En el judaísmo, un neder ( pronunciación hebrea: [ neˈdeːʁ ] , plural nedarim, pronunciación hebrea: [ neˌdaˈʁiːm ] ) es una especie de voto o juramento. El neder puede consistir en realizar algún acto en el futuro (ya sea una sola vez o regularmente) o en abstenerse de un tipo particular de actividad que la persona elija. El concepto de neder y la ley judía relacionada con él se describen al comienzo de la parashá de Matot.
Leyes
Un neder es una declaración oral hecha por uno mismo que convierte un objeto en prohibido para la persona que hace el voto. De esta manera, la persona crea una prohibición ( issur ) que tiene el estatus de ley escritural ( De'oraita ), como afirma la Torá :
- Cuando el hombre hace un voto ( yidor neder ) a Hashem, o jura un juramento ( hishavA` shevuah ), prohibiéndose a sí mismo una prohibición ( le'esor issar ), no profanará su palabra; todo lo que ha salido de su boca debe hacerlo. [ 1 ]
A partir de la frase "debe hacerlo", los rabinos dedujeron que existe un mandamiento positivo de cumplir lo dicho, así como una prohibición negativa de no profanar la propia palabra.
La palabra "neder" se menciona 33 veces en el Pentateuco , 19 de las cuales aparecen en el Libro de Números . [ 2 ]
El judaísmo considera que el poder del habla es muy fuerte. [ 3 ] Es el habla lo que distingue a los humanos de los animales y tiene el poder de lograr mucho, para bien o para mal. Debido a la fuerza de un neder y al hecho de que debe cumplirse absolutamente si se hace, muchos judíos piadosos practican decir "b'li neder" después de una declaración de que harán algo, lo que significa que su declaración no es un neder vinculante en caso de que no puedan cumplir su promesa debido a circunstancias imprevistas. [ 4 ]
La forma más común de hacer un neder es mediante la pronunciación verbal. Pero según algunas opiniones, realizar un acto en tres ocasiones consecutivas es similar a un neder. [ 5 ]
La distinción entre neder y shevuah
La palabra neder se suele traducir al inglés y a otros idiomas como " voto ", mientras que shevu'ah se suele traducir como " juramento ", aunque ninguna palabra inglesa describe exactamente ninguna de las dos. [ 6 ]
El neder puede ser una promesa de prohibición o privación ( neder issar , p. ej., «Que me sean prohibidos todos los frijoles durante treinta días»), o una consagración al Templo ( neder heḳdesh , p. ej., «Me comprometo a ofrecer un holocausto»). [ 7 ] [ 8 ] Este último caso prohíbe el beneficio del objeto a la persona que hace el neder y la obliga a entregarlo a su nuevo «dueño». Así, lo común a cualquier neder es que se aplica al objeto, no a la persona. Cuando se promete un objeto específico, el neder también se llama nedavah , consagración, que es el nombre en Deut. 12:17; un ejemplo es: «Este [animal] será un holocausto». [ 7 ]
En contraste, el tipo de shevu`ah mencionado anteriormente (denominado por los Sabios como shevu'at bitui , שבעת ביטוי) (y distinto del "juramento" en testimonio y jurisprudencia, también llamado shevu`ah ) [ 9 ] es una declaración en la que una persona hace una afirmación obligándose a realizar un acto positivo o a abstenerse de hacer algo, ya sea con respecto a eventos pasados o futuros. [ 10 ] [ 11 ] Una shevu`ah es un requisito para la persona, no para el objeto. Un ejemplo es: "No comeré frijoles durante treinta días".
Razones para nedarim
Tradicionalmente, el pueblo judío ha realizado nedarim por diversas razones (algunas de las cuales se citan a continuación, a modo de ilustración).
piedad personal
Algunos nedarim se forman a partir de la cercanía a Dios y la dedicación personal. El neder es una forma de comprometerse con la Torá, las mitzvot y la práctica de la religión. [ 12 ] Por ejemplo, es común que un tzadik que se encuentra en un nivel muy alto de práctica de la Torá establezca nuevas pautas en su vida.
Gratitud
A veces, los nedarim se hacen como muestra de gratitud hacia Dios por haber recibido alguna muestra de su bondad, como un milagro. Por ejemplo, alguien cuya vida se ha salvado de una muerte casi segura podría hacer un nuevo neder como compromiso con Dios.
Desarrollo personal
Quien desee superarse podría hacer un neder para cambiar su comportamiento para mejor. [ 13 ]
En tiempos de necesidad
Algunos judíos, en momentos de desesperación, han hecho nedarim con la esperanza de que Dios responda a sus oraciones a cambio de un compromiso. En esencia, están "negociando" con Dios para que se satisfagan sus necesidades. [ 14 ] Por ejemplo, una mujer que no puede tener hijos podría hacer un neder para dar cierta cantidad de caridad si es bendecida con hijos.
El Nazirita neder
Un tipo común de neder es el del nazareo . Un neder es ser nazareo por un período de tiempo o, a veces, de por vida por cualquiera de las razones descritas anteriormente. [ 15 ] El nazareo está obligado a abstenerse de consumir bebidas alcohólicas o productos derivados de la uva, cortarse el cabello o exponerse a cadáveres, incluidos sus parientes más cercanos.
Anulación ( hatarat nedarim )
Generalmente, un neder es tan fuerte que no se puede romper, y hacerlo constituye un aveira (pecado). Por esta razón, es mejor no hacer un neder en absoluto que hacerlo y no cumplirlo. [ 16 ] Pero hay ocasiones en que la halajá permite que un neder se rompa.
Un neder puede ser anulado por un beit din (tribunal de ley judía, compuesto por al menos tres hombres adultos) o por un talmid chacham ( erudito de la Torá ). En ambos casos, se debe preguntar a la persona que hizo el neder por qué desea ahora anularlo. Si se encuentra un argumento válido para liberar a esa persona de su voto, este queda cancelado.
Nedarim por mujeres
Según la Torá, un neder pronunciado por una mujer casada o una mujer que aún vive en casa de su padre puede ser invalidado por su esposo o su padre, respectivamente, si así lo desean, pero solo el día en que escuchan el voto. [ 17 ] De lo contrario, el neder no puede romperse. El neder de una viuda o una divorciada también es vinculante una vez pronunciado. [ 17 ]
El hecho de que un neder realizado por una mujer pueda ser invalidado tan fácilmente por un hombre ha sido criticado por algunas feministas contemporáneas, aunque otras lo ven como una muestra de bondad del judaísmo hacia las mujeres. Según esta última perspectiva, en el matrimonio, es un medio para mantener la armonía entre los cónyuges al exigir que las mujeres discutan el neder con su esposo antes de contraerlo. [ 18 ]
Altas Fiestas
Tradicionalmente, en torno a las Altas Fiestas, todos los nedarim se anulan para liberar a todas las personas de la responsabilidad en caso de que no se cumplan. Primero se anulan en la víspera de Rosh Hashaná , y luego mediante la recitación de Kol Nidre al comienzo de Yom Kipur . [ 19 ]
La práctica común es que grupos de personas, como familiares o un minyán, soliciten la anulación en conjunto. Pero quien no pueda hacerlo puede recurrir al Kol Nidre de la comunidad, que se recita en nombre de todos los judíos. [ 20 ]
Mediante la anulación de las Altas Fiestas, se pueden anular los siguientes tipos de nedarim: [ 21 ]
- El cumplimiento de un mandamiento voluntario
- Una práctica que va más allá de los mandamientos de la Torá, en la que el plan era cumplir el neder indefinidamente.
- Una práctica que se realizó en tres ocasiones consecutivas.
- Un neder para dar tzedaka
Todos los nedarim que se anulan deben ser aquellos que uno no recuerda haber hecho. Si uno puede recordar haber hecho un neder, debe recitarlo ante al menos tres hombres adultos que estén familiarizados con las leyes del tipo específico de neder. [ 22 ]
Procedimiento
La anulación de las Altas Fiestas tiene un texto y procedimiento habitual que es el siguiente. Primero, el individuo solicita la anulación de todo voto, promesa o prohibición que haya jurado "mientras estaba despierto o soñando", "ya fueran asuntos relacionados con el dinero, el cuerpo o el alma". El tribunal responde recitando tres veces: "Que todo te sea permitido, que todo te sea perdonado, que todo te sea concedido. No existe ningún voto, juramento, ... ni maldición. Pero sí existen el perdón, la reconciliación y la expiación". El individuo concluye entonces con una breve declaración: "Cancelo desde este momento todos los votos y todos los juramentos ... que acepte sobre mí mismo, ya sea despierto o en sueños ... desde este momento los lamento de antemano y declaro que todos ellos serán completamente nulos y sin efecto..." [ 23 ]
Referencias
- ↑ Números 30:3
- ↑ Holman Treasury of Key Bible Words: 200 Greek and 200 Hebrew Words Definitions ... Por Eugene E. Carpenter, Philip Wesley Comfort, página 200
- ↑ El tesoro del Sinaí, por Nachman Zakon, página 182
- ↑ El Comentario de la Torá de las Mujeres: Nuevas Perspectivas de Rabinas sobre los 54 versículos... editado por Elyse Goldstein, página 317
- ↑ Directrices: trescientas de las preguntas más frecuentes sobre los Yomim Noraim. Por Elozor Barclay, Yitzchok Jaeger, página 23
- ^ La Torá viviente por el rabino Aryeh Kaplan, parashá Matot
- 1 2 Mishné Torá Nedarim 1:1-2
- ↑ http://www.jewishencyclopedia.com/articles/14738-vows 1906 Enciclopedia Judía: VOTOS
- ↑ Mishné Torá, Shevuot 1:1
- ↑ Levítico 5:4-10
- ↑ "La Sociedad Aleph - Que mi pueblo lo sepa" . 16 de julio de 2010.
- ↑ Votos en la Biblia hebrea y el antiguo Cercano Oriente Por Tony W. Cartledge, páginas 27-28
- ↑ El tesoro del Sinaí, por Nachman Zakon, página 183
- ↑ Votos en la Biblia hebrea y el antiguo Cercano Oriente Por Tony W. Cartledge, páginas 25-26
- ↑ Votos en la Biblia hebrea y el antiguo Cercano Oriente Por Tony W. Cartledge, páginas 18-23
- ↑ Holman Treasury of Key Bible Words: 200 Greek and 200 Hebrew Words Definitions ... Por Eugene E. Carpenter, Philip Wesley Comfort, página 200
- 1 2 Números 30:4-6
- ↑ El Comentario de la Torá de las Mujeres: Nuevas Perspectivas de Rabinas sobre los 54 ... editado por Elyse Goldstein, páginas 318-20
- ↑ Directrices: trescientas de las preguntas más frecuentes sobre los Yomim Noraim. Por Elozor Barclay, Yitzchok Jaeger, página 21
- ↑ Guía: trescientas de las preguntas más frecuentes sobre los Yomim Noraim. Por Elozor Barclay, Yitzchok Jaeger, página 22
- ↑ Directrices: trescientas de las preguntas más frecuentes sobre los Yomim Noraim. Por Elozor Barclay, Yitzchok Jaeger, página 23
- ↑ Directrices: trescientas de las preguntas más frecuentes sobre los Yomim Noraim. Por Elozor Barclay, Yitzchok Jaeger, página 24
- ↑ Scherman, Nosson, et al., The Complete ArtScroll Majzor: Rosh Hashanah (Ashkenazic) (1985, Brooklyn, Mesorah Publ'g) pp. 2–5; Majzor Rinat Yisroel: Rosh Hashana (Ashkenazic) (1979, Jerusalén) pp. 13–14; Nulman, Macy, Encyclopedia of Jewish Prayers (1993, NJ, Jason Aronson) p. 302 sv "Shime'u na Rabbotai". Todavía se encuentra en muchos libros de oraciones ortodoxos. Sin embargo, no aparece en el mahzor de Birnbaum, el mahzor sefardí de Orot, el mahzor de Adler y algunos otros (quizás porque este es un ritual individual, no congregacional).
- juramentos judíos
- Palabras y frases hebreas en la Biblia hebrea
- Palabras y frases hebreas en la ley judía