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palestinismo

« Palestinismo » es un término que se usa ocasionalmente para denotar el movimiento político nacional o la identidad del pueblo palestino . [ 1 ] [ 2 ] Se popularizó gracias a s...

Artículo con protección extendida

« Palestinismo » es un término que se usa ocasionalmente para denotar el movimiento político nacional o la identidad del pueblo palestino . [ 1 ] [ 2 ] Se popularizó gracias a su uso en las obras de Edward Said para describir una corriente teológica que se opone al sionismo cristiano y que desafía al sionismo y la idea de que Israel tiene «derecho a existir».

Etimología

Durante el Mandato Británico sobre Palestina , la palabra se usó como una expresión informal para describir la integración de la Aliyá sionista en la Palestina del Mandato , [ 3 ] [ 4 ] o como una alternativa al no sionismo . [ 5 ] [ 6 ]

La palabra fue empleada como término en su significado moderno ya en 1970 por Edward Said en su obra "Una voz palestina". [ 7 ] También fue utilizada por Alfred Sherman , corresponsal de Haaretz en Londres en aquel entonces, también en 1970, al expresar su sorpresa por el amplio apoyo que la aspiración palestina a la independencia estatal había recibido en Occidente . [ 8 ]

A principios de la década de 1970, varios observadores tenían la impresión de que la identidad nacional palestina era producto de finales de la década de 1960. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] Sherman apoyaba la opinión de que surgió tras la desilusión con el resultado de la Guerra de los Seis Días , después de la cual los árabes palestinos se dieron cuenta de que debían depender de sus propios recursos, en lugar de depender del mundo árabe en general, para asegurar sus aspiraciones. [ 12 ] Sin embargo, otros señalaron su existencia previa a principios del siglo XX en el Mandato Británico de Palestina , [ 13 ] así como en el período comprendido entre 1948 y 1967. [ 14 ] [ 15 ]

Según Sherman, los judíos israelíes se sentían incómodos con el nacionalismo palestino, ya que la aspiración de los palestinos a la creación de un Estado ("palestinismo") reflejaba exactamente lo que los judíos habían buscado con el sionismo . Cuestionar a los palestinos en este sentido significaría que los israelíes se encontrarían cuestionando un derecho que ellos mismos habían reivindicado y, por lo tanto, pondrían en tela de juicio la legitimidad del propio Estado israelí. [ a ]

En 1973, John B. Wolf hizo un diagnóstico similar al de Sherman: la guerra de 1967 había obligado a los palestinos a reconocer la verdad de su aislamiento de los aliados, y su "palestinismo" desarrolló así dos objetivos: reintegrarse a la tierra que habían perdido y esforzarse por cambiar una política que había excluido y "negado su presencia", negándoles a los palestinos voz en su propio futuro. [ b ]

El uso que Edward Said hace del término

La palabra adquirió cierta importancia en la década de 1980 cuando el académico palestino Edward Said, autor del influyente libro Orientalismo, que analizaba el sesgo en las representaciones extranjeras del mundo árabe, la adoptó. Para Said, Israel y sus partidarios se habían esforzado por negar a los palestinos, con su larga y fragmentada historia de despojo, guerra, exilio y limpieza étnica , el «permiso para narrar» [ 16 ] lo que habían sufrido como resultado del establecimiento del Estado de Israel. Said definió el término como «un movimiento político que se está construyendo a partir de una reafirmación de la historia multirracial y multirreligiosa de Palestina». [ c ] Según Adam Shatz, editor estadounidense de la London Review of Books , Said se esforzó por elaborar un «contramito» al que sustentaba el sionismo , uno escrito en contrapunto al «oscuro fatalismo histórico y el miedo excluyente al otro» característico de la narrativa sionista. Para Said, el «palestinismo» se refería a una especie de narrativa disidente abierta que daba testimonio de las contradicciones del exilio y la ocupación militar, una narrativa no doctrinal, desprovista de ontología racial , como premisa para la creación de un futuro tanto para palestinos como para judíos. [ 17 ]

Según la interpretación de Ilan Pappé , el «palestinismo» de Said fue un compromiso entre el estrecho llamado de los impulsos nacionalistas y los valores universales a los que se adhería, consistente en esforzarse por superar tanto el sionismo como las tiranías árabes mediante los tres principios de reconocimiento, responsabilidad y aceptación: a saber, el reconocimiento mundial de la Nakba , que era más importante que lograr la creación de un Estado palestino; en obediencia a los principios universales, Israel debería aceptar su responsabilidad por la limpieza étnica , como preludio al futuro retorno de los refugiados; y, en tercer lugar, la aceptación de la realidad histórica del sufrimiento judío, condición previa para la integración de los israelíes en el mundo árabe más amplio en el que se fundó su Estado. [ 18 ]

Haim Gerber, profesor de historia islámica en la Universidad Hebrea de Jerusalén , argumentó en 2004 que, como se podía observar en la investigación de Rashid Khalidi sobre la prensa en árabe antes de la Primera Guerra Mundial, un sentimiento nacional palestino, o "palestinismo", estaba documentado antes del inicio de la emigración sionista en toda regla bajo el Mandato Británico . [ d ]

Dos años después, Jason Franks lo empleó para denotar el conjunto de valores, creencias, tradiciones e historia que sustentan la identidad nacional palestina. [ e ] En su análisis, se oponía diametralmente al sionismo, y ambos eran códigos ideológicos gemelos que competían en el conflicto israelí-palestino , explicando ambos los elementos terroristas, nacionalistas y religiosos que impulsaban el conflicto. [ f ] Las raíces del palestinadismo, argumentó además, se encontraban en la revuelta de los Jóvenes Turcos en 1908, que fue crucial para el surgimiento de un sentimiento nacionalista palestino en ese período porque la revolución en Turquía liberó a la prensa de la censura otomana y permitió que surgieran afirmaciones locales de una identidad distinta. Se desarrolló a partir de entonces "no solo como una reacción contra el sionismo y el imperialismo británico, sino también contra el mundo árabe en general". [ 19 ]

En su monografía de 2016 sobre la historia del cine palestino, Chrisoula Lionis cuestionó la teoría de la primacía de la identidad palestina. Al rastrear el desarrollo de la conciencia nacional, detecta una transición a través de tres episodios clave desde la "palestinidad", impulsada tanto por la Declaración Balfour de 1917 como por la Nakba de 1948 , que cristalizó esta conciencia nacional de la palestinidad, hasta el "palestinismo" propiamente dicho, que ella considera el resultado de la Batalla de Karameh en 1968. [ 20 ]

El palestinamiento como amenaza para la civilización occidental.

Un año después del artículo de Gerber, en 2005, y escribiendo en el contexto de la Intifada de Al-Aqsa , Bat Ye'or , en su libro Eurabia : El eje euroárabe , que promovía una teoría de la conspiración en torno al surgimiento del palestinacionismo, [ 21 ] dedicó un capítulo entero a la palabra, titulado "Palestinianismo: El nuevo culto eurabio", donde afirmaba que el palestinacionismo, al que glosaba como "palestinolatría", era a la vez un nuevo vehículo para el antisemitismo europeo tradicional, [ 22 ] y "un retorno del nazismo euroárabe de las décadas de 1930 y 1940". [ 23 ] En su opinión, surgió con las obras del obispo y teólogo anglicano Kenneth Cragg [ 24 ] y del sacerdote anglicano palestino Naim Ateek , director del Centro de Teología de la Liberación Ecuménica Sabeel , con sede en Jerusalén . [ 25 ] [ 26 ] Sin embargo, ninguno de estos escritores había usado el término en el momento de escribir, pero Bat Ye'or lo empleó para caracterizar lo que ella veía como intentos eclesiásticos de jugar con las conciencias europeas al representar el sufrimiento palestino bajo la ocupación israelí . [ 27 ] [ g ] El impacto de este "palestinismo" puede discernirse, afirmó además, en las posiciones de importantes políticos en Europa, desde Jacques Chirac , Javier Solana , Romano Prodi hasta Dominique de Villepin y Mary Robinson , quienes llegaron a considerar el problema palestino un tema central para la paz mundial. [ 28 ] Para ella, las evocaciones cristianas de la difícil situación de los palestinos traicionaban una tradición subyacente de demonización cristiana de los judíos, [ 27 ] y habían asumido el estatus de un "culto eurabio moderno". [ 29 ] Más específicamente, en términos teológicos, interpretó este "palestinismo cristiano" como herético, porque afirmó que era una variedad de marcionismo . [ 30 ] [ h ]

El término fue posteriormente adoptado como una descripción negativa de la causa palestina por la periodista británica Melanie Phillips en su libro Londonistan: How Britain Is Creating a Terror State Within , donde afirmó que la Asociación Musulmana de Gran Bretaña , en su opinión un brazo de los Hermanos Musulmanes , se había convertido en la "punta de lanza" del "palestinismo radical" en Gran Bretaña. [ 31 ]

En 2007, la idea de que los derechos nacionales palestinos representaban una amenaza para la civilización occidental, y en particular para sus valores religiosos, fue defendida en un libro por el teólogo evangélico Paul Wilkinson, ministro asistente en la Iglesia Hazel Grove Full Gospel en Stockport , Cheshire , y miembro del Centro de Investigación del Rapto Pretribulacional de Tim LaHaye . [ 32 ] Este sionista cristiano británico dedicó ese año un capítulo de su libro Por el bien de Sion a lo que denominó «palestinismo cristiano», como la antítesis del sionismo cristiano . [ 33 ] [ 34 ] En 2017, profundizó en sus afirmaciones en el segundo volumen, titulado Israel Traicionado – Volumen 2: El auge del palestinismo cristiano , de su estudio sobre la teología del reemplazo . [ 35 ]

La crítica de Wilkinson al palestinaísmo cristiano sostiene que los cristianos deben reconocer que la "mano soberana" de Dios estableció Israel en 1948. [ 36 ] Solo los pro-sionistas son verdaderos cristianos, ya que la reunión de judíos en Palestina es una condición previa para la parusía, o regreso de Cristo Rey . [ 37 ] El apoyo incondicional al Estado judío de Israel se basa en una anticipación cristiana del fin de los tiempos mesiánicos . Wilkinson afirma que no existe tal cosa como un pueblo palestino; su nación, idioma, cultura y religión son engaños perpetrados por liberales anticristianos. [ 38 ] La idea misma es simplemente "otra maniobra táctica en la guerra islámica librada contra Israel para lograr su destrucción". Otros cristianos, en particular los cristianos palestinos que critican a Israel, hablando del sufrimiento "percibido" de los palestinos, [ 39 ] fomentan el odio a los judíos al favorecer la propaganda propalestina. Los no sionistas son antisemitas y simpatizantes nazis. [ 40 ] El libro fue duramente criticado por el teólogo Darren M. Slade, profesor de humanidades en el Rocky Mountain College of Art and Design . [ i ]

Uso moderno

En 2010, el periodista israelí Moshe Dann describió el palestinacionismo como una "ideología" que consideraba a Israel un estado colonial de asentamientos y que tenía dos objetivos inmediatos: la creación de un Estado palestino en los territorios palestinos definidos por las líneas de armisticio de 1949 y la implementación del derecho al retorno de los refugiados palestinos . Según Dann, quien reiteró sus afirmaciones en 2021, el objetivo a largo plazo de la "eliminación de Israel" fue explícitamente contemplado tanto en el Pacto Nacional Palestino (anulado en 1996 tras los Acuerdos de Oslo ) como en el Pacto de Hamás de 1988. [ 41 ] Esta "ideología", afirmó, había sido legitimada por el propio Israel mediante los Acuerdos de Oslo de 1993 . Dann afirmó que la identidad palestina es una ficción ideada para oponerse a Israel como el Estado-nación del pueblo judío, y que Israel tenía derecho a Cisjordania palestina porque estaba llena de sitios arqueológicos judíos, sin ninguna evidencia de patrimonio histórico palestino , ni allí ni en ningún otro lugar de Palestina. [ 42 ]

Según Ben Cohen , periodista de Tower Magazine y exasesor de The Israel Project , [ 43 ] el palestinatismo es la ideología central que informa el antisemitismo reciente, uno que asume la apariencia de un movimiento social que, agrupando a neofascistas, liberales, izquierdistas extremos e islamistas, se opone militantemente a la era del autoempoderamiento judío después de 1945. [ j ]

En 2018, el bloguero inglés pro-sionista David Collier, cuya misión fue descrita como la de "mostrar a todo el mundo lo tóxicos que son nuestros enemigos", afirmó que el palestinatismo era una amenaza para la libertad de expresión y la causa de los derechos humanos , un agente infeccioso del antisemitismo:

El «palestinismo» es una enfermedad que resulta anatema para la libertad, el debate, la apertura y los derechos humanos. ... Infectará a quienes la contraigan con antisemitismo, al tiempo que les proporciona un mecanismo de negación para protestar su inocencia. [ k ]

Crítica a la hostilidad hacia el palestinamiento

En 2021, al analizar los ataques bipartidistas del Congreso estadounidense contra colegas del Partido Demócrata ("el Escuadrón") como Rashida Tlaib , Ilhan Omar , Ayanna Pressley y Alexandria Ocasio-Cortez por haber criticado el historial de derechos humanos de Israel, el crítico Peter Beinart , escribiendo en Jewish Currents , salió en defensa de estas últimas. Sostiene que las acusaciones de las primeras, de que tales críticas eran antisemitas, eran en sí mismas evidencia de intolerancia —"tratar a las personas como inferiores debido a su identidad grupal"— y adoptan la forma de anti-palestinismo , que, según afirma, es común en toda la sociedad estadounidense. [ l ]

Para Beinart, la intolerancia del anti-palestinismo es "ubicua", a pesar de que, a diferencia de "antiisraelí" o "antijudío", la palabra "anti-palestino" prácticamente no existe. Según él, cualquier búsqueda en Google [ m ] arrojará un sinfín de enlaces que asocian a dichos políticos con el antisemitismo, mientras que Google no ofrece ninguna prueba de que los congresistas que cita —Mike Waltz , Jim Banks , Claudia Tenney , Ted Deutch , Josh Gottheimer , Kathy Manning , Elaine Luria y Dean Phillips— que repiten estas acusaciones en la Cámara de Representantes , sean hostiles a los palestinos, a pesar de su afirmación de que existen pruebas contundentes de su parcialidad en este sentido. [ n ] Beinart considera que el grupo de demócratas que acusan a Israel de prácticas de apartheid o ambiciones territoriales supremacistas judías ( B'Tselem ) simplemente reflejan una oposición a las violaciones del derecho internacional: una opinión compartida por ONG como Human Rights Watch . Beinart hace una analogía histórica entre el antisemitismo y el anti-palestinismo. [ 44 ] No existía un término para denotar el trato inferior a los judíos antes de que la presión para tratarlos con igualdad ganara cierta tracción política en el siglo XIX. Una vez que lograron el reconocimiento legal, el término antisemitismo se puso de moda para denotar a aquellos hostiles a la paridad de derechos para los ciudadanos judíos. Una lógica similar se aplica al término (anti-)palestinismo . A lo largo del siglo XX, el discurso estadounidense e israelí apenas toleraba una palabra como palestino . Sigue siendo tabú que los palestinos también merecen igualdad, y las constantes acusaciones de que quienes defienden la igualdad palestina son ipso facto antisemitas constituyen, para Beinart, una forma de intolerancia. La eficacia de la definición de antisemitismo de la IHRA ilustra de forma contundente cómo, interpretadas de esta manera, se silencian las prácticas opresivas antipalestinas. [ 45 ]

Véase también

Notas

  1. "La lentitud de los israelíes para reaccionar ante la idea de una nación árabe palestina también reflejaba su historia ideológica y sus problemas actuales. Habiendo dedicado gran parte de su formación política a demostrar que los judíos eran, en efecto, una nación, y que cada nación merecía su propio hogar nacional, se sentían incómodos ante la perspectiva de cuestionar la pretensión de otro grupo a la condición de nación o la consecuencia lógica de que esto, por definición, les daba derecho a la condición de Estado." ( Sherman 1971 , p. 112)
  2. «Es comprensible que las relaciones internacionales contemporáneas no hayan comprendido la eficacia del nacionalismo palestino; incluso los palestinos no se percataron de su capacidad latente para ayudarse a sí mismos hasta después de la Guerra de los Seis Días . Dicha guerra les demostró que las fuerzas militares árabes no eran rival para las organizaciones de defensa israelíes, y que solo ellos mismos estaban suficientemente motivados para continuar una lucha armada y prolongada por recuperar su patria. El reconocimiento de esta verdad es la fuente del "palestinismo", un movimiento político nacional con dos objetivos. El primero es lograr la plena integración del palestino árabe con sus tierras perdidas, y el segundo es modificar la situación política que lo ha excluido o negado su presencia en la formulación de planes para su futuro.» ( Wolf 1973 , p. 6)
  3. "Si se cree que el meollo del Cercano Oriente hoy reside en el conflicto entre Israel y una población dispersa, u ocupada, de árabes palestinos, entonces es posible una visión más clara de ese problema. La principal distracción para cualquier análisis de la región ha sido la renuencia generalizada a aceptar la presencia palestina. Esto ha sido tan cierto para los propios palestinos como para los demás árabes o para Israel. Mi tesis es que, desde 1967, la confusión ha disminuido en cierta medida porque los palestinos han tenido que reconocer esta verdad y han comenzado gradualmente a actuar en consecuencia. Este reconocimiento es la fuente de lo que denomino palestinamismo: un movimiento político que se construye a partir de la reafirmación de la historia multirracial y multirreligiosa de Palestina. El objetivo del palestinamismo es la plena integración del palestino árabe con sus tierras y, más importante aún, con los procesos políticos que durante veintiún años lo han excluido sistemáticamente o lo han convertido en un prisionero cada vez más incorregible." ( Said 2007 , pág.16) 
  4. «La identidad palestina local existía claramente en el país antes de la llegada de los británicos y del sionismo.No debe sobreestimarse la importancia de la adhesión palestina al pansirianismo entre 1918 y 1920: es evidente que se consideró un primer paso hacia el nacionalismo árabe. Faysal , coronado rey de Siria, parecía una fuerza capaz de vencer al sionismo. Como sostiene Porath , se trató de una unión de conveniencia, no de una unión profunda de sentimientos, y los palestinos se apresuraron a olvidar Siria tras la destitución de Faysal en julio de 1920. Claramente, el palestinismo era más fuerte entre los palestinos en 1920 que el sirianismo.» ( Gerber 2003 , p. 28)
  5. "El palestinismo o nacionalismo palestino es el otro discurso principal en el conflicto palestino-israelí y, al igual que el sionismo, puede considerarse un discurso identitario. ... Aceptar el discurso del palestinismo implica aceptar los supuestos en los que se basa. Estos incluyen territorio, identidad, historia, cultura y religión. El palestinismo no es solo una reacción contra el sionismo y el imperialismo británico, sino también contra el mundo árabe en general; es la expresión de una entidad colectiva e individual. Schultz señala que no existe una única comprensión del fenómeno y sugiere que el nacionalismo palestino puede entenderse mediante diversos discursos, desde el etnográfico hasta el religioso y el nacionalista." ( Franks 2006 , p. 129)
  6. "El conflicto palestino-israelí tiene dos motivaciones ideológicas principales para el terrorismo: el nacionalismo y la religión, bajo la forma de palestinatismo y sionismo, e islam y judaísmo." ( Franks 2006 , p. 181)
  7. «Varias veces al día, la televisión, la radio y los periódicos centran la atención europea en una veneración obsesiva y ritual del palestinadismo. Todo deriva de él; todo vuelve a él. Una Palestina árabe afligida apela constantemente a la compasión angustiada de los europeos, provocando un odio reprimido contra Israel, que solo se menciona en términos negativos: ocupación, injusticia, apartheid , nazismo. La población israelí, que había liberado de la opresión un pequeño rincón de las vastas regiones cristianas, budistas e hindúes colonizadas por los árabes, parece haber sido expulsada a otra galaxia.» ( Ye'or 2005 , p. 180)
  8. «La política cristiana que pretende eliminar la fuente judía del cristianismo suprimiendo el vínculo entre la Biblia hebrea y los Evangelios representa una tendencia antigua y persistente, siempre rechazada por la Iglesia. Fue formulada por primera vez por Marción, un sacerdote bizantino del siglo II de origen pagano, fuertemente influenciado por el gnosticismo . Hoy en día, el marecionismo palestino (palestinismo) allana el camino para la islamización de la Iglesia, al preparar mentalidades para una teología islámica de reemplazo.» ( Ye'or 2005 , p. 213)
  9. "En pocas palabras, Wilkinson no es un erudito. Su escritura no demuestra la meticulosidad necesaria para una presentación equilibrada, equitativa e imparcial del tipo de investigación especializada que se espera de un verdadero académico. Es evidente que Wilkinson escribió su libro para un público general que ya comparte sus prejuicios sionistas, revelando su falta de ética profesional al faltar constantemente al respeto a otros puntos de vista. ... El libro tiene claramente una agenda ideológica debido a su necesidad descontrolada de difamar y atacar a los no sionistas. Las conclusiones del libro carecen de fundamento, las opiniones y juicios de pruebas, la oposición de una presentación imparcial y el autor de un claro sentido académico. El libro es terriblemente parcial porque da un trato preferencial al sionismo y se niega a reconocer las injusticias y atrocidades cometidas contra el pueblo palestino bajo el pretexto de la creación de un Estado judío." ( Slade 2016 , pp. 21-22)
  10. "Desde esta perspectiva, los palestinos se convierten en víctimas icónicas y trascendentales, al igual que los judíos durante un breve período después de la Segunda Guerra Mundial. Quienes se arrodillan ante el altar del sufrimiento palestino con un fervor casi espiritual suelen recurrir a temas que ahora se han arraigado en el discurso dominante: que Israel, el Estado judío, es una copia exacta del antiguo régimen del apartheid sudafricano, que imita conscientemente las prácticas de los nazis, que es —como se formula en el perverso hashtag de Twitter #JHSIL— un reflejo judío de la banda terrorista del Estado Islámico que ha violado, asesinado, esclavizado y decapitado a miles de inocentes en Siria e Irak." ( Cohen 2016 , pp. 9-10, 10)
  11. «El "palestinismo" es una enfermedad que resulta incompatible con la libertad, el debate, la apertura y los derechos humanos», escribió Collier en su blog. «Contagiará de antisemitismo a quienes la contraigan, al tiempo que les proporciona un mecanismo de negación para proclamar su inocencia». Esto pone de relieve que muchas de las acusaciones de antisemitismo contra activistas de la solidaridad con Palestina provienen de opositores políticos partidistas, en lugar de observadores objetivos del racismo. Collier es un defensor de Israel de larga trayectoria y crítico del activismo palestino, quien ha descrito su misión como «mostrar a todos lo tóxicos que son nuestros enemigos» ( Monks 2018 ).
  12. "El antipalestinismo no solo es común en el Congreso, sino en toda la sociedad estadounidense. No se trata solo de que figuras prominentes de los medios de comunicación, el mundo empresarial y la religión defiendan abiertamente que a los palestinos bajo control israelí se les nieguen derechos humanos fundamentales. Los estadounidenses que defienden esos derechos a menudo son penalizados por hacerlo. En los campus universitarios, los administradores cancelan con frecuencia conferencias, clases, cátedras e incluso organizaciones estudiantiles enteras, por defender posturas propalestinas. Políticos y organizaciones proisraelíes presionan a museos, teatros y salas de conciertos para que nieguen espacios a artistas propalestinos. En 2017, el estado de Arizona se negó a renovar su contrato con un abogado que trabaja con personas encarceladas porque este se negó a comprometerse a no boicotear a Israel. En 2018, Texas hizo lo mismo cuando una logopeda que trabaja con niños con discapacidades del desarrollo se negó a firmar un compromiso de no boicot." ( Beinart 2021 )
  13. «En el discurso público, abundan los ejemplos de antisemitismo, pero la búsqueda de ejemplos de prejuicios hacia Palestina y los palestinos prácticamente no arroja resultados. Para llenar este vacío y frenar la tendencia a respaldar la deficiente definición de antisemitismo de la Asociación Internacional para el Recuerdo del Holocausto (IHRA), se necesita urgentemente una declaración contra el palestinismo.» ( Rees, 2021 )
  14. "Las pruebas de que los críticos del Escuadrón son anti-palestinos son mucho más sólidas que las pruebas de que el Escuadrón es anti-judío." ( Beinart 2021 )

Citas

  1. Wolf 1973 , pág. 6.
  2. Yehoshafat 1974 , pág. 24.
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  4. The Economist 1941 , pág. 791.
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  6. Tulchinsky 1987 , págs. 174–193.
  7. ^ Iskandar y Rustom 2010 , pág. 32.
  8. Sherman 1971 , págs. 104, 105–106.
  9. Registro del Congreso de 1971 , pág. 23856.
  10. Registro del Congreso de 1973 , pág. 17603.
  11. Stone 1972 , pág. 200.
  12. Sherman 1971 , pág. 106.
  13. Registro del Congreso de 1974 , pág. 41275.
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  23. Ye'or 2005 , pág. 181.
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  26. Ye'or 2005 , págs. 176–188, 177 y ss.
  27. 1 2 Haugen 2017 , pág. 43.
  28. Ye'or 2005 , pág. 185.
  29. Ye'or 2005 , pág. 177.
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  34. Wilkinson 2007 .
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