un patikam , información complementaria sobre la década. Estos patikams se añadieron a las decenas posteriormente, antes del comentarista medieval Atiyarkkunallar, quien escribió un comentario sobre el Silappatikaram citando los patikams . [ 16 ]

Los diez primeros

Estos poemas se han perdido.

Segundo diez

Estos diez poemas fueron escritos por Kumattur Kannan sobre el rey Cheral, Nedum Cheralathan .

Terceros diez

Palyanai Sel Kelu Kuttuvan , hermano de Nedum Cheralathan, es el héroe del tercer ten del Patiṟṟuppattu . Palyanai ayudó a su hermano a conquistar la costa norte de Malabar , al menos una parte de la cual quedó bajo el dominio Chera. En su vejez, Palyanai se retiró de la vida militar y se dedicó a las artes, las letras, la filantropía y la ayuda a los brahmanes . [ 17 ]

Cuarto diez

El poeta Kappiyatru Kaapiyanaar compuso estos poemas sobre el príncipe Chera Narmudi Cheral, quien recibió cuatro millones de monedas de oro. [ 17 ] Narmudi tuvo una serie de victorias, pero fue generoso con aquellos a quienes derrotó. En la batalla de Vakaiperumturai, derrotó y mató a Nannan de Ezhimalai y anexó Puzhinadu. [ 17 ]

Quinto diez

Paranar compuso estos diez poemas sobre el rey Chera Cenkuttuvan . [ 18 ] Según Kamil Zvelebil, los poemas de Paranar son probablemente los mejores ejemplos del género heroico del Patiṟṟuppattu . [ 9 ]

Esta sección destaca por datar la epopeya tamil más antigua, Silappatikaram . Aunque incluye detalles sobre la familia y el gobierno de Ceṅkuṭṭuvan, no menciona que tuviera un hermano que se convirtió en asceta y escribió una epopeya muy apreciada. [ 19 ] Esto ha sido motivo para considerar al legendario autor Ilango Adikal una figura mitológica posteriormente incorporada a la epopeya, descartando así que la epopeya forme parte de la literatura Sangam. [ 19 ] [ 20 ]

Sexto diez

Adu Kottu Pattu Cheralathan , príncipe heredero durante 38 años que nunca llegó a ser rey, es el héroe del sexto capítulo. Patrono del comercio, las letras y las artes, se le describe como quien donó una aldea en Kuttanad a los brahmanes . [ 21 ]

Séptimo diez

El poeta Kapilar compuso estos poemas sobre Cheran Celvakkadungo Vazhi Aathan.

Octavo diez

El rey Cheral, Perunceral Irumporai, es el protagonista de estos diez poemas.

Noveno diez

Estos poemas fueron escritos sobre el rey Cheral Perunceral Irumporai, posiblemente hermano del rey mencionado en los diez poemas anteriores.

Décimo diez

Estos poemas se han perdido.

Véase también

Referencias

  1. ^ Kamil Zvelebil 1973 , págs. 51–52.
  2. ^ Kamil Zvelebil 1973 , págs. 41–43 con gráfico 4.
  3. 1 2 George Hart y Hank Heifetz 2001 , págs. xv–xvi. sfn error: no hay destino: CITEREFGeorge_HartHank_Heifetz2001 ( ayuda )
  4. ^ Kamil Zvelebil (1974). Literatura tamil . Editorial Otto Harrassowitz. Págs.  17-23 con notas a pie de página. ISBN 978-3-447-01582-0.
  5. ca. Vē Cuppiramaṇiyan̲; KM Irulappan (1980). Herencia de los tamiles: lengua y gramática . Instituto Internacional de Estudios Tamiles. pag. 457. 
  6. George Hart; Hank Heifetz (1999). Las cuatrocientas canciones de guerra y sabiduría: una antología de poemas del tamil clásico : el Purananuru . Columbia University Press. págs. xv– xvii. ISBN   978-0-231-11562-9.
  7. ^ Kamil Zvelebil 1973 , págs . 52-53 . 
  8. Eva Maria Wilden (2014). Manuscrito, imprenta y memoria: reliquias del Cankam en Tamil Nadu . Walter de Gruyter. 12 págs. con nota al pie 26. ISBN  978-3-11-035276-4.
  9. ^ Kamil Zvelebil (1974) . Literatura tamil . Editorial Otto Harrassowitz. págs. 17 y 18. ISBN  978-3-447-01582-0.
  10. Kamil Zvelebil (1991). Tradiciones tamiles en Subrahmaṇya-Murugan . Instituto de Estudios Asiáticos. págs. 80 a 86. 
  11. Ishita Banerjee-Dube; Saurabh Dube (2009). De la antigüedad a la modernidad: religión, poder y comunidad en la India . Oxford University Press. págs. 65–66 . ISBN  978-0-19-569662-2.
  12. En su introducción (PP 5-8) a la edición de Patiṟṟppattu publicada por Saiva Siddhantha Nurpathippukkazhagam, con anotaciones y comentarios de Auvai Duraisamy Pillai, publicada por primera vez en 1949, Chennai.
  13. John Ralston Marr (1958), Las ocho antologías, Instituto de Estudios Asiáticos, Madrás 600 041, Tesis de la SOAS, Universidad de Londres, páginas 283–285
  14. John Ralston Marr (1958), Las ocho antologías, Instituto de Estudios Asiáticos, Madrás 600 041, Tesis de la SOAS, Universidad de Londres, páginas 284–287
  15. John Ralston Marr (1958), Las ocho antologías, Instituto de Estudios Asiáticos, Madrás 600 041, Tesis de la SOAS, Universidad de Londres, páginas 286–288
  16. John Ralston Marr (1958), Las ocho antologías, Instituto de Estudios Asiáticos, Madrás 600 041, Tesis de la SOAS, Universidad de Londres, páginas 292–293
  17. 1 2 3 Menon 2007 , pág. 69.
  18. ^ Kowmareeshwari (Ed.), S. (agosto de 2012). Kurunthogai, Paripaadal, Kalitthogai . Sanga Ilakkiyam (en tamil). vol. 2 (1 ed.). Chennai: Saradha Pathippagam. pag. 442.   
  19. 1 2 Iḷaṅkōvaṭikaḷ; R Partaasarathy (2004). El Cilappatikāram: El cuento de una tobillera . Libros de pingüinos. págs. 6 a 8. ISBN  978-0-14-303196-3.
  20. Gananath Obeyesekere (1970). "Gajabahu y el sincronismo de Gajabahu" . The Ceylon Journal of the Humanities . 1. Universidad de Sri Lanka: 44.
  21. Menon 2007 , pág. 70.

Bibliografía

  • Menon, A. Sreedhara (2007). Un estudio de la historia de Kerala (  ed. 2007). Kerala, India: Libros DC. ISBN 978-8126415786.
  • Mudaliyar, Singaravelu A., Apithana Cintamani, An encyclopaedia of Tamil Literature, (1931) - Reimpreso por Asian Educational Services, Nueva Delhi (1983)
  • Kamil Zvelebil (1973). La sonrisa de Murugan: Sobre la literatura tamil del sur de la India . BRILL. ISBN 90-04-03591-5.