Passaí

Passai ( katakanaパッサイ), también Bassai (バッサイ), es un kata de karate . Según Motobu Chōki , el kata Passai era uno de los tres katas más practicados en Okinawa, junto con Naihanchi y Kūsankū , pero ya se había perdido en China en ese momento. ^{[ 1 ]} Originalmente había dos tipos de Passai , Dai (大, lit. ' grande ' ) y Shō (小, lit. ' pequeño ' ), pero hoy en día hay muchas variaciones diferentes dependiendo de la escuela. En 1935, Gichin Funakoshi cambió el nombre del Passai Dai (パッサイ大) a Bassai Shodan (抜塞初段, ahora Bassai Dai ) para reflejar la pronunciación y los kanji japoneses , y la pronunciación Bassai se popularizó posteriormente en la parte continental de Japón. ^{[ 2 ]}

El kata Passai se practica hoy en día en varias artes marciales coreanas además del karate, como el Taekwondo , el Tang Soo Do y el Soo Bahk Do. En coreano , el kata tiene varios nombres: Bassahee , Bal Se , Pal Che , Palsek , Bal Sae , Ba Sa Hee y Bal Sak . El enfoque del kata es la idea de convertir la desventaja en ventaja mediante una respuesta fuerte y valiente, cambiando bloqueos y diferentes grados de fuerza. La sensación del kata debe ser precisa, con una ejecución rápida de la técnica y prestando atención al equilibrio adecuado entre velocidad y fuerza. ^{[ 3 ]} El kata Passai generalmente se clasifica como intermedio.

El kata Passai se originó en el Reino de Ryukyu (actual prefectura de Okinawa , Japón), pero sus orígenes son desconocidos. Según Motobu Chōki, el kata fue introducido en Ryukyu desde China, pero se perdió allí. Tras el restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre Japón y China en 1972, muchos practicantes de karate japoneses han llevado a cabo investigaciones, principalmente en la provincia de Fujian , China, pero las formas originales de muchos katas de karate, incluido el Passai, aún no se han descubierto.

Una de las principales teorías sobre el origen de Passai se relaciona con la danza del león que se realiza en la provincia de Fujian. ^{[ 4 ]} La danza del león se llama "拍獅" ( literalmente , " golpear al león " ) en Fujian, que se pronuncia "pa sai" en Fuzhou y "phah sai" en Quanzhou ( Minnan ), respectivamente.

En su libro de 1922, Gichin Funakoshi nombra la forma Passai /パッサイ y no proporciona caracteres Kanji para acompañar este nombre. ^{[ 5 ]} Motobu Chōki utiliza la misma ortografía "Passai" en 1926. ^{[ 6 ]} Para 1936, Funakoshi cambia a llamar a la forma Bassai /バッサイ pero usa los caracteres "拔塞" que escribe como "Passai/パッサイ". ^{[ 7 ] : 37} "Bassai/Bá-sāi" sería la pronunciación china de "拔塞", que en japonés se pronunciaría "Batsu-sai/ バツサイ". ^{[ 8 ]}

Mientras que el significado japonés de "拔(batsu)" es "sacar o extraer", ^{[ 9 ]} en chino "拔(bá)" puede significar "apoderarse o capturar"; ^{[ 10 ]} y "塞(sai/soku)" significa un "lugar de importancia estratégica" o fortaleza. ^{[ 11 ]} Por lo tanto, los caracteres de Funakoshi de "Bá sāi(拔塞)" significarían "apoderarse o capturar" un "lugar de importancia/fortaleza". Sin embargo, la traducción de 1973 de Karate-do Kyohan enumera la explicación de Funakoshi del nombre de la forma como "Atravesar la fortaleza de un enemigo". ^{[ 12 ]}

La ortografía coreana Hangul del Hanja "拔塞" es balchae ( coreano :  발채 ; pronunciado [paltɕʰɛ] ). Hwang Kee escribe la forma como Basahee y Bassai, afirmando que "el nombre original de la forma es Pal Che (拔柴) [ sic ]". ^{[ 13 ]} Tanto Hwang Kee, que afirma que la forma está afiliada al "So Rim Sa" ^{[ 13 ]} , como Gichin Funakoshi, que indica que la forma es de "Shōrin-ryū /少林流" ^{[ 7 ] : 24,} atribuyen la forma a los estilos chinos Shaolin/少林, aunque originalmente, Funakoshi la escribió como "昭林流 [ sic ]". ^{[ 5 ]}

De las versiones okinawenses de Passai , se puede observar un claro vínculo evolutivo desde Matsumura no Passai (llamado así por el legendario Sokon Matsumura ), pasando por Oyadomari no Passai (llamado así por el maestro de karate Tomari-te Kokan Oyadomari ), hasta llegar al Passai de Anko Itosu, quien popularizó el karate al introducirlo en el currículo de las escuelas okinawenses. La versión de Matsumura tiene un marcado sabor chino, mientras que la versión de Oyadomari está más "okinawanizada". Itosu la modificó aún más y se cree que creó una forma "sho" ( Passai sho ). Gichin Funakoshi, del Shotokan , la llevó a Japón y la enseñó allí como Bassai dai y Bassai sho . El estilo Tomari, que incorporó Oyadomari no Passai, se transmitió de generación en generación en la familia Oyadomari durante tres generaciones, siendo enseñado originalmente por un chino residente en Tomari (posiblemente llamado Anan), quien "utilizaba técnicas muy ligeras". Sokon Matsumura también aprendió boxeo chino de los agregados militares Ason e Iwah en Fuzhou . ^{[ 14 ]}

Los habitantes de Okinawa no tenían una definición clara del nombre " Passai " para que Funakoshi la tradujera al japonés, así que la sustituyó por un kanji de sonido similar , " Bassai ". Este último puede traducirse literalmente como "extraer de una fortaleza" o "eliminar una obstrucción". Se cree que esto hace referencia a la fuerza con la que debe ejecutarse el kata, enfatizando la generación de energía desde las caderas y la cintura. Sin embargo, la denominación Bassai por parte de los japoneses no parece tener una relación directa con los movimientos del kata ni con sus orígenes.

La versión Shorin-ryu de Passai guarda un gran parecido con Oyadomari no Passai , y es una kata mucho más suave que Bassai dai de Shotokan . Otra evidencia de que Passai tiene raíces en la ciudad de Tomari es que Passai dai comienza con el puño derecho cubierto por la mano izquierda, como otras katas que se cree que se originaron allí, como Jitte , Jion , Jiin y Empi . Este gesto con la mano es un saludo común en China. Sin embargo, existe cierta controversia entre los investigadores sobre si existió una escuela de karate Tomari independiente.

El sufijo -dai significa "grande" y -sho " pequeño". Por lo tanto, Passai sho es una variación más corta de Passai y también guarda cierta semejanza con Bassai dai , lo que indica que este kata puede haber surgido de la combinación de elementos de Passai y Passai sho . Un punto notable es que bunkai lo describe como una defensa contra un bo .

Se cree que Itosu creó esto a partir de una versión de Bassai practicada en la ciudad de Shuri. Para complicar aún más las cosas, Bassai Sho se escribe exactamente igual que una forma china conocida como baji xiao , que tiene una forma contraparte conocida como baji da (del estilo bajiquan ), por lo que quizás este par de katas y el esquema de nombres Dai-Sho tengan su origen en China, invalidando la afirmación de que Itosu fue el autor de la mayoría de los katas -sho .

• Kata de karate

• Bishop, M. Karate de Okinawa (Tuttle, Boston, 1999).