Articulo de referencia

Pandilla

Coordenadas : 40°54′26″N 27°28′01″E / 40.907132°N 27.466995°E / 40.907132; 27.466995 Panion ( griego : Πάνιον ) o Panias (Πανιάς), en la época bizantina temprana conocida como T...

Coordenadas : 40°54′26″N 27°28′01″E / 40.907132°N 27.466995°E / 40.907132; 27.466995

Panion ( griego : Πάνιον ) o Panias (Πανιάς), en la época bizantina temprana conocida como Teodosiopolis (Θεοδοσιούπολις) y en la época bizantina y otomana posterior Panidos (griego: Πάνιδος, turco: Banıdoz ), era una ciudad en Tracia oriental en la costa del mar de Mármara , en el sitio del moderno asentamiento de Barbaros en la provincia de Tekirdağ , Turquía .

Historia

El asentamiento data de la antigüedad, quizás fundado por los tracios . [ 1 ] Conocido como Panion , Panias o Panis ("lugar dedicado a Pan ") en la antigüedad. [ 1 ]

Períodos bizantinos temprano y medio

Las murallas de la ciudad fueron restauradas en algún momento entre 383 y 403, [ 1 ] y poco después, en c. 410–420 , nació en la ciudad el historiador Prisco . [ 1 ] Casi al mismo tiempo, la ciudad fue renombrada oficialmente como Teodosiópolis, y el nombre se usó junto con Panion durante algún tiempo después. [ 2 ] El "obispo de la nueva Teodosiópolis" ( episcopus novae Theodosiopolis ) Babylas dirigió una carta al emperador León I el Tracio ( r. 457–474 ) sobre el santo Proterio de Alejandría . [ 3 ] En el Sinécdemo del siglo VI , Panion figura como una de las ciudades de la provincia romana de Europa . [ 1 ] En el Sínodo de Constantinopla de 536 , Andreas, el "obispo de los Paniotas, es decir, los Teodosiopolitanos", participó. [ 4 ] El nombre de Teodosiópolis aparentemente sobrevivió hasta mediados del período bizantino, ya que se conoce un marcador fronterizo —ahora perdido— con la inscripción kastron Theodospolis del siglo VIII/X. [ 5 ]

Se conoce a un obispo Justino por una inscripción de los siglos VI/VII, Reginus participó en el Tercer Concilio de Constantinopla en 680, y Juan en el Segundo Concilio de Nicea en 787. [ 1 ] En 813, la ciudad fue uno de los pocos asentamientos que pudieron resistir con éxito la invasión del gobernante búlgaro Krum , debido a sus fuertes y bien mantenidas fortificaciones y a los numerosos habitantes, que ayudaron en la defensa. [ 6 ] [ 7 ] Durante la posterior rebelión de Tomás el Eslavo en 820, la ciudad se puso del lado del rebelde, y junto con la vecina Heraclea continuó resistiendo a las fuerzas del emperador Miguel II el Amoriano incluso después de la muerte de Tomás en octubre de 823. Solo después de que las murallas de la ciudad resultaran dañadas por un terremoto en febrero de 824, los habitantes de las dos ciudades se rindieron. [ 8 ] [ 9 ] Las reparaciones de la ciudad por orden imperial están atestiguadas en una inscripción fechada indistintamente en 824/829 o 842/856. Otra inscripción, fechada en el siglo IX pero posiblemente anterior, menciona reparaciones emprendidas por el obispo Teodoro. [ 9 ]

Una serie de sellos de plomo de los siglos IX-XII atestiguan la existencia de un obispo Acindynus (siglos IX/X), un arcipreste Michael (siglos X/XI), un arconte anónimo de la ciudad (siglo X), los obispos Juan y Pablo (siglo XI), el oikonomos Leo (siglos XI/XII) y el obispo Constantino Manasés, posiblemente el historiador del mismo nombre . [ 9 ] Una lápida fechada el 27 de febrero de 965 menciona a un Basil Diakonos, quien fundó una iglesia dedicada a los Santos No Mercenarios , probablemente en la ciudad. [ 9 ] Un gran terremoto en septiembre de 1063 dañó la ciudad. [ 9 ] En 1096, la Primera Cruzada pasó por la ciudad en su camino a través de los Balcanes hacia Constantinopla . [ 9 ] Unos años más tarde, la ciudad fue visitada por el peregrino inglés Sæwulf , a su regreso de Tierra Santa. [ 9 ] En 1136, dos propiedades en la ciudad, propiedad de la familia Triakontaphyllos, pertenecían al Monasterio de Pantokrator . [ 9 ] El viajero y geógrafo del siglo XII, al-Idrisi, visitó la ciudad de ( Banedhos ) a mediados de siglo y elogió sus amplias calles y sus tiendas. [ 10 ]

El dominio latino, el período bizantino tardío y la conquista otomana.

En la Partitio Romaniae de 1204, Panion aparece registrada como perteneciente a la episkepsis de Calcis y pasó a estar bajo control veneciano . Sin embargo, la ciudad intentó oponerse a los latinos , y los venecianos lanzaron una expedición punitiva que saqueó la ciudad en 1205. [ 9 ] Al año siguiente, la ciudad fue completamente destruida por el gobernante búlgaro Kaloyan , quien reubicó a muchos de sus habitantes a orillas del Danubio . Se desconoce cuándo se produjo la reubicación de la ciudad. [ 9 ] Bajo el dominio latino , un obispo católico romano residió en Panion ( Panadensem ), como consta desde 1208. [ 9 ]

Con el declive y la conquista del Imperio Latino por el Imperio de Nicea , Panion volvió a estar bajo control bizantino y la sede fue restaurada al control ortodoxo griego. La ciudad probablemente fue ocupada por la Compañía Catalana en 1306–1307, y su obispo fue acusado por el Patriarca Atanasio I de Constantinopla de colaborar con ellos. [ 9 ] El obispo Ignacio está documentado en 1351–1368, tiempo durante el cual el área cayó en manos de los turcos otomanos ; Panion misma fue ocupada sin resistencia por el futuro sultán Murad I en 1359. [ 11 ] En 1382, el emperador Juan V Paleólogo cedió la ciudad, junto con Heraclea, Rhaidestos y Selymbria , a su hijo Andrónico IV Paleólogo y a su nieto Juan VII Paleólogo . No está claro si los bizantinos la habían reconquistado mientras tanto, ya que esto no se menciona en las fuentes, y es posible que este acto representara una transferencia nominal de territorios que en realidad no estaban bajo control bizantino en ese momento. [ 12 ] La ciudad fue devuelta al control bizantino en el Tratado de Galípoli de 1403 , pero es posible que algunas tropas turcas permanecieran acuarteladas allí. En cualquier caso, la ciudad se perdió rápidamente de nuevo, quizás ya en la década de 1410. [ 12 ] La ciudad se menciona con mayor frecuencia durante este tiempo como un lugar de embarque de grano, particularmente para abastecer Constantinopla. [ 12 ]

El asentamiento siguió estando poblado predominantemente por griegos bajo el dominio otomano, contando con 1.748 habitantes griegos incluso en 1922. [ 12 ]

Personas notables

Referencias

  1. ^ Külzer 2008 , pág .562. 
  2. Külzer 2008 , págs.562 , 672.
  3. Külzer 2008 , pág. 672.
  4. Külzer 2008 , págs. 562, 672–673.
  5. Külzer 2008 , pág. 673.
  6. Treadgold 1988 , pág. 202.
  7. Külzer 2008 , págs .
  8. Treadgold 1988 , pág. 242.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Külzer 2008 , pág. 563.
  10. Külzer 2008 , págs.562 , 563.
  11. Külzer 2008 , págs .
  12. ^ Külzer 2008 , pág .564. 

Fuentes

  • Külzer, Andreas (2008). Tabula Imperii Byzantini: Band 12, Ostthrakien (Eurōpē) (en alemán). Viena: Österreichische Akademie der Wissenschaften. ISBN 978-3-7001-3945-4.
  • Treadgold, Warren T. (1988). El renacimiento bizantino, 780–842 . Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 0-8047-1462-2.

40°54′26″N 27°28′01″E / 40.907132°N 27.466995°E / 40.907132; 27.466995