

En demonología , Orobas es una figura del Ars Goetia , el primer libro del Lemegeton o Clave Menor de Salomón . En esa tradición, se le describe como un Gran Príncipe del Infierno que comanda veinte legiones de espíritus. [ 1 ] [ 2 ] También aparece en la Pseudomonarchia daemonum de Johann Weyer , lo que indica que la figura pertenece a una tradición demonológica anterior incorporada posteriormente al corpus goético. [ 3 ]
Tradición textual
El Lemegeton es una compilación del siglo XVII que se basa en fuentes más antiguas, y se entiende que el Ars Goetia depende en parte del catálogo de espíritus anterior de Weyer. [ 2 ] Por lo tanto, Orobas forma parte de una tradición textual que precede a las ediciones ocultistas inglesas más conocidas del siglo XX.
En el Ars Goetia , Orobas es el quincuagésimo quinto espíritu del catálogo. [ 1 ] Se dice que aparece primero en forma de caballo y, a la orden del exorcista, asume forma humana. [ 1 ] El texto le atribuye el poder de revelar cosas pasadas, presentes y futuras; de responder preguntas sobre la divinidad y la creación del mundo; de otorgar dignidades y prelaciones; y de obtener el favor tanto de amigos como de enemigos. [ 1 ]
En la Pseudomonarchia daemonum de Weyer , Orobas también es descrito como un gran príncipe que aparece como un caballo antes de adoptar la forma de un hombre. Allí también se le asocia con respuestas veraces, dignidades y prelaciones, el favor de amigos y enemigos, y el gobierno de veinte legiones. [ 3 ]
Caracterización
Entre los espíritus del Ars Goetia , Orobas destaca por la descripción relativamente favorable que se hace de él. La tradición de los grimorios lo retrata explícitamente como veraz, fiel al invocador y reacio a permitir el engaño o la tentación de otros espíritus. [ 1 ] [ 3 ] Por esta razón, los lectores posteriores de ocultismo a menudo lo han considerado una de las figuras más confiables en la jerarquía goética. [ 2 ]
Nombre
La etimología del nombre Orobas es incierta. Algunas fuentes posteriores lo relacionan con el término latino orobias , a veces interpretado como un tipo de incienso, aunque esta derivación no está universalmente establecida. [ 2 ]
Iconografía
La tradición de los grimorios primitivos describe a Orobas principalmente a través de su manifestación equina y su posterior transformación en forma humana. [ 1 ] Sin embargo, en la cultura visual posterior, la figura adquirió una iconografía más definida. La imagen más conocida es la ilustración del siglo XIX publicada en el Dictionnaire Infernal (1863) de Jacques Collin de Plancy, grabada a partir de diseños de Louis Le Breton. [ 3 ]
Recepción
Orobas ha permanecido como uno de los espíritus más reconocibles de la tradición goética en el ocultismo moderno, debido tanto a la amplia circulación de ediciones impresas de la Goetia como a la influencia perdurable del Dictionnaire Infernal ilustrado . [ 2 ] [ 4 ]
En la cultura popular
En la película Lovely Molly (2011) de Eduardo Sánchez , la figura demoníaca al final de la película se asemeja a Orobas en su forma antropomórfica con cabeza de caballo.
Véase también
Referencias
- 1 2 3 4 5 6 Mathers, SL MacGregor; Crowley, Aleister (1904). La Goetia: La clave menor de Salomón el Rey .
- ^ Peterson , Joseph H. , ed . (2001). Lemegeton Clavicula Salomonis: La clave menor de Salomón . Libros Weiser. ISBN 978-1609253776.
- ^ Weyer , Johann (1583 ) . Pseudomonarchia daemonum .
- ^ Collin de Plancy, Jacques-Auguste Simon (1863). Diccionario infernal .
Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con Orobas en Wikimedia Commons
- demonios goéticos