Musawah

Musawah ('igualdad'; en árabe : مساواة ) es un movimiento global por la igualdad y la justicia en la familia musulmana y las leyes familiares, ^{[ 1 ]} liderado por feministas islámicas que "buscan recuperar el Islam y el Corán para sí mismas", aplicando interpretaciones progresistas de los textos sagrados. Sus interpretaciones a menudo se denominan tafsir feminista. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} El nombre "Musawah" proviene de una palabra árabe que se traduce como "igualdad". ^{[ 6 ]} Musawah fue fundada en 2009.

Las mujeres académicas comenzaron a aplicar interpretaciones feministas islámicas desde finales del siglo XIX. En la década de 1990, impulsada por un aumento en el movimiento de mujeres en la lucha por los derechos humanos de las mujeres a nivel internacional, como la Conferencia Mundial de la Mujer en Beijing en 1995, que dio origen a un compromiso para construir personas a través de la igualdad de género y la CEDAW ( Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer ), que dio origen a un compromiso para eliminar la discriminación. ^{[ 7 ]} A finales del siglo XX, la investigación en feminismo islámico teórico se desarrolló en una ciencia metódica de interpretación en toda regla llamada tafsir feminista o hermenéutica del feminismo en el Islam; para promover las ideas de justicia de género e igualdad de género mediante la reinterpretación para permitir un verdadero sentido de los valores igualitarios islámicos y posteriormente se desarrolló en movimientos activos de mujeres musulmanas. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

Doce mujeres se reunieron en Estambul como comité de planificación en marzo de 2007, procedentes de países de todo el mundo: Egipto , Gambia , Indonesia , Irán , Malasia , Marruecos , Nigeria , Pakistán , Qatar , Turquía y el Reino Unido . ^{[ 11 ]}

Musawah se lanzó oficialmente en Kuala Lumpur en febrero de 2009, en una reunión de 250 activistas, académicos, profesionales del derecho y responsables políticos musulmanes de 47 países. ^{[ 2 ]} Mona Eltahawy , periodista egipcio-estadounidense y miembro de Musawah, comentó sobre este momento fundacional: «Los paneles de discusión y las charlas durante la cena [...] fueron acalorados, pero no sobre velos ni educación. Teníamos en mente cuestiones mucho más importantes, como el derecho de la mujer a iniciar el divorcio, cómo proteger a las mujeres de los clérigos que afirman que el islam otorga al marido el derecho a golpear a su esposa, y la lucha contra el matrimonio forzado. En otras palabras, recuperar el islam de los hombres que lo utilizan en nuestra contra». ^{[ 12 ]} Los debates se apoyaron en parte en una investigación sobre el impacto del derecho familiar islámico en la vida de las mujeres, difundida durante la década anterior por Women Living Under Muslim Laws . ^{[ 13 ]}

La defensa de Musawah se basa en cuatro fuentes principales: ^{[ 6 ] [ 14 ]}

• enseñanzas islámicas;
• Derechos humanos universales;
• garantías constitucionales nacionales de igualdad; y
• "Las realidades vividas por mujeres y hombres".

El movimiento Musawah ha identificado 45 países que tienen leyes personales discriminatorias que atentan contra los intereses, la justicia y la igualdad de las mujeres musulmanas. ^{[ 1 ]}

En la práctica, esto se ha traducido en la defensa de temas como la reforma de las leyes de divorcio en países musulmanes. ^{[ 6 ]} Las herramientas utilizadas por Musawah para promover este objetivo han incluido la investigación de las diferencias entre las leyes familiares musulmanas tradicionales y la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer , la publicación de libros sobre jurisprudencia islámica y kits de herramientas para defensores. ^{[ 15 ] [ 11 ]}

Una de las cofundadoras de Musawah, la activista malasia Zainah Anwar , ofreció esta perspectiva sobre el papel de Musawah en los movimientos más amplios de derechos humanos y de las mujeres : «Lo que Musawah aporta es una colección rica y diversa de interpretaciones, opiniones jurídicas y principios que permite comprender la igualdad y la justicia en el Islam, y concebir estos dos valores a nivel nacional e internacional. Es una contribución vital en un momento en que la democracia, los derechos humanos y los derechos de las mujeres constituyen el paradigma ético moderno del mundo actual». ^{[ 16 ]}

Entre los desafíos del trabajo de Musawah se incluyen los debates en curso sobre las múltiples interpretaciones del Corán y la defensa de una interpretación de derechos humanos desde dentro del Islam, en lugar de un marco secular de derechos humanos . ^{[ 2 ]}

• Marcha de Aurat
• Gerwani
• Hermenéutica del feminismo en el Islam
• Hermanas en el Islam

• Metcalfe, Beverly Dawn y Makarem, Yasmeen. Feminismo, diversidad y desarrollo de recursos humanos. Reino Unido, Taylor & Francis, 2024.

• Sitio web oficial
• ¿Hombres al mando?: Repensando la autoridad en la tradición jurídica musulmana (libro surgido de la investigación de Musawah)
• Se busca: Igualdad y justicia en la familia musulmana (en árabe)