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Neelakesi

Neelakesi ( Tamil : நீலகேசி , romanizado: Nīlakēci , lit. ' Mujer con cabello azul ' ) es un poema épico jainista tamil . La tradición literaria tamil lo sitúa entre los cinco...

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Neelakesi ( Tamil : நீலகேசி , romanizado:  Nīlakēci , lit. ' Mujer con cabello azul ' ) es un poema épico jainista tamil . La tradición literaria tamil lo sitúa entre los cinco poemas épicos menores , junto con Naga kumara kaviyam , Udhyana kumara Kaviyam , Yasodhara Kaviyam y Soolamani . Es una obra polémica escrita como una refutación jainista a la crítica budista en la gran epopeya tamil Kundalakesi . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

Cuenta la historia de la monja jainista del mismo nombre, rival del protagonista budista del Kundalakesi . Según la epopeya, cuando los sacrificios de animales en un templo de Kali en Panchala fueron suspendidos debido a la influencia de los jainistas, la Diosa envió a la deidad local Nīli para seducir y destruir al monje responsable. Sin embargo, Nīli se convierte al jainismo gracias al monje. Nīlakēci, como se la rebautiza, viaja por el país participando en debates filosóficos con oradores de otras religiones. Debate y derrota a varios oradores budistas como Arkachandra, Kundalakesi, Moggallana (en tamil: Mokkala) e incluso al propio Gautama Buda . Nīlakēci también derrota a seguidores de otras escuelas de filosofía india , como Samkhya , Vaisheshika , Mīmāṃsā y Cārvāka . La historia de la epopeya sirve principalmente como marco para presentar estos debates y ensalzar los principios del jainismo. [ 8 ]

La epopeya y su comentario del santo jainista Vamanar citan extensamente el Kundalakesi para refutar los argumentos budistas. Dado que el texto original del Kundalakesi se ha perdido, los fragmentos citados en él han servido como fuente principal para reconstruir dicha obra. Se desconoce el nombre del autor de la epopeya. [ 1 ] [ 3 ] [ 6 ] [ 9 ] La epopeya se compone de 10 Charukkam (capítulos) y 894 estrofas en métrica Viruttam . Se ha datado en la segunda mitad del siglo X d. C. El comentario de Vamanar sobre el Neelakesi arroja luz sobre las controversias religiosas de ese período y también menciona los nombres de muchas otras obras literarias jainistas (ahora perdidas) como el Anjanakesi , el Pinkalakesi y el Kalakesi . [ 2 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Zvelebil, Kamil (1992). Estudios complementarios a la historia de la literatura tamil . BRILL. págs. 69–70 . ISBN  978-90-04-09365-2.
  2. 1 2 Zvelebil, Kamil ; Jan Gonda (1975). Handbuch der Orientalistik, parte 2 . RODABALLO. pag. 175.ISBN​  978-90-04-04190-5.
  3. 1 2 vanava. Thurayan (27 de mayo de 2004). "Kundalakesi: algunas notas" . Thinnai.com (en tamil).
  4. ↑ «Kundalakesi» . tamilreader.com (en tamil).
  5. ↑ "Lección 1 de Kundalakesi" . Universidad Virtual Tamil (en tamil).
  6. 1 2 Krishna Murthy, K. (1987). Vistazos al arte, la arquitectura y la literatura budista en la antigua India . Abhinav Publications. pág. 102. ISBN  978-81-7017-226-0.
  7. ^ Swami Parmeshwaranand (2001). Diccionario enciclopédico de Purāṇas . Sarup e hijos. pag. 1151.ISBN​  978-81-7625-226-3.
  8. ↑ Warder, Anthony Kennedy (1988). Literatura india Kāvya: El estilo audaz (Śaktibhadra a Dhanapāla) . Motilal Banarsidass. pág. 670. ISBN  978-81-208-0450-0.
  9. ↑ Singh, Surinder; ID Gaur (2008). Literatura popular y sociedades premodernas en el sur de Asia . Pearson Education India. pág. 102. ISBN  978-81-317-1358-7.