
La vocalización palestina , el signo de puntuación palestino , el niqqud palestino o la vocalización de la Tierra de Israel ( en hebreo : נִקּוּד אֶרֶץ־יִשְׂרְאֵלִי , romanizado : niqqūḏ ʾereṣ-Yiśrəʾēlī ) es un sistema extinto de niqqud ( diacríticos ) ideado por eruditos para añadir a la Biblia hebrea e indicar la calidad de las vocales. El sistema palestino ya no se utiliza, habiendo sido sustituido hace tiempo por la vocalización tiberiana .
Historia
La vocalización palestina refleja un dialecto hebreo de Palestina de los siglos VI al VIII, mucho después de que se hubiera extinguido como primera lengua antes del siglo III. [ 1 ] Después de que dejó de usarse como lengua vernácula , los eruditos religiosos conservaron los dialectos previamente distintos; los eruditos de la época observaron que el hebreo todavía se usaba para comunicarse ( hebreo : לדבור ) hasta el siglo X en Tiberíades . [ 2 ]
El hebreo palestino era un dialecto distinto del hebreo samaritano , del hebreo registrado en los Rollos del Mar Muerto y del hebreo babilónico y tiberiano . [ 3 ] [ 4 ] El hebreo palestino es el antecedente de todas las tradiciones de pronunciación modernas del hebreo, excepto la del hebreo yemení , que se basa en el hebreo babilónico; la puntuación tiberiana se emplea universalmente, pero el dialecto subyacente se extinguió en el siglo XII. [ 5 ]
Una opinión común entre los estudiosos es que el sistema palestino precedió al sistema tiberiano, pero posteriormente cayó bajo la influencia de este último y se volvió más similar a la tradición tiberiana de la escuela de Aarón ben Moisés ben Aser . [ 6 ] Todos los ejemplos conocidos de la vocalización palestina provienen de la Geniza de El Cairo , descubierta a finales del siglo XIX, aunque los estudiosos habían encontrado por primera vez una referencia a este sistema en 1839 en el Majzor de Vitry . [ 7 ] [ 8 ] En particular, los piyyutim palestinos generalmente constituyen los textos más antiguos encontrados, los más antiguos de los cuales datan de los siglos VIII o IX y son anteriores a la mayoría de los fragmentos bíblicos conocidos. [ 9 ]
Descripción
Al igual que en la vocalización babilónica , solo se indican las vocales críticas. [ 10 ] Las vocalizaciones palestina y babilónica se conocen como "vocalizaciones superlineales" porque colocan las vocales por encima de las consonantes. El sistema tiberiano las marca tanto por encima como por debajo. [ 11 ]
Diferentes manuscritos muestran variaciones sistemáticas significativas en la vocalización. [ 12 ] Existe una progresión general hacia un sistema de escritura más diferenciado, más cercano al del hebreo tiberiano , con el paso del tiempo. [ 9 ]
Los manuscritos más antiguos utilizan solo seis grafemas, lo que refleja una pronunciación similar al hebreo sefardí contemporáneo : [ 13 ]
El sistema palestino más común utiliza ocho grafemas, lo que refleja una diferenciación vocálica posterior en la dirección del hebreo tiberiano: [ 13 ]
Aun así, la mayoría de los manuscritos palestinos muestran intercambios entre qamatz y patah, y entre tzere y segol. [ 14 ] Shva se marca de múltiples maneras. [ 13 ]
Vocalización palestino-tiberiana
Algunos manuscritos están vocalizados con grafemas tiberianos usados de una manera más cercana al sistema palestino. [ 15 ] El término más aceptado para este sistema de vocalización es vocalización palestino-tiberiana . [ 15 ] Este sistema se originó en el este, muy probablemente en Palestina. [ 15 ] Se extendió a Europa central a mediados del siglo XII en una forma modificada, a menudo utilizada por escribas asquenazíes debido a su mayor afinidad con el hebreo asquenazí antiguo que el sistema tiberiano. [ 16 ] Durante un tiempo, ambos se usaron en textos bíblicos y litúrgicos, pero a mediados del siglo XIV había dejado de usarse en favor de la vocalización tiberiana. [ 16 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Khan, Geoffrey (febrero de 2020). La tradición de pronunciación tiberiana del hebreo bíblico, volumen 1. Open Book Publishers. pág. 1. ISBN 978-1-78374-675-0.
- ↑ Khan, Geoffrey (febrero de 2020). La tradición de pronunciación tiberiana del hebreo bíblico, volumen 1. Open Book Publishers. pág. 3. ISBN 978-1-78374-675-0.
- ↑ Sáenz-Badillos (1993 :86-7)
- ↑ Khan, Geoffrey (febrero de 2020). La tradición de pronunciación tiberiana del hebreo bíblico, volumen 1. Open Book Publishers. pág. 4. ISBN 978-1-78374-675-0.
- ↑ Kantor, Benjamin Paul (agosto de 2023). La clasificación lingüística de las tradiciones de lectura del hebreo bíblico: un modelo de filos y ondas . Open Book Publishers. ISBN 978-1-78374-953-9.
- ↑ Sáenz-Badillos (1993 :90)
- ↑ Yahalom (1997 :1)
- ↑ Sáenz-Badillos (1993 :86)
- 1 2 Sáenz-Badillos (1993 :89)
- ↑ Blau (2010 :118)
- ↑ Blau (2010 :7)
- ↑ Sáenz-Badillos (1993 :88)
- ^ Sáenz -Badillos (1993 : 88–89)
- ↑ Tov (1992 :44)
- ^ Sáenz -Badillos (1993 : 92–93)
- ^ Sáenz -Badillos (1993 : 93–94)
Bibliografía
- Blau, Joshua (2010). Fonología y morfología del hebreo bíblico . Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-129-0.
- Sáenz-Badillos, Ángel (1993). Una historia de la lengua hebrea . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0-521-55634-1.
- Tov, Emanuel (1992). Crítica textual de la Biblia hebrea . Minneapolis: Augsburg Fortress. ISBN 978-0-8006-3429-2.
- Yahalom, Joseph (1997). Manuscritos palestinos en piyyut vocalizado en las colecciones de la Genizah de Cambridge . Cambridge University. ISBN 0-521-58399-3.
- Lenguaje de la Biblia hebrea
- alfabeto hebreo
- El judaísmo en Palestina (región)
- Historia cultural de Palestina
- Tierra Santa durante el dominio bizantino