Odigba , también conocido como Edigba y Ejigba , [ 1 ] ( Yoruba : Òdìgbà, Èdìgbà, Èjìgbà) es el nombre que recibe un conjunto de cordones cilíndricos con cuentas, collares, gargantillas o accesorios de cuerda en la cultura yoruba . La anatomía de la palabra proviene de los artículos: -Odi/Edi; ( el atado o atado ), e -Igba; ( collar o cordón ), mientras que la de su término alternativo Ejigba proviene de: -Eji; ( doble ), e -Igba; ( collar o cordón ). [ 2 ]
Descripción
Un Odigba no es un simple collar de cuentas, sino un conjunto de collares individuales unidos y sujetos entre sí para formar un collar más grande. También puede incluir una bolsa o bolsas largas colgantes, también hechas de cuentas o cuero bellamente bordado, que cuelgan como una faja o cinturón cruzado a través de uno o ambos lados (opuestos) del torso/cadera del portador para formar una doble correa cruzada. [ 3 ] Cuando el Odigba se usa de esta manera sobre un solo hombro, cruzando el torso, se llama Ogbara . Sin embargo, cuando se coloca sobre ambos hombros, se llama Ejigbara ( literalmente: soporte/sujetador corporal de doble correa ). [ 4 ]
Función
Existen diferentes tipos según su uso o función. Los utilizados por la realeza se conocen comúnmente como Odigba Oba u Odigba ileke . Los Odigba Oba suelen ser de color cornalina o ámbar rojizo cálido. [ 5 ] Cuando se utiliza de esta forma, el Odigba puede describirse acertadamente como el collar o cadena de cargo. [ 6 ] [ 7 ]
Junto con el Ade (corona del Oba), el Opa ase (bastón de autoridad) y el Ada (espada de estado), es uno de los objetos más importantes que posee un Oba . [ 8 ]
Los que usan los babalawo , adivinos o sacerdotes se conocen como Odigba Ifa . Los tipos de cuentas más comunes en su elaboración incluyen vidrio, madera y coral. A menudo, los materiales con los que se fabrica un Odigba tienen significados rituales o representan simbolismos importantes como la longevidad y la perpetuidad ( Atọ́ ). También pueden estar impregnados o tratados con diversas hierbas, y las bolsitas pueden contener pociones que se cree que ofrecen poderes protectores a quien los lleva. [ 9 ]
Vienen en diferentes formas, diseños y estilos, lo que refleja los distintos gustos que varían en toda la región de Yorubaland y en las zonas influenciadas por la cultura yoruba.
Cuando se usa como accesorio, el Odigba también significa la importancia o anuncia el estatus del Oba o miembro de la sociedad que lo lleva, y generalmente, cuanto más grueso es el Odigba, mayor es el rango. Originalmente, los objetos o materiales con cuentas estaban reservados para los reyes y otros miembros de alto rango de la sociedad, especialmente los Ojoye/Ijoye (jefes). Sin embargo, los babalawo, considerados en la sociedad como los padres de los misterios , guardianes del conocimiento esotérico yoruba y el conducto entre lo físico y lo sobrenatural, también pueden poseer Odigba, elevando así su propio estatus político. [ 10 ]
Variaciones de nombres
El Odigba también es conocido por otros nombres entre los Yoruba, incluyendo Ejigba, Edigba, Ojigba y Ejigbara. [ 11 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Lowen, Felix Olufemi (2006). Odidere: La historia de Iwo, su monarca, su pueblo . Iniciativa de Educación Juvenil. pág. 19. ISBN 978-978-056-162-8Consultado el 8 de octubre de 2024 .
- ^ Moshi, Lioba (23 de octubre de 2009). Pedagogía de la lengua y uso de la lengua en África . Adonis & Abbey Publishers Ltd. pág. 208.ISBN 978-1-912234-07-3Consultado el 8 de octubre de 2024 .
- ↑ "Collar yoruba de cuentas. Drewal, H., Mason, J. (1998). "Cuentas, cuerpo y alma: arte y luz en el universo yoruba", Los Ángeles: Museo de Historia Cultural Fowler de la UCLA. página 236" .
- ↑ Bascom, William Russell (11 de marzo de 1991). Adivinación Ifá: Comunicación entre dioses y hombres en África Occidental . Indiana University Press. ISBN 978-0-253-20638-1Consultado el 10 de octubre de 2024 .
- ↑ Ogundiran, Akinwumi (2002). "De las pequeñas cosas recordadas: cuentas, cauris y traducciones culturales de la experiencia atlántica en Yorubaland" . The International Journal of African Historical Studies . 35 (2/3): 432. doi : 10.2307/3097620 . JSTOR 3097620. Consultado el 9 de octubre de 2024 .
- ↑ La palmera danzante y otros cuentos populares nigerianos . Texas Tech University Press. 1990. pág. 93. ISBN 978-0-89672-216-3Consultado el 8 de octubre de 2024 .
- ↑ Pokornowski, Ila Pelkey (1974). Significado social de las cuentas africanas: estudios de caso de los pueblos yoruba y bini . Universidad Estatal de Michigan. Departamento de Medio Ambiente Humano y Diseño. pág. 74. Recuperado el 8 de octubre de 2024 .
- ↑ Negri, Eve De (1976). Adornos corporales nigerianos . Revista Nigeria. pág. 52.
- ↑ "Collar (Odigba Ifa)" .
- ↑ Drewal, Henry John (1998). "Yorùbá Beadwork in Africa" . African Arts . 31 (1): 25. doi : 10.2307/3337620 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3337620. Consultado el 10 de septiembre de 2022 .
- ^ Moshi, Lioba (23 de octubre de 2009). Pedagogía de la lengua y uso de la lengua en África . Adonis & Abbey Publishers Ltd. pág. 208.ISBN 978-1-912234-07-3Consultado el 8 de octubre de 2024 .
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