Nikolai Ge

Nikolai Nikolaevich Ge ( en ruso : Николай Николаевич Ге ; 27 de febrero [ 15 de febrero según el calendario antiguo ] de 1831 – 13 de junio [ 1 de junio según el calendario antiguo ] de 1894 ) fue un pintor ruso que influyó en el desarrollo del simbolismo ruso . ^{[ 2 ]} Fue famoso por sus obras de temática histórica y religiosa.    

Nikolai Nikolaevich Ge nació el 27 de febrero [ 15 de febrero según el calendario antiguo ] de 1831 en Voronezh , Rusia, en el seno de una familia de la nobleza rusa . ^{[ 3 ]} Su bisabuelo, un noble francés , emigró a Rusia durante el siglo XVIII y se casó con una mujer rusa. ^{[ 3 ]} La grafía original francesa del apellido era Gay , y muchas fuentes francesas utilizan esta grafía en lugar de la transliteración rusa. La madre de Ge murió de cólera cuando él tenía tres meses. ^{[ 4 ]}  

Ge creció en una finca familiar en Popelukhy, cerca de Mogilev-Podolskiy , en la región de Podolia . ^{[ 5 ]} Su abuela y una sierva nodriza lo cuidaron. ^{[ 4 ]} Se graduó del Gimnasio N.° 1 de Kiev , donde Mykola Kostomarov fue uno de sus profesores. Luego estudió física y matemáticas en la Universidad de Kiev y en la Universidad de San Petersburgo . ^{[ 5 ] [ 3 ]}

En 1850, Ge abandonó su carrera científica y se matriculó en la Academia Imperial de las Artes de San Petersburgo . Estudió con el maestro pintor Pyotr Basin . En 1857, se graduó de la Academia, donde recibió una medalla de oro por La bruja de Endor invocando al espíritu del profeta Samuel . La influencia de Karl Bryullov en sus primeras obras es notable. ^{[ 3 ]} La medalla de oro le aseguró a Ge una beca para estudiar en el extranjero. Visitó Alemania, Suiza y Francia. De 1857 a 1859, vivió en Roma , donde conoció a Alexander Andreyevich Ivanov , y de 1860 a 1869, vivió en Florencia . ^{[ 3 ]}

En Italia, se volcó a temas de la historia romana antigua . ^{[ 3 ]} La obra de Ivanov también influyó en Ge y lo inspiró a crear pinturas sobre temas del Evangelio . ^{[ 3 ]} En 1861, Ge pintó La Última Cena usando una fotografía de Aleksandr Ivanovich Herzen como imagen para su figura central de Cristo. La fotografía fue tomada por el primo de Herzen, el fotógrafo ruso Sergei Lvovich Levitsky . Esta fue la primera ocasión conocida en la que la fotografía se usó como fuente principal para un personaje central en una pintura y habla de las profundas influencias que la fotografía tendría más tarde en el arte y movimientos artísticos como el Impresionismo francés . La pintura, comprada por primera vez por el emperador Alejandro II de Rusia , causó una fuerte impresión cuando se mostró en San Petersburgo en 1863 que Ge fue nombrado profesor de la Academia Imperial de las Artes. ^{[ 1 ]} En 1864, Ge pintó el retrato de Herzen junto con los Mensajeros de la Resurrección y la primera versión de Cristo en el Monte de los Olivos . Los nuevos cuadros no tuvieron mucho éxito y la Academia Imperial se negó a exhibirlos en su exposición anual.

En 1870, Ge regresó a San Petersburgo, donde se inspiró en la historia rusa para sus obras. Fue uno de los fundadores de la Sociedad de Exposiciones Itinerantes de Arte ( Peredvizhniki ). ^{[ 3 ]} La pintura Pedro el Grande interroga al zarevich Alexey en Peterhof (1871) fue un gran éxito, pero sus siguientes obras no lo satisficieron y dejó de pintar durante varios años. ^{[ 3 ]} En 1876, compró una pequeña granja en la Gobernación de Chernígov (actual Ucrania ), conocida como Ivanovsky, y se mudó allí. ^{[ 3 ]} Allí se dedicó a actividades agrícolas y sociales, como ayudar a los campesinos. ^{[ 3 ]} La forma de pensar de Ge era cercana a la de León Tolstói y en 1882 lo conoció. ^{[ 3 ]} Pronto volvió a los temas religiosos y los retratos. Afirmaba que todos tenían derecho a un retrato personal y aceptaba trabajar por cualquier comisión que el sujeto pudiera pagar. Entre los personajes que retrató posteriormente se encuentran Tolstói, Mijaíl Saltykov-Shchedrin y el Judas bíblico .

Sus pinturas posteriores sobre temas del Nuevo Testamento fueron elogiadas por críticos liberales como Vladimir Stasov y criticadas por conservadores por ilustrar a Ernest Renan en lugar del Nuevo Testamento, y fueron prohibidas por las autoridades por blasfemia. Quid Est Veritas? Cristo y Pilato (1890) también fue prohibida en una exposición. El Juicio del Sanedrín: ¡Es culpable! (1892) no fue admitida en la exposición anual de la Academia de Artes; El Calvario (Gólgota) (1893) quedó inacabado; La Crucifixión (1894) fue prohibida por el emperador Alejandro III .

Ge murió en su granja el 13 de junio [ 1 de junio según el calendario antiguo ] de 1894. ^{[ 3 ]} El destino de muchas de sus obras sigue siendo un misterio. Ge había legado todas sus obras a su benefactora suiza, Béatrice de Vattville, a cambio de una pequeña asignación económica durante su vida. Cuando ella murió en 1952, ninguna de las obras de Ge fue encontrada en su castillo. Su obra maestra, La Crucifixión, ya había sido donada por su hijo al Museo de Luxemburgo en París en 1903, y ahora se encuentra en el Museo de Orsay .  

Los dibujos de Ge fueron descubiertos posteriormente por coleccionistas de arte en tiendas de segunda mano suizas ya en 1974. ^{[ 6 ]} Muchos "fueron adquiridos por un joven coleccionista, Christoph Bolman [...] quien desconocía su origen, simplemente reconoció su valor. Solo unos 15 años después, cuando fue visitado durante la Perestroika por conocidos soviéticos, se aclaró la atribución. Las negociaciones para su adquisición y devolución a Rusia —como una colección completa, en lugar de venderse por partes— fracasaron repetidamente durante la década de 1990. Finalmente se concluyeron en 2011 después de que la Galería Tretiakov lograra obtener el patrocinio de un banco estatal ruso para adquirirlos y donarlos a la colección permanente de la galería." ^{[ 7 ]}

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  mármol de Carrara
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  Alexander Pushkin en el pueblo de Mikhailovsky
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  Pedro el Grande interrogando al zarevich Alexei Petrovich en Peterhof , 1871
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  Carrara
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  León Tolstói , 1882
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  Sofía Tolstaya (esposa de León Tolstoi )
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  Retrato de Alexei Potechin
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  Estudio de la cabeza de Juan el Evangelista
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  En el Jardín de Getsemaní
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  ¿Qué es la verdad? Cristo y Pilato , 1890
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  Gólgota
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  Crucifixión
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  La Última Cena , 1863
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  Conciencia: Judas
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  El veredicto del Sanedrín: ¡Es culpable!
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  María, hermana de Lázaro, se encuentra con Jesús, que va a su casa.
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  Cristo orando en Getsemaní (1888)
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  Heraldos de la Resurrección
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  La bruja de Endor invocando al espíritu del profeta Samuel, 1857

• Lista de artistas rusos
• Crucifixus (Nikolay Ge)

• Kondakov, S. N (1915).Юбилейный справочник Императорской Академии художеств. 1764-1914(en ruso). Vol.  2. pág.  46.
• Muratov, AM (2006). "Ге, Николай Николаевич". En Kravets, SL (ed.). Большая Российская энциклопедия. Tomo 6: Восьмеричный путь - Германцы (en ruso). Большая Российская энциклопедия. págs. 474–475 . ISBN  5-85270-335-4.
• "Nikolai Ge: Crónica de la vida y obra del artista | Revista de la Galería Tretiakov" . www.tretyakovgallerymagazine.com . 15 de julio de 2015. Consultado el 30 de mayo de 2018 .
• Biografía (en ruso)

• Contenido multimedia relacionado con Nikolay Ge en Wikimedia Commons
• Obras de o sobre Nikolai Ge en el Archivo de Internet
• Peredvizhniki