El movimiento ex-gay está compuesto por personas y organizaciones que animan a las personas a abstenerse de iniciar o mantener relaciones homosexuales , a eliminar los deseos homosexuales y a desarrollar deseos heterosexuales , o a iniciar una relación heterosexual. Iniciado con la fundación de Love in Action y Exodus International a mediados de la década de 1970, el movimiento experimentó un rápido crecimiento en las décadas de 1980 y 1990 antes de declinar en la década de 2000. [ 1 ]
Se basa en la participación de personas que antes se identificaban como gais, lesbianas o bisexuales , pero que ya no lo hacen; estas personas pueden declarar que han eliminado por completo su atracción hacia el mismo sexo o que se abstienen de actuar en función de dicha atracción.
Tras el colapso de Exodus International en 2013, un pequeño número de ministerios de exgays continúan operando como la Red de Esperanza Restaurada . El impacto continuo del movimiento en el discurso religioso conservador se puede observar en la aversión al uso del término «gay» para referirse a la orientación sexual y su sustitución por el lenguaje de «atracción por personas del mismo sexo». [ 2 ]
Ha habido varios escándalos relacionados con este movimiento, incluyendo algunos autoproclamados exgays [ 3 ] que fueron encontrados en relaciones del mismo sexo a pesar de haberlo negado, así como controversias sobre menores homosexuales obligados a ir a campamentos exgays contra su voluntad, y admisiones abiertas por parte de organizaciones relacionadas con el movimiento de que la terapia de conversión no funciona.
Numerosas investigaciones y el consenso científico mundial indican que ser gay, lesbiana o bisexual es compatible con una salud mental y una adaptación social normales. Por ello, las principales organizaciones de profesionales de la salud mental desaconsejan y advierten a las personas que intenten cambiar su orientación sexual a heterosexual, y señalan que intentar hacerlo puede ser perjudicial. [ 4 ] [ 5 ]
Características
Varias organizaciones ex-gay tienen definiciones operativas de cambio. Antes de disolverse y renunciar a la idea de una cura, [ 6 ] Exodus International describió el cambio como "alcanzar la abstinencia de comportamientos homosexuales, disminuir las tentaciones homosexuales, fortalecer su sentido de identidad masculina o femenina, corregir estilos distorsionados de relacionarse con miembros del mismo y opuesto género". [ 7 ] People Can Change define el cambio como "cualquier grado de cambio hacia una mayor paz, satisfacción y plenitud, y menos vergüenza, depresión y oscuridad", y enfatiza que para la mayoría de las personas, la heterosexualidad no es el objetivo final. [ 8 ] Cuando el término ex-gay se introdujo en la literatura profesional en 1980, E. Mansell Pattison lo definió como la descripción de una persona que había "experimentado un cambio básico en la orientación sexual". [ 9 ] Algunos ex-gays abogan por entrar (o permanecer) en un matrimonio heterosexual como parte del proceso. Algunos en matrimonios de orientación mixta reconocen que sus atracciones sexuales siguen siendo principalmente homosexuales, pero buscan hacer que sus matrimonios funcionen de todos modos. [ 10 ]
Algunas personas ya no se identifican como homosexuales desde que se convirtieron al cristianismo o mediante la oración, sin pasar por terapia de conversión . [ 11 ] [ 12 ]
Objetivos
Además de lograr cierto grado de cambio en la orientación sexual, el movimiento ex-gay persigue varios objetivos generales, entre los que se incluyen:
- coordinación con individuos y organizaciones, en particular con opositores a la igualdad civil de gays y lesbianas, para influir en la percepción pública y las políticas públicas;
- Ofrecer a gais y lesbianas un procedimiento que, según afirman, resuelve muchos de sus problemas convirtiéndolos en heterosexuales;
- Promoción de los líderes del movimiento ex-gay como representantes legítimos en el discurso cultural y político gay;
- La desestigmatización de los intentos terapéuticos para cambiar la orientación sexual busca socavar la posición de larga data de la Asociación Americana de Psicología de que la homosexualidad no es un trastorno mental. [ 13 ]
Motivación de los participantes
La Asociación Americana de Psicología informó que algunos grupos de ex-gay pueden ayudar a contrarrestar y amortiguar el estrés, la marginación y el aislamiento de las minorías [ 14 ] de manera similar a otros grupos de apoyo, como ofrecer apoyo social, compañerismo, modelos a seguir y nuevas formas de ver un problema a través de filosofías o ideologías únicas. [ 15 ] Además, los mismos investigadores también encontraron que las personas se unieron a grupos de ex-gay debido a: una falta de otras fuentes de apoyo social; un deseo de afrontamiento activo, incluyendo afrontamiento cognitivo y emocional; y acceso a métodos de exploración y reconstrucción de la identidad de orientación sexual. [ 14 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] El mismo informe encontró que algunos [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] han descrito a los grupos de ex-gay como, "un refugio para aquellos que fueron excluidos tanto de las iglesias conservadoras como de sus familias, debido a sus atracciones sexuales del mismo sexo, y de las organizaciones y redes sociales gay, debido a sus creencias religiosas conservadoras". [ 14 ] Según el informe de la APA, "los grupos de ex-gay parecen aliviar la angustia causada por los conflictos entre los valores religiosos y la orientación sexual y ayudan a los participantes a cambiar su identidad de orientación sexual, pero no su orientación sexual". [ 14 ] La APA continúa informando que algunos [ 17 ] creían que al "adoptar las normas y el lenguaje culturales de los 'ex-gay' y encontrar una comunidad que permitiera y reforzara sus creencias, valores e inquietudes religiosas primarias", [ 14 ] podrían resolver los conflictos de identidad mediante:
- Adoptar un nuevo discurso o una nueva visión del mundo.
- Realizar una reconstrucción biográfica.
- Adoptar un nuevo modelo explicativo.
- Establecer fuertes lazos interpersonales. [ 14 ]
Una de las fuentes de la APA para el informe [ 18 ] encontró que "los grupos ex-gay reformulan la homosexualidad como un pecado común, y por lo tanto la salvación aún era alcanzable". [ 14 ] Otra de sus fuentes [ 19 ] se resume como la observación de que "dichos grupos construyeron esperanza, recuperación y recaída en una identidad ex-gay, esperando así comportamientos sexuales entre personas del mismo sexo y concibiéndolos como oportunidades para el arrepentimiento y el perdón". [ 14 ] El informe de la APA advierte, sin embargo, que "algunos grupos [ex-gay] pueden reforzar el prejuicio y el estigma al proporcionar información inexacta o estereotipada sobre la homosexualidad". [ 14 ]
Organizaciones de exgays

El primer ministerio contemporáneo de ex-gay, Love in Action , se formó en 1973. [ 20 ] Tres años después, junto con otras organizaciones de ex-gay, formó Exodus International , la organización de ex-gay más grande y la organización más grande bajo la Alianza Global Exodus . [ 6 ] En mayo de 1983, durante una conferencia en los Países Bajos, se fundó un capítulo europeo. [ 21 ] En junio de 2013, la junta directiva de Exodus decidió cesar sus operaciones, y el presidente Alan Chambers se disculpó por el dolor y el daño que el grupo había causado y dijo que ya no creía que la orientación sexual pudiera cambiarse. [ 6 ] Chambers se disculpó por lo que identificó como técnicas lamentables y el mensaje limitado de una cura y el matrimonio en lugar de una relación con Cristo para todos. [ 22 ] Poco después, Chambers y su esposa fundaron Speak.Love., una organización para promover conversaciones sobre la orientación sexual para todos. En septiembre de 2014, Speak.Love. se fusionó con el sitio web personal de Chambers. [ 23 ] Sin embargo, Exodus Global Alliance , que ya no está afiliada a Exodus International, [ 24 ] ha continuado sus operaciones.
Otras organizaciones ex-gay se dirigen a grupos religiosos específicos, como Courage International para católicos, North Star para la Iglesia SUD , JONAH para judíos, Joel 2:25 International para cristianos católicos y protestantes y OneByOne para presbiterianos .
Algunos grupos siguen una técnica específica, como Homosexuales Anónimos , [ 25 ] modelada a partir del programa de doce pasos de Alcohólicos Anónimos . Otras organizaciones de exgays incluyen Padres y Amigos de Exgays y Gays .
En Estados Unidos, la organización The Changed Movement [ 26 ] organiza eventos públicos de "Marcha por la Libertad" donde exgays discuten sus cambios. [ 11 ] [ 27 ]
Gente
Personas vinculadas al movimiento ex-gay
- Joe Dallas es el director del programa de Genesis Counseling [ 28 ] y autor de seis libros sobre sexualidad humana. [ 29 ]
- Donnie McClurkin escribió sobre su experiencia con la homosexualidad en su libro, Víctima eterna, vencedor eterno . [ 30 ] Se describe a sí mismo como pasando por un proceso por el cual fue "salvado y santificado". McClurkin ha sido criticado por afirmar que la homosexualidad es una maldición. [ 31 ] Habla abiertamente sobre temas sexuales desde que se convirtió en padre biológico de un hijo con una mujer con la que no estaba casado. [ 32 ] Utiliza estas experiencias en sus conciertos y conferencias. En 2004, cantó en la Convención Nacional Republicana . [ 31 ] [ 33 ] La aparición generó críticas para los organizadores del evento y para McClurkin por sus declaraciones sobre la homosexualidad. [ 34 ]
- Joseph Nicolosi fue un psicólogo clínico estadounidense, fundador y director de la Clínica Psicológica Thomas Aquinas en Encino , California, y fundador y expresidente de la Asociación Nacional para la Investigación y Terapia de la Homosexualidad (NARTH). [ 35 ]
- Jeffrey Satinover es un psiquiatra, psicoanalista y físico estadounidense. Es miembro del Comité Asesor Científico de NARTH. [ 36 ]
- Charles Socarides fue un psiquiatra, psicoanalista, médico, educador y autor estadounidense. Ayudó a fundar NARTH en 1992. [ 37 ]
Personas que ya no apoyan el movimiento ex-gay
- John Paulk , entonces líder de la conferencia Love Won Out de Focus on the Family y presidente de la junta directiva de Exodus International North America, fue visto visitando un bar gay en Washington, D.C. en septiembre de 2000. Wayne Besen lo fotografió de espaldas fuera del bar , [ 38 ] y posteriormente renunció a ambas organizaciones. [ 39 ] En 2013, se disculpó formalmente por su participación en la promoción del concepto de ex-gay y por el daño que su trabajo había causado. [ 40 ]
- Peterson Toscano , debido a su adhesión a creencias cristianas conservadoras , pasó diecisiete años como parte del movimiento ex-gay, intentando cambiar su orientación sexual mediante terapia de conversión y programas ex-gay basados en la fe. Además de recibir consejería pastoral, terapia de conversión [ 41 ] y formación de discipulado, asistió a varios programas ex-gay, incluyendo Life Ministries en la ciudad de Nueva York (1983-1991) [ 42 ] y el programa residencial ex-gay Love in Action en Memphis , Tennessee (julio de 1996 - octubre de 1998). [ 43 ] En abril de 2007, Toscano y Christine Bakke cofundaron Beyond Ex-Gay, una organización que apoya a personas que se sienten perjudicadas por este tipo de organizaciones. [ 44 ]
- Anthony Venn-Brown es un exevangelista australiano de las Asambleas de Dios y autor de un libro que describe su experiencia en el primer programa de "exgay" de Australia. [ 45 ] Venn-Brown cofundó Freedom2b , que ofrece apoyo a personas LGBT de entornos religiosos que han sido excluidas del movimiento exgay. [ 46 ] En 2007 coordinó la publicación de una declaración de cinco líderes exgay australianos que se disculparon públicamente por sus acciones pasadas. [ 47 ]
- John Smid fue el líder de Love in Action en Memphis. Renunció a ese cargo en 2008, [ 48 ] y en 2010 se disculpó por cualquier daño que hubiera causado, señalando que su programa para adolescentes "hirió aún más a adolescentes que ya se encontraban en una situación muy delicada". [ 49 ] Ha declarado que sigue siendo homosexual y admitió no haber visto nunca a un hombre convertirse con éxito a la heterosexualidad en su grupo. [ 50 ]
- Warren Throckmorton es expresidente de la Asociación Estadounidense de Consejeros de Salud Mental . Escribió y produjo el documental I Do Exist sobre personas ex-gays, [ 51 ] pero posteriormente llegó a "creer que el cambio categórico en las atracciones sexuales, especialmente en los hombres, es raro" [ 52 ] y repudió algunas de las afirmaciones que hizo en la película. [ 51 ]
Controversia
esfuerzos de cambio de orientación sexual
Antes de disolverse, Exodus International recomendó a sus miembros que emprendieran esfuerzos para cambiar su orientación sexual , como la terapia de conversión . [ 53 ] Exodus advirtió contra acudir a consejeros que le dijeran a un paciente que "definitivamente pueden eliminar toda atracción hacia su mismo sexo, o que definitivamente puede adquirir atracciones heteroeróticas". [ 54 ] Evergreen International no abogó por ninguna forma particular de terapia, [ 55 ] y advirtió que "es probable que la terapia no sea una cura en el sentido de borrar todos los sentimientos homosexuales". [ 56 ]
Los esfuerzos por cambiar la orientación sexual son controvertidos y la Asociación Americana de Psicología informó que, "la evidencia disponible, tanto de estudios antiguos como recientes, sugiere que, si bien es improbable que la orientación sexual cambie, algunas personas modificaron su identidad de orientación sexual (es decir, pertenencia y afiliación individual o grupal, autoetiquetado) y otros aspectos de la sexualidad (es decir, valores y comportamiento)". [ 14 ] Prácticamente todas las principales organizaciones de salud mental han adoptado declaraciones de política que advierten a la profesión y al público sobre los tratamientos que pretenden cambiar la orientación sexual. [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]
En 2012, la Organización Panamericana de la Salud (la rama norteamericana y sudamericana de la Organización Mundial de la Salud ) emitió un comunicado advirtiendo sobre los servicios que pretenden "curar" a las personas con orientaciones no heterosexuales, ya que carecen de justificación médica y representan una grave amenaza para la salud y el bienestar de las personas afectadas. Asimismo, señaló que el consenso científico y profesional mundial es que la homosexualidad es una variación normal y natural de la sexualidad humana y no puede considerarse una condición patológica. La Organización Panamericana de la Salud también hizo un llamado a los gobiernos, las instituciones académicas, las asociaciones profesionales y los medios de comunicación para que denuncien estas prácticas y promuevan el respeto a la diversidad. La filial de la Organización Mundial de la Salud señaló además que, en ocasiones, menores homosexuales han sido obligados a asistir a estas "terapias" contra su voluntad, privados de su libertad y, a veces, mantenidos en aislamiento durante varios meses, y que estos hallazgos fueron reportados por diversos organismos de las Naciones Unidas . Además, la Organización Panamericana de la Salud recomendó que tales malas prácticas fueran denunciadas y sujetas a sanciones y penas conforme a la legislación nacional, ya que constituyen una violación de los principios éticos de la atención sanitaria y vulneran los derechos humanos protegidos por acuerdos internacionales y regionales. [ 60 ]
En marzo de 2018, el Parlamento Europeo votó por 435 votos a favor y 109 en contra para detener las terapias de conversión en los Estados miembros de la Unión Europea . [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]
Polémica en torno a los adolescentes
Un aspecto controvertido del movimiento ex-gay ha sido el enfoque de algunas organizaciones ex-gay en adolescentes homosexuales, incluyendo ocasiones en las que adolescentes han sido obligados por sus padres a asistir a campamentos ex-gay. Un informe de 2006 de la National Gay and Lesbian Taskforce describió evidencia de que los grupos ex-gay y de terapia de conversión se estaban centrando cada vez más en los niños. [ 64 ] Varios investigadores legales [ 65 ] han respondido a estos eventos argumentando que los padres que obligan a sus hijos a participar en programas agresivos de terapia de conversión están cometiendo abuso infantil según diversas leyes estatales. [ 66 ] [ 67 ]
Un caso de emancipación involucró a Lyn Duff . Duff fue admitida en el Centro Psiquiátrico Rivendell en West Jordan, Utah, el 19 de diciembre de 1991, a la edad de 15 años, después de ser transportada involuntariamente allí a petición de su madre. [ 68 ] [ 69 ] Duff fue sometida a un régimen de terapia de conversión , que incluía terapia de aversión , [ 70 ] hipnosis , fármacos psicotrópicos , confinamiento solitario , mensajes terapéuticos que vinculaban el sexo lésbico con "los pozos del infierno ", [ 71 ] técnicas de modificación de conducta , formas irrazonables de castigo por pequeñas infracciones y sesiones grupales de " presión positiva de pares " en las que los pacientes se humillaban y menospreciaban mutuamente por insuficiencias reales y percibidas. [ 68 ] [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] El 19 de mayo de 1992, después de 168 días de encarcelamiento, Duff escapó de Rivendell y viajó a San Francisco , donde vivió en las calles y en casas de seguridad. [ 76 ] En 1992, Duff inició acciones legales contra el centro y su madre. [ 77 ]
La organización ex-gay Love in Action se vio envuelta en una controversia relacionada con un adolescente. En julio de 2005, The New York Times publicó un artículo sobre Zachary Stark, de 16 años, cuyos padres lo obligaron a asistir a un campamento ex-gay dirigido por el grupo. [ 78 ] En julio de 2005, Stark fue liberado del campamento. Una investigación del campamento realizada por el Departamento de Servicios para Niños de Tennessee no reveló indicios de abuso infantil. [ 79 ] En septiembre de 2005, las autoridades de Tennessee descubrieron que personal sin licencia había estado administrando medicamentos recetados . Poco después se llegó a un acuerdo. Love in Action cerró el campamento en 2007.
Véase también
- Asociación Familiar Americana contra la Ciudad y el Condado de San Francisco
- Destransición
- Orientación sexual egodistónica
- Medio ambiente y orientación sexual
- Ex-ex-gay
- Asociación Nacional para la Investigación y Terapia de la Homosexualidad
- Adictos al sexo Anónimos
- Lado A, Lado B, Lado X, Lado Y (puntos de vista teológicos)
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- ↑ Williams, Alex (17 de julio de 2005). "Adolescente gay causa revuelo" . New York Times . Consultado el 6 de octubre de 2007 .
- ↑ Palazzolo, Rose (28 de junio de 2005). "Se suspende la investigación sobre el campamento de exgays" . ABC News . Consultado el 13 de noviembre de 2011 .
Enlaces externos
- Ex-GayTruth.com presenta temas relacionados con el movimiento ex-gay desde una perspectiva cristiana conservadora.
- Cura para el amor , undocumental de la Junta Nacional de Cine de Canadá.
Lecturas adicionales
- Joseph Nicolosi: Las vidas que vivieron
- Intenciones genocidas: la muerte social y el movimiento ex-gay.
- Movimiento ex-gay
- esfuerzos de cambio de orientación sexual