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Articulo de referencia

El islam y los gatos

Miniatura islámica que representa a Abu Hudhayfa ibn Utba (derecha) informando a As'ad ibn Zurara que se ha convertido al Islam , con la presencia de un gato que denota la purez...

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Miniatura islámica que representa a Abu Hudhayfa ibn Utba (derecha) informando a As'ad ibn Zurara que se ha convertido al Islam , con la presencia de un gato que denota la pureza ritual de su hogar.

En el Islam , el gato doméstico se considera ritualmente puro y, por lo tanto, goza de un estatus único en comparación con otros animales de compañía , como el perro . Según la ley islámica , los musulmanes pueden tener gatos en sus hogares y otros espacios privados y públicos, incluidas las mezquitas . Asimismo, si un gato prueba la comida o bebida de una persona, esta no se vuelve impura ni inadecuada para el consumo, y el agua de la que ha bebido un gato es lícita para la ablución .

Los musulmanes creen que los gatos poseen barakah , que se refiere a un poder de bendición que se dice que fluye a través de aquellos que están espiritualmente más cerca de Dios . [ 1 ] [ 2 ] Por ello, son ampliamente aclamados como la "mascota por excelencia" para un hogar musulmán. [ 3 ] Una historia que cuenta que Mahoma , el profeta islámico , tenía un gato como mascota también es popular en algunas partes del mundo musulmán , aunque generalmente se considera falsa porque no se atribuye de manera verificable a relatos de su vida .

La interacción humana con los gatos se remonta a su domesticación hace más de 10.000 años. Los gatos han sido objeto de admiración por parte de numerosas civilizaciones debido a sus diversas cualidades y comportamientos, y a menudo se les humaniza como mascotas . Son uno de los animales de compañía más comunes en todo el mundo y se cree que son el animal de compañía más común entre la comunidad musulmana global .

Historia

Gato salvaje en el patio de la mezquita Gazi Husrev-beg en Sarajevo , 2011.
Cuadro de un gato descansando sobre una almohada junto a un erudito musulmán en El Cairo , obra de John Frederick Lewis (1805-1876).

El poeta y autor de viajes estadounidense Bayard Taylor (1825-1878) se asombró al descubrir un hospital sirio donde los gatos deambulaban libremente. La institución, que albergaba y alimentaba a felinos domésticos, era financiada por una organización benéfica islámica , que también sufragaba los salarios de los cuidadores, la atención veterinaria y la comida para gatos . Edward William Lane (1801-1876), un orientalista británico que residía en El Cairo , describió un jardín de gatos originalmente donado por el sultán egipcio Baybars del siglo XIII . [ 3 ]

El escritor británico Wilfred Thesiger , en su libro de 1964, Los árabes de las marismas , señala que a los gatos se les permitía el acceso libre a los edificios comunitarios en las aldeas de las marismas mesopotámicas e incluso se les alimentaba. [ 4 ] Además de proteger los graneros y almacenes de alimentos de las plagas , los gatos eran valorados por las culturas árabes y musulmanas, que se basaban en el papel, por su capacidad para cazar ratones , que con frecuencia destruían los libros. Por esta razón, los gatos suelen aparecer representados en pinturas junto a eruditos y bibliófilos musulmanes.

Directrices de la ley islámica

Clasificación y permisibilidad

Se permite que los gatos deambulen libremente en todos los espacios privados y públicos, incluidos los lugares sagrados islámicos . [ 3 ] Los alimentos y bebidas que son halal (permitidos para que un musulmán los consuma según las leyes dietéticas islámicas ) siguen siendo halal y no se vuelven najis (impuros) si también son consumidos por un gato, y este principio se aplica de manera similar al agua destinada a la ablución. [ 3 ]

Aunque técnicamente el gato no se clasifica como un animal ritualmente impuro , no está permitido usarlo como fuente de alimento porque es un carnívoro estricto y, por lo tanto, depredador , lo que lo convierte en haram (estrictamente prohibido) para el consumo. El consumo de carne de gato es poco común en la mayor parte del mundo, salvo en casos de hambruna o guerra total .

Esterilización y control de la población

Los eruditos musulmanes generalmente están divididos sobre el tema de la esterilización , una práctica común en muchos animales de compañía en todo el mundo, incluidos los gatos. Sin embargo, la mayoría sostiene que la esterilización de gatos está permitida "si existe algún beneficio al esterilizar al gato y si esto no le causará la muerte". [ 5 ]

Según la opinión del clérigo saudí al-Uthaymin (1929-2001):

Si hay demasiados gatos y son una molestia , y si la operación no les perjudica, entonces no hay ningún problema, ya que es mejor que matarlos después de haber nacido . Pero si los gatos son comunes y no causan molestias, quizás sea mejor dejarlos en paz para que se reproduzcan. [ 5 ]

Supuesto gato mascota del profeta islámico Mahoma

Según una historia, Mahoma tenía una gata llamada Muʿizza ( en árabe : معزة ), a la que un día encontró dormida sobre su túnica mientras se preparaba para la oración , así que le cortó la manga para no molestarla. [ 6 ] [ 7 ]

Sin embargo, en ningún hadiz verificado (un relato de los dichos o acciones de Mahoma) se menciona que Mahoma tuviera un gato como mascota [ 8 ] , lo que ha llevado a muchos musulmanes a considerar esta historia falsa [ 9 ] . Los gatos se mencionan en narraciones generales que abordan la conducta humana con los animales en el contexto de advertencias contra el abuso o la negligencia hacia ellos [ 10 ] .

Véase también

Referencias

  1. ↑ Mufti Menk (06/09/2022). ¿Son puros los gatos? Mufti Menk . Consultado el 30/08/2024 a través de YouTube.
  2. ↑ Eisenstein, H. (2015). "Gato" . En Fleet, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3.ª ed.). Brill Online. doi : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_27599 . ISSN 1873-9830 .  
  3. 1 2 3 4 Campo, Juan Eduardo (2009). Enciclopedia del Islam . Publicación de bases de datos. pag. 131.ISBN​  978-0-8160-5454-1.
  4. ↑ Thesiger, Wilfred (1964). Los árabes de las marismas . Londres: Longmans.
  5. 1 2 Abdul-Rahman, Muhammad Saed (2004). «Capítulo 13: Transacciones sobre los derechos de los animales » . Islam: Preguntas y respuestas—Jurisprudencia y dictamen islámico: Generalidades y transacciones, Parte 1. Vol. 22. Herne Hill , Londres, Reino Unido: MSA Publication Limited. págs. 323–325 . ISBN   1-86179-411-8.
  6. ↑ Geyer, Georgie Anne (2004). When Cats Reigned Like Kings: On the Trail of the Sacred Cats . Kansas City, Missouri : Andrews McMeel Publishing. p. 28. ISBN  0-7407-4697-9En otra encantadora leyenda sobre el Profeta, un día su gato favorito, Muezza , se inclinó para agradecerle un favor y, según esta historia, Mahoma pasó su mano por el lomo del animal, recorriendo tres veces la longitud del mismo, otorgándole a este —y a todos los gatos desde entonces— la envidiable capacidad de caer siempre de pie.
  7. ↑ Stall, Sam (2007). 100 gatos que cambiaron la civilización: los felinos más influyentes de la historia . Quirk Books. pág. 40. ISBN  978-1-59474-163-0.
  8. ^ Motala, Moulana Suhail (25 de noviembre de 2020). "¿Nabi (sallallahu 'alayhi wa sallam) tenía un gato llamado Muezza?" . Respuestas de hadices . Consultado el 15 de marzo de 2021 .
  9. ↑ "El gato del Profeta, Muezza" . Portal Islámico . 9 de octubre de 2020. Consultado el 15 de marzo de 2021 .
  10. ↑ «حديث الرسول عن القطط - حديث شريف [ Hadice del Mensajero sobre los gatos - Hadith Sharif ] » . hadeethshareef.com (en árabe). 2021-10-11 . Consultado el 29 de marzo de 2024 . عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ في هِرَّةٍ سَجَنَتْها حتَّى ماتَتْ، فَدَخَلَتْ فيها النَّارَ، لا هي أطْعَمَتْها ولا سَقَتْها، إذْ حَبَسَتْها، ولا هي تَرَكَتْها تَأْكُلُ مِن خَشاشِ الأرْضِ [Una mujer fue torturada por un gato al que había mantenido prisionero hasta que murió. Entró en el Fuego por su culpa. No lo alimentó ni le dio agua de beber, pues lo había mantenido prisionero, ni le permitió comer de los insectos de la tierra.]
  • Historia del gato en el Islam