Hispanopedia WikiNavreh ( pronunciación de Cachemira: [naw rʲah] ) o Año Nuevo de Cachemira es la celebración del primer día del año nuevo de Cachemira por parte de los hindúes de Cachemira , siendo la comunidad hindú de Cachemira más grande la de los pandits de Cachemira . Los pandits de Cachemira dedican el festival Navreh a su diosa Sharika, una forma de la diosa Durga o Shakti, [1] y le rinden homenaje durante el festival. Tiene lugar el primer día de la mitad brillante (Shukla Paksha) en el mes de Chaitra (marzo-abril) del calendario hindú de Cachemira.
Historia
Según la leyenda, la morada de la Diosa Madre Sharika estaba en Sharika Parvata ( Hari Parbat ), donde se reunían los famosos Sapta Rishis . En un día propicio, el 1.º Chaitra, cuando el primer rayo de sol cayó sobre Chakreshwari y le rindió honores, este momento se considera el comienzo del Año Nuevo y la era Saptarishi para los astrólogos. La tradición hindú de Cachemira y los cálculos astronómicos datan el comienzo de esta era en el año 3076 a. C. [ cita requerida ]
Rituales
En vísperas del año nuevo, el sacerdote ( kulguru ) de la familia ofrece un almanaque religioso ( nachipatra ) para el año siguiente y un pergamino ( kreel pach ) de la diosa local. Luego, se llena un plato grande ( thali ), como es habitual, con arroz y ofrendas como el almanaque, el pergamino, flores secas y frescas, yerbabuena, hierba nueva, cuajada, nueces, pluma, tintero, monedas de oro y plata, sal, arroz cocido, tortas de trigo y pan, y se cubre en vísperas de Navreh. El día del año nuevo, los miembros de la familia se reúnen, descubren el thali y lo contemplan en el día sagrado.
El arroz y las monedas representan nuestro pan de cada día y nuestra riqueza, la pluma y el papel un recordatorio de la búsqueda del aprendizaje, el espejo representa la retrospección. El calendario señala el cambio de tiempo y la Deidad la Constante Universal, y juntos son un recordatorio de la constancia del cambio de tiempo. La hierba amarga es reminiscente de los aspectos amargos de la vida, que deben aceptarse con calma junto con los buenos. La hierba amarga 'wye' se come generalmente con nueces para aportar plenitud a las experiencias de la vida en la mezcla.
Dejando a un lado el simbolismo, el consumo de esta hierba amarga también ha sido practicado por las culturas nativas americanas, así como por algunos de los filósofos trascendentalistas estadounidenses, por diversas razones.
Después de ver (darshan) el thali, cada persona toma una nuez para arrojarla al río. Las nueces del thali se dejan caer al río como señal de agradecimiento. Luego, los miembros de la familia ofrecen arroz con cúrcuma en ghee (tahar) a la diosa en el templo y buscan bendiciones. [2]
Véase también
Referencias
- ^ "Incendio en el templo de Shakira, cocina dañada". Indian Express . 30 de octubre de 2011 . Consultado el 1 de mayo de 2024 .
- ^ Crump, William D. (2014), Enciclopedia de fiestas de Año Nuevo en todo el mundo, MacFarland, página 114-115
Lectura adicional
- Toshkhani, SS (2009). Patrimonio cultural de los pandits de Cachemira. Pentagon Press.
- Robert Sewell (15 de marzo de 2010). El calendario indio: con tablas para la conversión de fechas hindúes y musulmanas en d. C. y viceversa. Leer libros de diseño. ISBN 978-1-4455-3119-9.