Otrar

Otrar u Otyrar ( en kazajo : Отырар [ wotɤ̥ˈrɑr ] ; turco antiguo : 𐰚𐰭𐱃𐰺𐰢𐰣 , romanizado: Keñü Tarman ), ^{[ 1 ]} también llamada Farab , es una antigua ciudad en el sur de Kazajistán que se encontraba en la Ruta de la Seda . Fue una ciudad importante en la historia de Asia Central , situada en las fronteras de civilizaciones sedentarias y agrícolas. Fue el centro de un gran oasis y distrito político, controlando un punto clave que conectaba Kazajistán con China , Europa , Oriente Medio , Siberia y los Urales . 

El primer estado conocido en la región, conocido por los eruditos chinos como Kangju , se ubicaba a orillas del río Syr Darya (también conocido como río Kang). Kangju existió desde el siglo I a. C. hasta el siglo V d. C. Su capital se encontraba, según se informa, en Bityan o sus cercanías. Tras sufrir varias oleadas de invasiones, Kangju se fragmentó en varios estados independientes situados principalmente en el valle del Syr Darya y sus afluentes Keles y Atysi.

Existen registros que ilustran la determinación de los nombres anteriores de Farab. Se cree que un grupo de monedas recolectadas en Otrar y algunas ciudades del oasis datan de la época de estos registros. En el anverso de dichas monedas aparece un símbolo genérico de los turgeshi en forma de arco, y en el reverso, la imagen de un león. En un segundo tipo de moneda, se observa una "X" en el reverso; estas podrían provenir de la ceca de un gobernante local. Se sugiere que las monedas de este segundo tipo fueron acuñadas por gobernantes del estado turco de Kangu Tarban, cuya población eran los kangares . Según las monedas, entre los siglos VI y VIII, Kangu Tarban estuvo gobernado por una dinastía local de los kangares, y su capital se convirtió en una ciudad de Tarban llamada Turarband, que más tarde se llamaría Otrar. Desde los tiempos de las hordas de oro , las ruinas de Otrar han atraído a visitantes debido a los rumores sobre los tesoros de los antiguos gobernantes y sobre montones de monedas de oro y joyas enterradas. El origen de estas leyendas se vio posiblemente confirmado por los hallazgos arqueológicos de diversas monedas y joyas.

Entre los siglos IX y X, diversas fuentes mencionan a Otrar como una de las ciudades de Ispidjab. Esto probablemente se deba a que la ciudad se sometió primero al Califato y luego a los Samánidas . Como antes, Otrar siguió siendo el centro del distrito, que abarcaba un espacio de aproximadamente un día de camino en todas direcciones, como mencionan con frecuencia los cronistas. Se sabe también que la ciudad acuñaba su propia moneda. Otrar fue el centro cultural donde nació Abu Nasr al-Farabi y donde predicó Aristan-Bab, un importante representante de la cultura islámica.

El Syr Darya desempeñó un papel único en la vida de Otrar y de toda la región, y sus aguas se utilizaban para el riego. También eran conocidos por su abundancia de peces y sus orillas estaban cubiertas de una rica vegetación y albergaban numerosas aves y animales. Otrar se menciona en numerosas fuentes, como autores árabes, persas y turcos medievales. Estas fuentes se refieren a ella como una de las ciudades de Zhetysu (Siete Ríos). La ciudad estaba situada en la confluencia de diferentes paisajes geográficos y en la intersección de las rutas de caravanas de la Gran Ruta de la Seda. Otrar, al estar en la confluencia de los dos grandes ríos, era el centro de una gran región agrícola y, al estar cerca de las estribaciones de las montañas Karatau , se convirtió en una de las fortalezas de apoyo de los nómadas que vagaban por las estepas. Desde Otrar, a lo largo del Arys, se extendían caminos hacia Taraz , Balasagun y más allá, hasta Xinjiang . A lo largo del Syr Darya, un antiguo camino subía hasta Shash , Sogd y luego a Merv y Nishapur , y otro camino descendía hasta el mar de Aral y los Urales . Otro camino bien conocido atravesaba el desierto de Kyzylkum , dirigiéndose hacia el oeste hasta Khorezm y de allí a la región del Volga , el mar Negro y el Cáucaso .

El oasis de Otrar se encuentra en el distrito de Kusulkum, en la provincia de Kazajistán Meridional . Está a 120  km al noroeste de Shymkent y a 50  km de Turkistán . Los desastres y las guerras que asolaron la ciudad han dejado su huella. Ahora, en el emplazamiento de la otrora próspera ciudad, solo quedan ruinas cubiertas de hierba. Quien visita por primera vez el oasis de Otrar suele sorprenderse al ver las numerosas y desoladas ruinas de pueblos, asentamientos, castillos y torres de vigilancia. Los principales canales de irrigación están ahora cruzados por campos secos, cuyos lechos agrietados llevan siglos sin retener agua.

El oasis de Otrar no es un único enclave, sino un extenso oasis que alberga una serie de pueblos y ciudades. Cada colina, formada en el lugar de antiguos asentamientos, conserva actualmente su propio nombre: Altyntobe, Dzhalpak-tobe, Kuyuk-Mardan-tobe y Pchakchi-tobe. Antiguamente, tenían nombres distintos, ahora olvidados, y en las ruinas actuales solo se pueden identificar los nombres de las tres ciudades que aparecen en manuscritos.

La ciudad tiene una historia que se remonta a la época del Imperio aqueménida , cuando era conocida como Parab. El antiguo nombre persa ^{[ 2 ]} Pārāb (en Ḥudūd al-ʿĀlam ) o Fārāb (también Fāryāb y Pāryāb) es un topónimo persa común que significa "tierras irrigadas por la desviación del agua del río". (Fāryāb) también es el nombre de una provincia en el norte de Afganistán. ^{[ 2 ] [ 3 ]} En el siglo XIII, Fārāb en el Jaxartes era conocida como Otrār. ^{[ 4 ]}

Mongoles y timúridas

La prosperidad de Otrar se vio interrumpida por la invasión mongola de Asia Central .

En 1218, una caravana comercial mongola de unos 450 hombres llegó a Otrar, incluyendo a un embajador de Gengis Kan. El gobernador de Otrar, Inalchuq , tío del sultán Muhammad II del Imperio Corasmio ^{[ 5 ],} los acusó de ser espías mongoles y los arrestó, ^{[ 6 ]} y con el consentimiento del sultán Muhammad, ejecutó a toda la caravana. ^{[ 6 ]}

Gengis Kan respondió enviando una delegación de tres diplomáticos al sultán Muhammad, exigiendo que se castigara a Inalchuq; pero Muhammad respondió decapitando al embajador musulmán y afeitando las barbas de sus dos compañeros mongoles, lo que provocó que Gengis Kan emprendiera una invasión de represalia. ^{[ 6 ]} Sitió Otrar durante cinco meses en 1219, y finalmente logró abrir una brecha en sus murallas y ejecutar a Inalchuq ^{[ 7 ]} además de masacrar a los habitantes. ^{[ 8 ]}

Muchas de las ciudades del oasis nunca se recuperaron y fueron abandonadas. Sin embargo, la ciudad de Otrar resurgió y, durante los turbulentos años de guerras civiles que siguieron a la muerte de Gengis Kan , volvió a ser un importante centro político y económico. A mediados del siglo XIII, se había consolidado como un importante centro comercial en la ruta entre Occidente y Oriente. Durante la segunda mitad del siglo XIV, el sur de Kazajistán quedó bajo el dominio de Tamerlán . En febrero de 1405, mientras Tamerlán visitaba Otrar para reunir a sus tropas, contrajo un resfriado y falleció en uno de los palacios de Otrar.

El área del asentamiento es de aproximadamente 2 kilómetros cuadrados. Las capas más bajas del asentamiento datan del siglo I d. C. y los monumentos más antiguos datan de los siglos XII al XV. Otrar era una fortaleza típica de Asia Central. El Ark (fortaleza central) y el Shahristán (ciudad fortificada) formaban una colina pentagonal de unos 18 metros de altura. El área de la colina es de 200.000 metros cuadrados. Las excavaciones demostraron que era una ciudad avanzada con edificios monumentales. La ciudad estaba densamente poblada: las casas se encontraban muy cerca unas de otras y formaban grupos de barrios o manzanas. Se encontraron dos baños, datados entre los siglos IX y XII, en el rabat (suburbio) fuera de la muralla de la ciudad. Los baños tenían salas centrales para baños y masajes, habitaciones para desvestirse, aseos y una sala de oración. Tenían sistemas de suministro de agua caliente. Los platos excavados cerca de dos hornos ayudan a demostrar que Otrar era el centro de la producción de cerámica en Asia Central. La cerámica tenía elementos decorativos. Una de las piezas más destacadas fue la figura del aguador : un camello con la cabeza de una mujer y una cuna sobre su lomo.

Este artículo se basa en gran medida en un informe de la UNESCO .

• ^ ^a División de Patrimonio Cultural,Oficina del Clústerde la UNESCOen AlmatyUniversidad de Aquisgrán(Alemania). "Curso de Capacitación Regional de Asia Central: CONSERVACIÓN Y GESTIÓN DE ESTRUCTURAS Y SITIOS ARQUEOLÓGICOS Y DE TIERRA". Consultado el 29 de noviembre de 2005.

Pachkalov, Alexander. Fuentes arqueológicas: El Kanato Chagadí. En Historia del Imperio Mongol de Cambridge. Editado por Michal Biran, Universidad Hebrea de Jerusalén, Hodong Kim, Universidad Nacional de Seúl. Cambridge University Press, 2023. Vol. II. pp. 464-473.

• OTRĀR , Encyclopædia Iranica
• Pueblo de Farab, Turkmenistán. Estación de ferrocarril y vías férreas, obra de Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorskii.