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Articulo de referencia

Ética narrativa

La ética narrativa es un enfoque que se centra en la identidad personal a través de la historia y de eventos particulares en la historia de vida del individuo o la comunidad. Es...

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La ética narrativa es un enfoque que se centra en la identidad personal a través de la historia y de eventos particulares en la historia de vida del individuo o la comunidad. Estos constituyen la base para la reflexión y el aprendizaje ético, tanto para individuos como para grupos. En muchos aspectos, se asemeja o presupone la ética de la virtud . [ 1 ]

Anna Gotlib observa que, más que una teoría única, la ética narrativa abarca «una serie de puntos de vista y prácticas que guardan un parecido familiar y pueden interpretarse como parte de un campo más amplio y amorfo de la ética narrativa». [ 2 ] El uso de la narrativa ha sido especialmente influyente en la bioética y la ética feminista. [ 2 ]

Ética narrativa y bioética

Clive Baldwin distingue entre la «ética informada por la narrativa» y lo que propiamente se denomina «ética narrativa». La primera puede incluir el uso de narrativas (ya sean ficción literaria o historias de personas reales) para mejorar nuestra sensibilidad moral, obtener nuevas perspectivas morales o fundamentar la reflexión y la deliberación éticas, mientras que la segunda se considera un conjunto de enfoques que buscan otorgar un papel más sólido a las narrativas en el razonamiento y la acción ética. En este último sentido, la narrativa misma puede considerarse una forma independiente de razonamiento y toma de decisiones éticas. [ 3 ]

Según Jennifer Flynn, algunos usos de la narrativa son compatibles con la teoría moral tradicional. De este modo, las narrativas pueden utilizarse como complemento del razonamiento moral basado en principios. En este sentido, pueden sensibilizarnos más hacia las historias en primera persona de las partes interesadas en cuestiones morales, como pacientes, cuidadores y familiares. [ 4 ] Como sugiere Flynn, otra forma de abordar esta relación complementaria es mediante el proceso de equilibrio reflexivo, donde tanto la narrativa como los principios morales pueden desempeñar un papel importante. [ 4 ]

Alternativamente, como marco ético independiente, la ética narrativa puede ofrecer un procedimiento de decisión independiente, donde una decisión dada se evalúa en términos de qué tan bien se ajusta a una narrativa o historia relevante. [ 2 ] [ 5 ]

Baldwin proporciona algunos de los libros y colecciones de obras más importantes sobre el papel de la narrativa en la bioética [ 3 ] :

  • Historias de enfermedad de Howard Brody (1987) [ 6 ]
  • Las narrativas de la enfermedad de Arthur Kleinman (1989) [ 7 ]
  • Historias y sus límites: Enfoques narrativos de la bioética [ 8 ]
  • Las historias importan: El papel de la narrativa en la ética médica [ 9 ]
  • La ficción en la bioética de Todd Chambers [ 10 ]
  • Revista Estadounidense de Bioética, Volumen 1, Número 1 (2001) [ 11 ]
  • Informe del Centro Hastings, Volumen 44, Número s1 [ 12 ]

Ética narrativa y ética feminista

Anna Gotlib describe la relación entre narrativa y ética feminista como dinámica y con aspectos superpuestos, por ejemplo, ambas enfatizan la contextualidad de la reflexión moral. Sin embargo, «esto no implica que toda (o incluso la mayor parte) de la ética feminista emplee metodologías narrativas, ni que todas (o la mayoría) de las éticas feministas sean narrativistas». [ 2 ]

Crítica

En bioética

Baldwin escribe que el uso de la narrativa para mejorar nuestra sensibilidad moral y potenciar nuestro razonamiento moral rara vez genera controversia. [ 3 ] Por otro lado, la comprensión más sólida es objeto de críticas. Jennifer Flynn señala que la preocupación general se centra en la relación entre la narrativa y la evaluación moral, la toma de decisiones morales y la justificación moral. [ 4 ] Tom Tomlinson ha formulado algunas críticas importantes. [ 13 ]

En términos más generales, Galen Strawson ha argumentado en contra tanto de la afirmación empírica sobre el supuesto papel fundamental de la narrativa en la estructuración de nuestra experiencia ordinaria, como de la afirmación normativa de que "debemos vivir nuestras vidas narrativamente, o como una historia". [ 14 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Wilks, Tom (diciembre de 2005). "Trabajo social y ética narrativa". The British Journal of Social Work . 35 (8). Oxford Journals : 1249–1264 . doi : 10.1093/bjsw/bch242 .PDF.
  2. 1 2 3 4 Gotlib, Anna (2015). "Ética feminista y ética narrativa" . Recuperado el 24 de mayo de 2026 .
  3. 1 2 3 Baldwin, Clive (2016). «Ética narrativa». En ten Have, Henk (ed.). Enciclopedia de bioética global ( edición ilustrada). Springer International Publishing. págs. 1984–1992 . ISBN   9783319094823.
  4. 1 2 3 Flynn, Jennifer (2022), Zalta, Edward N.; Nodelman, Uri (eds.), "Teoría y bioética" , The Stanford Encyclopedia of Philosophy ( edición de invierno de 2022), Metaphysics Research Lab, Universidad de Stanford , consultado el 24 de mayo de 2026 
  5. ↑ Tomlinson, Tom (2014). «Perplejo ante la ética narrativa». En Nelson, Hilde Lindemann (ed.). Historias y sus límites: Enfoques narrativos de la bioética . Routledge. pág. 130. ISBN  9781317828051.
  6. ↑ Brody, Howard (1987). Historias de enfermedad . New Haven: Yale Univ. Press. ISBN 978-0-300-03977-1.
  7. ↑ Kleinman, Arthur (1989). Las narrativas de la enfermedad: sufrimiento, curación y la condición humana . Nueva York: Basic Books. ISBN 978-0-465-03204-4.
  8. ↑ Nelson, Hilde Lindemann (2014). Historias y sus límites: Enfoques narrativos de la bioética . Bioética reflexiva. Hoboken: Taylor and Francis. ISBN 978-0-415-91909-8.
  9. ↑ Charon, Rita; Montello, Martha, eds. (2002). Las historias importan: el papel de la narrativa en la ética médica . Bioética reflexiva. Nueva York: Routledge. ISBN 978-0-415-92837-3.
  10. ↑ Chambers, Tod (1999). La ficción de la bioética: los casos como textos literarios . Bioética reflexiva. Nueva York: Routledge. ISBN 978-0-415-91988-3.
  11. ↑ "The American Journal of Bioethics, Volumen 1, Número 1 (2001)" . www.tandfonline.com . Consultado el 24 de mayo de 2026 .
  12. ↑ "Informe del Centro Hastings: Volumen 44, Número s1" . onlinelibrary.wiley.com . Consultado el 24 de mayo de 2026 .
  13. ↑ Tomlinson, Tom (2014). «Perplejo ante la ética narrativa». En Nelson, Hilde Lindemann (ed.). Historias y sus límites: Enfoques narrativos de la bioética . Routledge. pp. 124–133 . ISBN  9781317828051.
  14. ↑ Strawson, Galen (diciembre de 2004). "Contra la narratividad" . Ratio . 17 (4): 428– 452. doi : 10.1111/j.1467-9329.2004.00264.x . ISSN 0034-0006 .