La lengua de signos otomana , también conocida como lengua de signos del serrallo o lengua de signos del harén , era una lengua de signos para sordos de la corte otomana de Estambul. No se sabe nada de ella directamente, pero se dice que podía comunicar ideas de cualquier complejidad y que se transmitía a los jóvenes a través de fábulas, historias y escrituras.
Historia
Durante el reinado de Solimán el Magnífico , dos hermanos sordos fueron llevados a la corte. Durante esta época, mantener a personas discapacitadas en las cortes reales como rarezas o mascotas era una práctica bastante común (véase enano de la corte ). Estos hermanos fueron llevados originalmente a la corte como tales. Conocían un lenguaje de señas, probablemente un lenguaje de señas casero de su propia invención. De ahí nació la práctica. [1]
En los siglos XVI y XVII, los pajes, porteros, verdugos y acompañantes sordos del sultán eran valorados por su capacidad de comunicarse en silencio, por su incapacidad para oír información sensible en negociaciones secretas y por la dificultad que tenían los forasteros para comunicarse con ellos o sobornarlos. En la corte, el silencio era un bien escaso y varios sultanes preferían que se utilizara el lenguaje de signos en su presencia; podían bromear con ellos de una manera que resultaría inapropiada en turco. Osman II (r. 1618-1622) fue quizás el primer sultán que aprendió a usar el lenguaje de signos y ordenó a muchos de los oyentes de su corte que siguieran su ejemplo. En su apogeo, puede haber habido más de cien cortesanos sordos en un momento dado; se consideraba indigno que el sultán se dirigiera a sus súbditos oralmente, y también indecoroso que los que estaban delante de él hablaran en voz alta, lo que lo molestaría, o susurraran en secreto.
No se sabe si el lenguaje de señas otomano fue antecesor del lenguaje de señas turco moderno , ya que no se registraron signos. [2]
Galería
El libro de trajes de Rålamb contiene dibujos de personas que hacen señas , dilsiz , " sordomudos ". [3]
Referencias
- ^ Ergin, Nina; Gratien, Chris (20 de noviembre de 2015). "El pasado sonoro del Imperio Otomano". Podcast de Historia Otomana (Podcast). N.º 211. Consultado el 16 de septiembre de 2021 .
- ^ Özyürek, Aslı . "Información general sobre la lengua de signos turca (TİD)". Universidad de Koç . Archivado desde el original el 15 de abril de 2012.
- ^ Libro de trajes de Rålamb . 1658. hdl :loc.wdl/wdl.17190. LCCN 2021668152.
Bibliografía
- Miles, M. (2000). "Firmas en el serrallo: mudos, enanos y gesticulaciones en la corte otomana 1500-1700". Disability & Society . 15 (1): 115–134. doi :10.1080/09687590025801. S2CID 145331019.
- Miles, M. (2009), Personas sordas, lenguaje de señas y comunicación en la Turquía otomana y moderna: observaciones y extractos de 1300 a 2009, publicación en Internet
- Mirzoeff, Nicholas (1995). "Framed: the deaf in the harem". En Terry, Jennifer; Urla, Jacqueline (eds.). Cuerpos desviados: perspectivas críticas sobre la diferencia en la ciencia y la cultura popular . Indiana University Press. pp. 49–77 – vía Internet Archive .
- Richardson, Kristina (2017). "Nueva evidencia de los sistemas de señas árabes y turcos otomanos de la Edad Moderna Temprana". Sign Language Studies . 17 (2). Gallaudet University Press: 172–192. doi : 10.1353/sls.2017.0001 . JSTOR 26191034.
- Scalenghe, Sara (2014). "Sordera y mutismo". Discapacidad en el mundo árabe otomano, 1500-1800 . Cambridge University Press. págs. 21-51. doi :10.1017/CBO9781107045309.003. ISBN 9781139916899– a través de Google Books .