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Militarización

La militarización es el proceso mediante el cual una sociedad se organiza para el conflicto y la violencia militar . Está relacionada con el militarismo , una ideología que refl...

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La militarización es el proceso mediante el cual una sociedad se organiza para el conflicto y la violencia militar . Está relacionada con el militarismo , una ideología que refleja el grado de militarización de un Estado . El proceso de militarización implica numerosos aspectos interrelacionados que abarcan todos los niveles de la sociedad.

El despliegue militar ruso en torno a Ucrania antes de la invasión rusa de Ucrania en 2022.

Geopolítica

El nivel de amenaza percibido influye en el potencial de violencia o guerra que el Estado debe alcanzar para garantizar un nivel de seguridad aceptable. Cuando el nivel de amenaza percibido es bajo, como en el caso de Canadá , un país puede tener un ejército relativamente pequeño y un armamento escaso. Sin embargo, en Israel , la supuesta amenaza de ataque por parte de países vecinos implica que las fuerzas armadas y la defensa tengan una gran visibilidad y reciban una financiación y un personal considerables.

Esta amenaza puede implicar lo siguiente:

Político

En contextos civiles, se hace referencia a ideas militaristas. La guerra contra la pobreza declarada por el presidente Lyndon B. Johnson y la guerra contra las drogas declarada por el presidente Richard Nixon son ejemplos de guerras retóricas. No se declaran contra un enemigo militar concreto que pueda ser derrotado, sino que simbolizan el esfuerzo, el sacrificio y la dedicación necesarios para abordar el problema. También pueden ser un medio para consolidar el poder ejecutivo . Asimismo, los políticos han invocado ideas militaristas en discursos retóricos sobre otros temas sociales. Algunos gobiernos recurren a la imaginería militarista al nombrar grupos de trabajo de burócratas para abordar problemas políticos o sociales urgentes.

Económico

La militarización se ha utilizado como estrategia para impulsar la economía de un Estado, mediante la creación de empleo y el aumento de la producción industrial.

Social

Cada vez más, la oración evangélica cristiana ha adoptado formas y lenguaje militaristas. [ 2 ] La guerra espiritual puede implicar formas de oración expresadas en un discurso militarizado. Sus seguidores, que a veces se autodenominan " guerreros de la oración ", libran una "batalla espiritual" en un "campo de batalla de la oración". La guerra espiritual es la última manifestación de una larga colaboración entre las organizaciones religiosas y la militarización, dos ámbitos que, según la académica de religión Elizabeth A. McAlister, rara vez se consideran conjuntamente, aunque las formas agresivas de oración se han utilizado durante mucho tiempo para promover los objetivos de expansión de la influencia cristiana mediante diversas tácticas de conversión. [ 2 ] Estas tácticas han comenzado a articularse en imágenes militaristas , utilizando términos como "reclutar, reagruparse, avanzar y atacar relámpagos". Momentos importantes de creciente militarización política han coincidido con el aumento de la prominencia de las imágenes militaristas en muchas comunidades evangélicas, como la participación evangélica en un proyecto militarizado de expansión misionera agresiva llevado a cabo en el contexto de la Guerra de Vietnam en la década de 1970. [ 2 ]

Género

El ejército también tiene un papel en la definición de las identidades de género. Las películas de guerra (por ejemplo, Rambo ) asocian las identidades culturales de la masculinidad con los guerreros. [ 3 ] Las representaciones de Vietnam en la cultura popular muestran el cuerpo masculino como un arma de guerra y contribuyen a los ideales de masculinidad en la cultura estadounidense. [ 4 ] [ 5 ] La destreza militar ha sido crucial para la comprensión de la masculinidad contemporánea en la cultura europea y estadounidense. [ 6 ] Durante la Primera Guerra Mundial , los soldados que sufrían neurosis de guerra eran vistos como fracasos de la masculinidad, incapaces de soportar la guerra como la tarea suprema de la hombría. [ 7 ] El mantenimiento de los sistemas militares se basa en ideas sobre los hombres y la hombría, así como en ideas sobre las mujeres y la feminidad, incluyendo nociones de mujeres caídas y maternidad patriótica. [ 8 ]

Las mujeres han sido movilizadas en tiempos de guerra para realizar tareas consideradas incompatibles con los roles masculinos en combate, como cocinar, lavar la ropa y cuidar a los niños. [ 8 ] También se las ha considerado necesarias para satisfacer las necesidades sexuales de los soldados varones mediante la prostitución . [ 8 ] Por ejemplo, durante la Guerra de Vietnam , a las mujeres vietnamitas que ejercían la prostitución se les permitía ingresar a las bases estadounidenses como Jabaits locales. [ 8 ]

Relaciones cívico-militares

El papel y la imagen de las fuerzas armadas dentro de una sociedad constituyen otro aspecto de la militarización. En distintos momentos y lugares de la historia, los soldados han sido vistos como individuos respetables y honorables (por ejemplo, esta era la reputación de los soldados aliados que liberaron los Países Bajos ocupados por los nazis en la Segunda Guerra Mundial, o la visión de los estadounidenses y canadienses que colocaban imanes de apoyo a las tropas en sus vehículos durante la guerra contra el terrorismo ). Las figuras militares pueden convertirse en héroes (por ejemplo, la visión del pueblo finlandés sobre el francotirador finlandés apodado "Muerte Blanca" , que mató a muchos invasores rusos). Por otro lado, algunos soldados pueden ser tachados de "asesinos de bebés" (como hicieron algunos activistas estadounidenses contra la guerra durante y después de la guerra de Vietnam ), o de criminales de guerra (como los líderes nazis y las unidades de las SS responsables del Holocausto ).

Además, las fuerzas armadas pueden interferir en la política bajo regímenes democráticos. Entre 2018 y 2020 en Brasil, la proporción de personal militar retirado que ocupaba puestos importantes en el gobierno nacional aumentó al 6,5 % del total de funcionarios designados de primer rango, lo que representa un incremento del triple en comparación con la administración anterior. [ 9 ]

La organización estructural es otro proceso de militarización. Antes de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), Estados Unidos experimentó una reducción de fuerzas tras los principales conflictos, lo que reflejaba la desconfianza estadounidense hacia los grandes ejércitos permanentes. Tras la Segunda Guerra Mundial, no solo se mantuvo el ejército, sino que la Ley de Seguridad Nacional de 1947 reestructuró las estructuras de liderazgo tanto civiles como militares , estableciendo el Departamento de Defensa y el Consejo de Seguridad Nacional . La Ley también creó, por primera vez, estructuras de inteligencia permanentes (la CIA , entre otras) dentro del gobierno de Estados Unidos, lo que reflejaba la percepción del gobierno civil sobre la necesidad de incorporar la inteligencia, anteriormente de base militar, a la estructura del Estado civil.

Los exsoldados que se incorporan al mundo empresarial o político pueden importar mentalidades y jerga militar a sus nuevos entornos; de ahí la popularidad de las campañas publicitarias , los avances en ventas y las victorias electorales (aunque sean pírricas ).

Carrera

Interacciones raciales entre la sociedad y las fuerzas armadas:

  • Durante la Alemania imperial, el servicio militar era un requisito para la ciudadanía, pero a los judíos y otros extranjeros no se les permitía servir en el ejército. [ 10 ]
  • Durante el Holocausto en la Alemania nazi , las unidades de las SS cometieron crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad a gran escala, incluyendo la ejecución de millones de civiles.
  • En Estados Unidos, más allá de la Guerra Civil , el servicio militar fue una forma para que los afroamericanos sirvieran al país y, posteriormente, para que reivindicaran la igualdad de ciudadanía durante la Segunda Guerra Mundial. Las fuerzas armadas fueron una de las primeras instituciones nacionales en integrarse. En 1948, el presidente Harry S. Truman emitió la Orden Ejecutiva 9981, que establecía la igualdad dentro de las fuerzas armadas. El ejército también fue un instrumento de integración. En 1957, el presidente Dwight Eisenhower envió tropas a Little Rock, Arkansas, para desegregar una escuela tras la sentencia del Tribunal Supremo en el caso Brown contra la Junta de Educación de 1954. (Véase también MacGregor, 1985).
  • Durante la Guerra Fría, la mejora de las relaciones raciales se consideraba una cuestión de seguridad nacional. La propaganda comunista señalaba el racismo estadounidense como un grave defecto, y Estados Unidos quería mejorar su imagen ante los países del tercer mundo, que podrían ser susceptibles al comunismo.

Eleanor Roosevelt dijo que "los derechos civiles [son] una cuestión internacional... [que] puede decidir si la democracia o el comunismo triunfan en el mundo". [ 11 ] y este tipo de falsa dicotomía continuó durante la era McCarthy y la Guerra Fría en general.

Policía

Miembros del equipo SWAT de la policía , algunos armados con fusiles de asalto , se preparan para un ejercicio.

La militarización de la policía implica el uso de equipo y tácticas militares por parte de los agentes del orden . Esto incluye el uso de vehículos blindados de transporte de personal , fusiles de asalto , subfusiles , granadas aturdidoras , [ 12 ] [ 13 ] lanzagranadas , [ 14 ] fusiles de francotirador y equipos de Armas y Tácticas Especiales (SWAT). [ 15 ] [ 16 ] La militarización de las fuerzas del orden también se asocia con la recopilación de información al estilo de las agencias de inteligencia dirigida al público y a los activistas políticos , [ 17 ] [ 18 ] y un estilo más agresivo de aplicación de la ley . [ 19 ] [ 20 ] El profesor de justicia penal Peter Kraska ha definido la militarización de las fuerzas del orden como "el proceso por el cual la policía civil recurre cada vez más a los principios del militarismo y al modelo militar, y se inspira en ellos ". [ 21 ]

Los observadores han notado la militarización de la vigilancia policial de las protestas . [ 22 ] [ 23 ] Desde la década de 1970, la policía antidisturbios ha disparado contra los manifestantes con armas que usan balas de goma o balas de plástico . [ 24 ] El gas lacrimógeno , que se desarrolló para el control de disturbios en 1919, se usa ampliamente contra los manifestantes en la década de 2000. El uso de gas lacrimógeno en la guerra está prohibido por varios tratados internacionales [ 25 ] que la mayoría de los estados han firmado; sin embargo, su uso policial o militar para situaciones domésticas o no bélicas está permitido.

En Estados Unidos , la militarización de la policía ha generado preocupación en ambos extremos del espectro político . Tanto el Instituto Cato, de tendencia centroderechista/libertaria, como la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles ( ACLU), de tendencia centroizquierdista, han criticado esta práctica. La Orden Fraternal de la Policía se ha manifestado a favor de equipar a los agentes con material militar, argumentando que esto aumenta su seguridad y les permite proteger mejor a la población civil.

Véase también

Referencias

Notas

  1. ↑ Lotchin 2002 , Capítulo 1.
  2. 1 2 3 McAlister, Elizabeth (2 de enero de 2016). "La militarización de la oración en Estados Unidos: guerra espiritual entre blancos y nativos americanos" . Journal of Religious and Political Practice . 2 (1): 114– 130. doi : 10.1080/20566093.2016.1085239 . ISSN 2056-6093 . 
  3. ↑ Gibson, James William: Warrior Dreams: Paramilitary Culture in Post-Vietnam America , Hill & Wang, 1994. ISBN 0-8090-1578-1
  4. ↑ Jeffords, Susan (1989). Remasculinización de Estados Unidos: Género y la guerra de Vietnam . Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 9780253331885.
  5. ↑ de Pauw, Linda (2000). Gritos de batalla y nanas: Mujeres en la guerra desde la prehistoria hasta la actualidad . Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press. ISBN 9780806132884.
  6. ↑ Connell, RW (2005). Masculinidades . Berkeley, California: University of California Press. ISBN 9780520246980.
  7. ↑ Mosse, George (2000). "El shock de guerra como enfermedad social". Journal of Contemporary History . 35 : 101–108 . doi : 10.1177/002200940003500109 . S2CID 145299126 . 
  8. 1 2 3 4 Enloe, Cynthia (2000). Maniobras: La política internacional de la militarización de la vida de las mujeres . Berkeley, California: University of California Press. págs. xiii– xiv. ISBN  9780520220713.
  9. ↑ Do Vale 2022, https://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2022/05/a-paquistanizacao-do-brasil.shtml
  10. ^ Frevert 2004 , págs. 65–69.
  11. ↑ Sherry 1995 , pág. 146.
  12. ↑ "SAS - Armas - Granada aturdidora | Granada de destello (Las granadas aturdidoras del SAS del ejército británico)" . Eliteukforces.info . Consultado el 29 de mayo de 2013 .
  13. ↑ El destello de la detonación de una granada aturdidora activa momentáneamente todas las células fotorreceptoras del ojo , lo que imposibilita la visión durante aproximadamente cinco segundos, hasta que el ojo recupera su estado normal. La fuerte explosión tiene como objetivo causar pérdida temporal de audición y también altera el líquido del oído , provocando pérdida del equilibrio. La onda expansiva de la detonación puede causar lesiones, y el calor generado puede incendiar materiales inflamables.
  14. ↑ Texas Rangers, Departamento de Seguridad Pública, Evidencia de Branch Davidian , Informe de Investigación N.° 1, septiembre de 1999; Informe de Investigación N.° 2, enero de 2000 (PDF disponibles en el sitio web de los Texas Rangers). Los Rangers descubrieron que el FBI usó lanzagranadas para disparar dos granadas M651 de 40 mm. El Ejército considera la M651 un dispositivo pirotécnico y se sabe que provoca incendios. El Manual Técnico del Ejército para la M651 advierte que puede penetrar madera contrachapada de 3/4" a 200 metros y que "el proyectil puede explotar al impactar en el objetivo". Durante el inventario de la evidencia de Waco, los Texas Rangers también encontraron granadas aturdidoras.
  15. ↑ James Joyner (15 de junio de 2011). "La militarización de la policía" . Fuera del perímetro de la circunvalación.
  16. ↑ Paul D. Shinkman (14 de agosto de 2014). "Ferguson y la militarización de la policía" . US News & World Report.
  17. ↑ Michael German (18 de diciembre de 2014). "Por qué el espionaje policial a los estadounidenses es un problema de todos" . Defense One.
  18. ↑ Josh Peterson (25 de marzo de 2014). "Legisladores estatales presionan para controlar el espionaje policial" . Fox News Channel.
  19. ↑ Ryan Van Velzer (24 de junio de 2014). "ACLU: Las armas militares gratuitas hacen que la policía de Arizona sea más agresiva" . The Arizona Republic .
  20. ↑ Jodie Gummow (29 de agosto de 2013). "11 redadas policiales estadounidenses desmesuradas que victimizaron a inocentes" . Salon .
  21. ↑ GLENN GREENWALD (14 de agosto de 2014). "LA MILITARIZACIÓN DE LA POLICÍA ESTADOUNIDENSE: FINALMENTE SACADA A LA LUZ POR LOS HORRORES DE FERGUSON" . The Intercept.
  22. ↑ "press.uchicago.edu/ucp/books/book/distributed/C/bo21636470.html" . Archivado del original el 10 de mayo de 2016. Consultado el 22 de mayo de 2016 .
  23. ↑ "El Congreso examina la militarización policial antes de la protesta prevista en Ferguson" .
  24. ↑ http://dictionary.reference.com/browse/plastic+bullet "Un cilindro sólido de PVC, de 10 cm de largo y 38 mm de diámetro, disparado por la policía o las fuerzas militares para recuperar el control en disturbios."
  25. ↑ Por ejemplo, el Protocolo de Ginebra de 1925: «Prohibió el uso de “gases asfixiantes o cualquier otro tipo de gases, líquidos, sustancias o materiales similares”».

Fuentes

  • Bond, Brian (1985). Guerra y sociedad en Europa, 1870-1970 . McGill-Queen's University Press. ISBN 0-7735-1763-4.
  • Frevert, Ute (2004). Una nación en cuarteles: Alemania moderna, servicio militar obligatorio y sociedad civil . Berg. ISBN 1-85973-886-9.
  • Gibson, James William (1994). Sueños de guerreros: Cultura paramilitar en la América posterior a Vietnam . Hill & Wang. ISBN 0-8090-1578-1.
  • Lotchin, Roger W. (2002). Fortaleza California, 1910–1961: De la guerra al bienestar . University of Illinois Press. ISBN 0-252-07103-4.
  • MacGregor, Morris J. (1989). Integración de las Fuerzas Armadas, 1940–1965 . Oficina de Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos. Archivado del original el 12 de diciembre de 2007.
  • Sherry, Michael S. (1995). A la sombra de la guerra . Yale University Press. ISBN 0-300-07263-5.
  • Chicas del ejército: El papel de la militarización en la vida de las mujeres