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Articulo de referencia

Casa (astrología)

La mayoría de las tradiciones horoscópicas de los sistemas astrológicos dividen el horóscopo en varias casas (generalmente doce) , cuyas posiciones dependen del tiempo y el luga...

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La mayoría de las tradiciones horoscópicas de los sistemas astrológicos dividen el horóscopo en varias casas (generalmente doce) , cuyas posiciones dependen del tiempo y el lugar, más que de la fecha. Las casas del horóscopo representan diferentes ámbitos de experiencia en los que operan las energías de los signos y los planetas [ 1 ] , descritos tanto en términos del entorno físico como de las experiencias de la vida personal.

Fondo

En esta carta natal , las doce casas están numeradas cerca del círculo central que contiene las líneas de aspecto de colores ; este horóscopo en particular utiliza el sistema de casas de Placidus.

En astrología , las casas son un componente fundamental de la carta natal que representa diferentes áreas de la vida. Hay 12 casas, cada una asociada con un signo zodiacal y un planeta regente específicos. En la astrología occidental, las 12 casas representan distintas áreas de la experiencia vital, dando forma a cómo se manifiestan las energías planetarias en la carta natal de un individuo. Cada casa refleja un aspecto único de la existencia, desde la identidad personal hasta las relaciones, la carrera profesional y la espiritualidad. La interpretación de las casas puede variar según las diferentes tradiciones astrológicas, marcos psicológicos y enfoques filosóficos. [ 2 ]

Las casas son divisiones del plano de la eclíptica (un círculo máximo que contiene la órbita del Sol, visto desde la Tierra), en el momento y lugar del horóscopo en cuestión. Se numeran en sentido contrario a las agujas del reloj desde la cúspide de la primera casa. Generalmente, las casas de la uno a la seis están por debajo del horizonte y las casas de la siete a la doce por encima del horizonte, pero algunos sistemas pueden no respetar completamente esta división (en particular cuando el Ascendente no coincide con la cúspide de la primera casa). [ 3 ] [ 4 ]

Cada sistema de casas depende del movimiento de rotación de la Tierra sobre su eje, pero existe una amplia gama de enfoques para calcular las divisiones de las casas y diferentes opiniones entre los astrólogos sobre qué sistema de casas es el más preciso. [ 5 ] Para calcular las casas, es necesario conocer la hora, la fecha y la ubicación exactas. [ 6 ] Los diversos métodos de cálculo de las divisiones de las casas provienen de desacuerdos sobre su significado matemático (en relación al espacio y al tiempo). [ 7 ] Todos los sistemas de casas en la astrología occidental utilizan doce casas proyectadas en la eclíptica. [ 8 ] Las diferencias surgen de qué plano fundamental es el objeto de la división inicial y si las divisiones representan unidades de tiempo o grados de distancia. [ 9 ]

Si el espacio es la base para la división de la casa, el plano elegido se divide en arcos iguales de 30° cada uno. Se hará una distinción según si estas divisiones se realizan directamente sobre la eclíptica, sobre el ecuador celeste o sobre algún otro círculo máximo, antes de proyectarlas sobre la eclíptica. [ 10 ]

Si el tiempo es la base para la división de las casas, debe hacerse una distinción entre si las casas se basan en horas iguales e invariables (cada casa representa 2 horas del movimiento aparente del sol cada día) o en horas temporales (el día y la noche se dividen en seis partes iguales, pero en este caso las horas temporales variarán según la estación y la latitud). [ 11 ]

Independientemente de estos diferentes métodos, todas las divisiones de casas en la astrología occidental comparten ciertas cosas en común: las doce cúspides de las casas siempre se proyectan sobre la eclíptica, todas sitúan la cúspide de la primera casa cerca del horizonte oriental, y cada cúspide de casa está a 180° de longitud de la sexta casa siguiente (la 1.ª se opone a la 7.ª; la 2.ª se opone a la 8.ª, y así sucesivamente). [ 12 ]

Cualidades

La tabla de la derecha representa el esquema básico de las casas tal como se entienden hoy en día e incluye los nombres latinos tradicionales. Las casas están numeradas desde el este hacia abajo, bajo el horizonte, y cada una representa un área específica de la vida. Muchos astrólogos modernos asumen que las casas se relacionan con sus signos correspondientes, [ 14 ] es decir, que la primera casa tiene una afinidad natural con el primer signo, Aries, y así sucesivamente. [ 15 ]

Primera Casa (Casa del Yo)

Aries { Vita || Vida} - La Primera Casa rige la autoidentidad, la apariencia física y la persona: la expresión externa del mundo interior de uno. Liz Greene considera que esta casa representa la máscara que usamos para navegar la vida externa mientras ocultamos realidades psicológicas más profundas. [ 16 ] Deborah Houlding enfatiza su papel tradicional como fundamento de la vitalidad y el carácter, donde el signo ascendente influye en el temperamento y la salud. [ 9 ] Dane Rudhyar la describe como el surgimiento de la conciencia, simbolizando la primera interacción del individuo con el mundo externo. [ 17 ] Stephen Arroyo la ve como la lente a través de la cual abordamos los desafíos de la vida, reflejando nuestras reacciones iniciales y autoimagen. [ 6 ] Palabras clave: apariencia física, identidad y características, ingenio, perspectiva e impresiones, ego/personalidad, metas, determinación, comienzos e iniciativas.

Segunda Casa (Casa de Valor)

Tauro { Lucrum || Ganancia} - La Segunda Casa se relaciona con los recursos personales, las posesiones materiales y la autoestima. Greene destaca cómo esta casa refleja el sistema de valores internalizado que moldea no solo las finanzas sino también la seguridad emocional. [ 16 ] Houlding explica su asociación tradicional con la riqueza y el sustento, centrándose en cómo las posesiones contribuyen a la estabilidad. [ 9 ] Rudhyar interpreta la Segunda Casa como el proceso de construir bases personales, enfatizando la relación del individuo con el mundo material. [ 17 ] Arroyo la simplifica como la casa de la autosuficiencia, mostrando cómo la actitud de uno hacia el dinero y las posesiones refleja patrones psicológicos más amplios. [ 6 ] Palabras clave: cosas materiales e inmateriales de cierto valor, dinero, posesiones y adquisiciones, cultivo, perseverancia, sustancia, autoestima.

Tercera Casa (Casa de Compartir)

Géminis { Fratres || Brothers } - La Tercera Casa rige la comunicación, el aprendizaje y las relaciones con el entorno inmediato. Greene enfatiza el desarrollo de las habilidades cognitivas y cómo las interacciones tempranas dan forma a los patrones mentales. [ 16 ] Houlding se centra en su papel tradicional en los viajes locales, los hermanos y el intercambio de ideas dentro de las comunidades. [ 9 ] Rudhyar ve esta casa como el surgimiento de la mente pensante, que refleja la curiosidad y el deseo de conectar a través del conocimiento. [ 17 ] Arroyo la describe como la casa del aprendizaje cotidiano y la comunicación práctica, que rige tanto las conversaciones informales como la exploración intelectual. [ 6 ] Palabras clave: comunicación, distribución/generosidad, inteligencia/desarrollo, hermanos, primos, locomoción y transporte, efímero.

Cuarta Casa (Casa del Hogar y la Familia)

Cáncer { Genitor || Padre} - La Cuarta Casa representa el hogar, la familia y las raíces emocionales que brindan estabilidad. Greene ve esta casa como el fundamento del yo interior, donde los patrones familiares inconscientes y las experiencias de la infancia dan forma a la vida adulta. [ 16 ] Houlding destaca su rol tradicional como la casa de la ascendencia y la herencia, reflejando la propiedad física y el linaje familiar. [ 9 ] Rudhyar la interpreta como el santuario interior donde la identidad personal se nutre lejos de la mirada pública. [ 17 ] Arroyo se centra en la seguridad emocional que se encuentra en la vida del hogar y cómo las relaciones familiares influyen en el bienestar psicológico. [ 6 ] Palabras clave: ascendencia, herencia, raíces, fundamento y entorno, madre o cuidadora/nutridora, vivienda/refugio y el hogar, asuntos del vecindario, comodidad, seguridad/protección, orden, mascotas.

Quinta Casa (Casa del Placer)

Leo { Nati || Niños} - La Quinta Casa rige la creatividad, el romance y la autoexpresión. Greene considera esta casa como el escenario para la expresión auténtica, donde los individuos exploran su identidad única a través del amor, el arte y el juego. [ 16 ] Houlding enfatiza su asociación tradicional con los niños, el entretenimiento y los juegos de azar, centrándose en el riesgo y el placer. [ 9 ] Rudhyar la describe como el impulso creativo que lleva a los individuos a dejar una huella personal en el mundo. [ 17 ] Arroyo la interpreta como la casa de la realización personal, donde prosperan la alegría, la pasión y las actividades artísticas. [ 6 ] Palabras clave: actividades recreativas y de ocio, cosas que hacen disfrute y entretenimiento, juegos/apuestas/riesgo, romance y limerencia, niños/fertilidad, autoexpresión.

Sexta Casa (Casa de la Salud y el Servicio)

Virgo { Valetudo || Salud} - La Sexta Casa se relaciona con la salud, las rutinas diarias y el servicio a los demás. Greene destaca esta casa como el espacio donde los individuos equilibran las necesidades personales con la responsabilidad, integrando el trabajo y la salud en una rutina cohesiva. [ 16 ] Houlding señala su papel tradicional en el gobierno de la enfermedad, la servidumbre y el trabajo, centrándose en las obligaciones que estructuran la vida diaria. [ 9 ] Rudhyar la interpreta como el proceso de automejora a través de la disciplina y la atención al detalle. [ 17 ] Arroyo la considera la casa de la practicidad, enfatizando el bienestar, los hábitos de trabajo y el autocuidado. [ 6 ] Palabras clave: tareas y deberes rutinarios, habilidades o capacitación adquiridas, empleo (trabajo), servicio y ser servido, fuerza, vitalidad, bienestar y atención médica.

Séptima Casa (Casa del Equilibrio)

Libra { Uxor || Cónyuge} - La Séptima Casa rige las relaciones, incluyendo el matrimonio, las sociedades comerciales y los contratos legales. Greene la describe como el espejo del yo, que refleja las cualidades que buscamos —y a menudo proyectamos— en los demás en las relaciones cercanas. [ 16 ] Houlding enfatiza su papel tradicional en el gobierno de las alianzas y los enemigos declarados, destacando el equilibrio entre la cooperación y el conflicto. [ 9 ] Rudhyar la ve como el punto donde la identidad personal se encuentra con el "Otro", simbolizando la evolución del yo a través de conexiones significativas. [ 17 ] Arroyo la interpreta como la casa de las asociaciones comprometidas, enfatizando la armonía, la negociación y el equilibrio. [ 6 ] Palabras clave: asociaciones, matrimonio y asuntos comerciales, diplomacia, acuerdos, contratos y todo lo oficial, equilibrio.

Octava Casa (Casa de la Transformación)

Escorpio { Mors || Muerte} - La octava casa se asocia con la transformación, los recursos compartidos y la intimidad. Greene profundiza en su papel en la transformación psicológica profunda, donde emergen temas de poder, control y vulnerabilidad emocional. [ 16 ] Houlding la conecta con temas tradicionales como la herencia, la muerte y las finanzas conjuntas, enfatizando la fusión de recursos e identidades. [ 9 ] Rudhyar la interpreta como la casa de la regeneración, donde la crisis y el renacimiento conducen a un crecimiento profundo. [ 17 ] Arroyo la ve como un espacio para la profundidad emocional y la intimidad, centrándose en el poder transformador de los vínculos estrechos. [ 6 ] Palabras clave: ciclos de muertes y renacimientos, relaciones sexuales y compromisos de todo tipo, fondos conjuntos, finanzas, recursos de otra persona, karma y deuda (juicio), regeneración, autotransformación.

Novena Casa (Casa del Propósito)

Sagitario { Iter || Viaje } - La Novena Casa representa la educación superior, la filosofía y los viajes de larga distancia. Greene destaca la casa como el reino de la búsqueda de significado, donde los individuos exploran la espiritualidad, la cultura y los sistemas de creencias. [ 16 ] Houlding se centra en su papel tradicional en la religión, el derecho y los asuntos exteriores, enfatizando la expansión de la visión del mundo. [ 9 ] Rudhyar la considera la etapa de exploración intelectual y espiritual, donde la experiencia personal se amplía hacia la comprensión universal. [ 17 ] Arroyo la interpreta como la casa del crecimiento personal a través de la exploración, ya sea intelectual o física. [ 6 ] Palabras clave: viajes y asuntos exteriores, cultura, expansión, derecho y ética, educación/aprendizaje/conocimiento, intereses filosóficos, sistemas de creencias, experiencia a través de la exploración, cosas a largo plazo.

Décima Casa (Casa de la Empresa)

Capricornio { Regnum || Reino} - La Décima Casa rige la carrera, la reputación pública y el estatus social. Greene la interpreta como la casa del logro externo, donde se persiguen roles y ambiciones sociales para cumplir el destino personal. [ 16 ] Houlding destaca su papel tradicional en la representación de figuras de autoridad y posición social, a menudo vinculadas a la trayectoria profesional de uno. [ 9 ] Rudhyar la ve como la culminación del desarrollo personal expresado en la esfera pública, representando la manifestación del propósito de vida de uno. [ 17 ] Arroyo se centra en las aspiraciones profesionales y el impulso por el éxito y el reconocimiento en el mundo más amplio. [ 6 ] Palabras clave: ambiciones, motivaciones, carrera, logros, sociedad y gobierno, padre o autoridad, notoriedad, ventaja.

Undécima Casa (Casa de las Bendiciones)

Acuario { Benefacta || Apoyo} - La Undécima Casa rige las amistades, las redes sociales y la participación comunitaria. Greene la describe como la esfera donde los individuos persiguen ideales colectivos y participan en dinámicas grupales para realizar visiones compartidas. [ 16 ] Houlding la conecta con asociaciones tradicionales con esperanzas, deseos y alianzas, destacando la importancia de la conexión social. [ 9 ] Rudhyar la interpreta como la casa de las aspiraciones orientadas al futuro y la participación en movimientos colectivos. [ 17 ] Arroyo la ve como el espacio donde florecen la colaboración y la innovación, enfatizando el papel de la comunidad en el desarrollo personal. [ 6 ] Palabras clave: beneficios del esfuerzo, amigos y conocidos de actitudes afines, pertenencia, grupos, comunidades y asociaciones, caridad, conexión/redes, amor, realización de deseos, riqueza.

Duodécima Casa (Casa del Sacrificio)

Piscis { Carcer || Rehabilitación} - La Duodécima Casa representa el subconsciente, la espiritualidad y los aspectos ocultos de la vida. Greene enfatiza su papel en la integración psicológica, donde los miedos y deseos inconscientes se enfrentan a través de la soledad y la introspección. [ 16 ] Houlding destaca su asociación tradicional con el aislamiento, el secreto y las instituciones como hospitales y monasterios. [ 9 ] Rudhyar la ve como el espacio de trascendencia y disolución, donde el ego se disuelve en el todo mayor. [ 17 ] Arroyo la interpreta como la casa del crecimiento espiritual y la introspección, centrándose en la sanación interior y la conexión con el inconsciente colectivo. [ 6 ] Palabras clave: privacidad, refugio; aislamiento y retiro, creatividad, clandestinidad ↔ revelación, intuición, extremos/abundancia, pero también adicciones, suerte, milagros, liberación/renuncia, sanación/limpieza/rejuvenecimiento, perdón, paz y finalidad/culminación/conclusión.

Modalidades y triplicidades de la casa

De manera similar a como los signos se clasifican según la modalidad astrológica (Cardinal, Fijo y Mutable), las casas se clasifican como Angulares , Sucesivas y Cadentes . [ 18 ]

Las casas angulares son puntos de iniciación y representan la acción; se relacionan con los signos cardinales (Aries, Cáncer, Libra y Capricornio). Las casas sucesivas son puntos de propósito y representan la estabilización; se relacionan con los signos fijos (Tauro, Leo, Escorpio y Acuario). Las casas cadentes son puntos de transición y representan el cambio y la adaptación; se relacionan con los signos mutables (Géminis, Virgo, Sagitario y Piscis). [ 20 ]

Siguiendo la clasificación de los signos según los cuatro elementos clásicos (Fuego, Tierra, Aire y Agua), las casas también pueden agruparse en triplicidades , relacionadas con un nivel de experiencia. [ 19 ]

En antiguos escritos astrológicos (por ejemplo, los de William Lilly ), «casa» también podía usarse como sinónimo de domicilio o regencia , como en la frase «La Luna tiene su casa en Cáncer», lo que significa que Cáncer está regido por la Luna. Puede ser útil pensar en el planeta regente, en este caso la Luna, como el «dueño de la Casa 4», y en el signo, por ejemplo Cáncer, como el director ejecutivo o el propietario que administra la casa. En un horóscopo individual, cualquier planeta que ocupe una casa determinada puede considerarse como el inquilino de la misma. (Véase la sección «Regencia» más abajo).

Sistemas de división de viviendas

Este dibujo de un manuscrito islandés del siglo XVIII muestra las doce casas astrológicas con signos que indican la regencia planetaria o quizás la alegría planetaria.

Existen numerosos sistemas de división de casas. En la mayoría, la eclíptica se divide en casas, y el ascendente (horizonte oriental) marca la cúspide, o inicio, de la primera casa, mientras que el descendente (horizonte occidental) marca la cúspide de la séptima casa. Muchos sistemas, denominados sistemas de casas cuadrantes, también utilizan el medio cielo ( Medium Coeli ) como la cúspide de la décima casa.

Los objetivos de un sistema de casas incluyen la facilidad de cálculo; la concordancia con el concepto de "cuadrante" (ascendente en la cúspide de la primera casa y medio cielo en la décima); [ 21 ] un comportamiento definido y significativo en las regiones polares; un manejo aceptable de los cuerpos celestes de alta latitud (un problema distinto al de las ubicaciones de alta latitud en la superficie terrestre); y valor simbólico. Es imposible que un sistema satisfaga completamente todos los criterios, por lo que cada uno representa un compromiso diferente. Los sistemas Placidus y Koch, extremadamente populares, en particular, pueden generar resultados indefinidos en los círculos polares. La investigación y el debate sobre los méritos de los diferentes sistemas de casas continúan. [ 22 ]

Primeras formas de división de viviendas

Los babilonios podrían haber sido los primeros en establecer el concepto de división de casas. [ 23 ] Específicamente, cronometraban el nacimiento según tres sistemas de división del tiempo: (a) una división de la noche en tres partes, en vigilias; (b) una división del nictemero en cuatro partes con respecto al amanecer y al atardecer; y (c) una división del día en doce partes, en horas. [ 24 ] Los astrónomos babilonios estudiaron las horas de salida de los signos y calcularon tablas de ascensiones para su latitud, pero se necesitarían mejores mediciones del tiempo por parte de los egipcios y la introducción del concepto de ascendente, alrededor del siglo II a. C., para dar a las casas astrológicas su primera estructura y significado reconocibles, desde la perspectiva de la astrología occidental clásica. [ 25 ]

Signo completo

En el sistema de casas de signos completos, a veces denominado «sistema de casas de signos», cada casa mide 30°. El ascendente designa el signo ascendente, y la primera casa comienza en los cero grados del signo zodiacal en el que cae el ascendente, independientemente de si este se encuentra temprano o tarde en dicho signo. El siguiente signo después del ascendente se convierte en la segunda casa, el siguiente en la tercera, y así sucesivamente. En otras palabras, cada casa está completamente ocupada por un signo. Este fue el sistema principal utilizado en la tradición helenística de la astrología , y también se utiliza en la astrología india , así como en algunas tradiciones tempranas de la astrología medieval . Se considera el sistema de división de casas más antiguo. [ 26 ]

El sistema de signos completos pudo haberse desarrollado en la tradición astrológica helenística alrededor del siglo I o II a. C., y desde allí pudo haber pasado a las tradiciones astrológicas indias y altomedievales; aunque la teoría que afirma que se transmitió a la India desde Occidente es objeto de mucha controversia. En algún momento del período medieval, probablemente alrededor del siglo X, las casas de signos completos cayeron en desuso en la tradición occidental, y para el siglo XX el sistema era completamente desconocido en la comunidad astrológica occidental, aunque se siguió utilizando en la India hasta la actualidad. A partir de las décadas de 1980 y 1990, el sistema fue redescubierto y reintroducido en la astrología occidental.

La distinción entre casas iguales y casas de signo completo radica en que, en las casas de signo completo, la cúspide de la primera casa es el comienzo del signo que contiene el ascendente, mientras que en las casas iguales, el grado del ascendente es la cúspide de la primera casa. [ 8 ]

Casa igualitaria

En el sistema de casas iguales, la eclíptica también se divide en doce divisiones de 30 grados, aunque las casas se miden en incrementos de 30 grados a partir del grado del ascendente. Comienza con el ascendente, que actúa como la cúspide o punto de partida de la primera casa; luego, la segunda casa comienza exactamente 30 grados más tarde en orden zodiacal; la tercera casa comienza exactamente 30 grados más tarde en orden zodiacal a partir de la segunda casa, y así sucesivamente. [ 9 ] Los defensores del sistema de casas iguales afirman que es más preciso y menos distorsionador en latitudes más altas (especialmente por encima de los 60 grados) que el sistema placideano y otros sistemas de casas cuadrantes. [ 27 ]

Sistemas de casas basados ​​en el espacio

En este tipo de sistema, la definición de las casas implica la división de la esfera en doce lunas iguales perpendiculares a un plano fundamental (los sistemas Morinus y Regiomontanus son dos excepciones notables). [ 28 ]

Casa M (McIgual)

Este sistema se construye de manera similar al de las casas iguales, pero las casas se miden en incrementos de 30 grados a partir de la longitud del medio cielo (MC), que actúa como la cúspide o punto de partida de la décima casa. El ascendente no coincide con la cúspide de la primera casa. [ 8 ]

Pórfido

Cada cuadrante de la eclíptica se divide en tres partes iguales entre los cuatro ángulos. Este es el sistema más antiguo de división de casas por cuadrantes . Aunque se le atribuye a Porfirio de Tiro , este sistema fue descrito por primera vez por el astrólogo del siglo II, Vettius Valens , en el tercer libro de su compendio astrológico conocido como La Antología . [ 7 ] Martin Gansten sostiene que, en Valens, las casas a menudo se aproximaban provisionalmente solo por la posición del signo, pero el cálculo de los lugares por grado se mantuvo consistentemente en principio como más preciso y útil. [ 7 ]

Poli Ecuatorial de Carter

Este sistema de casas fue descrito por el astrólogo inglés Charles EO Carter (1887–1968) en sus Ensayos sobre los fundamentos de la astrología . [ 30 ] La división de las casas comienza en la ascensión recta del ascendente y se le suman 30º de ascensión recta por cada cúspide sucesiva. Estas cúspides se recalculan en términos de longitud celeste proyectándolas a lo largo de círculos máximos que contienen los polos celestes Norte y Sur . La cúspide de la primera casa coincide con la longitud del ascendente, pero la cúspide de la décima casa no es idéntica al Medio Cielo.

Meridiano

También conocido como sistema axial o sistema ecuatorial, divide el ecuador celeste en doce sectores de 30° (que parten del meridiano local) y los proyecta sobre la eclíptica a lo largo de los círculos máximos que contienen los polos celestes Norte y Sur . Las intersecciones de la eclíptica con esos círculos máximos proporcionan las cúspides de las casas. La cúspide de la décima casa es igual al Medio Cielo, pero el Punto Este (también conocido como Ascendente Ecuatorial) es ahora la cúspide de la primera casa. Cada casa tiene una duración exacta de 2 horas siderales . [ 31 ] Este sistema fue propuesto por el astrólogo australiano David Cope a principios del siglo XX y se ha convertido en el sistema más popular dentro de la escuela uraniana de astrología. El Ascendente (intersección entre la eclíptica y el horizonte) conserva su importancia en la interpretación de la carta astral a través de signos y aspectos, pero no como determinante de las casas, razón por la cual este sistema de casas puede utilizarse en cualquier latitud. [ 9 ]

Regiomontano

El ecuador celeste se divide en doce partes, y estas divisiones se proyectan sobre la eclíptica mediante círculos máximos que abarcan los puntos norte y sur del horizonte. El sistema Regiomontanus, que recibió su nombre del astrónomo y astrólogo alemán Johann Müller de Königsberg , fue posteriormente reemplazado en gran medida por el sistema Placidus. [ 32 ]

Campanus

La vertical principal (el círculo máximo que abarca el cenit y el punto este del horizonte) se divide en doce, y estas divisiones se proyectan sobre la eclíptica a lo largo de círculos máximos que abarcan los puntos norte y sur del horizonte. Se atribuye a Campanus de Novara, pero se sabe que el método se utilizaba antes de su época. [ 33 ]

Sinusoidal

Los sistemas sinusoidales de división de casas son similares a las casas de Pórfido, con la diferencia de que, en lugar de dividir cada cuadrante en tres casas de igual tamaño, la casa central de cada cuadrante se comprime o expande según si el cuadrante abarca menos o más de 90 grados. En otras palabras, las casas se distribuyen uniformemente a lo largo del zodíaco, con la diferencia o proporción en el tamaño de los cuadrantes distribuida de forma sinusoidal continua, desde las casas expandidas hasta las comprimidas. Las casas sinusoidales fueron inventadas y publicadas por primera vez por Walter Pullen en su programa de astrología Astrolog en 1994. [ 34 ]

Sistemas domésticos basados ​​en el tiempo

Alchabitius

El sistema predecesor del Placidus, que reemplazó en gran medida al Porphyry. La diferencia con el Placidus radica en que el tiempo que tarda el ascendente en alcanzar el meridiano se divide en tres partes iguales. El sistema de casas Alchabitius fue muy popular en Europa antes de la introducción del sistema Regiomontanus.

Plácido

Este es el sistema de casas más utilizado en la astrología occidental moderna . Los caminos trazados para cada grado de la eclíptica desde el Imum coeli hasta el horizonte, y desde el horizonte hasta el medio cielo, se trisecan para determinar las cúspides de las casas 2, 3, 11 y 12. [ 32 ] Las cúspides de las casas 8, 9, 5 y 6 son opuestas a estas. El sistema Placidus a veces no se define más allá de los círculos polares ( latitudes mayores de 66°N o 66°S), porque ciertos grados son circumpolares (nunca tocan el horizonte), y los planetas que caen en ellos no pueden asignarse a casas sin extender el sistema. Este resultado es una debilidad del sistema Placidus según sus críticos, quienes a menudo citan las excepcionales proporciones de las casas en las latitudes más altas. [ 35 ]

Llamado así en honor al astrólogo del siglo XVII Placidus de Titis , se cree que el sistema Placidus se mencionó por primera vez alrededor del siglo XIII en la literatura árabe, pero la primera publicación confirmada fue en 1602 por Giovanni Antonio Magini (1555-1617) en su libro "Tabulae Primi Mobilis, quas Directionem Vulgo Dicunt". El primer uso documentado proviene del checo, 1627. [ 36 ]

Koch

Una versión bastante más compleja del sistema Placidus, basada en incrementos iguales de Ascensión Recta para cada cuadrante. El sistema Koch fue desarrollado por el astrólogo alemán Walter Koch (1895-1970) y se define únicamente para latitudes entre 66°N y 66°S. Este sistema es popular entre los astrólogos investigadores en los EE. UU. y entre los hablantes de alemán, [ 9 ] pero en Europa Central perdió algo de popularidad frente al sistema de casas Krusiński.

Topocéntrico

Este es un sistema reciente, inventado en Argentina, que sus creadores afirman que se ha determinado empíricamente, es decir, observando eventos en la vida de las personas y evaluando la geometría de un sistema de casas que se ajustaría. Las cúspides de las casas siempre están dentro de un grado de las dadas en el sistema Placidus. El sistema topocéntrico también puede describirse como un algoritmo de aproximación para el sistema Placidus. Las casas topocéntricas también se denominan Polich-Page, por los nombres de los creadores del sistema de casas, Wendel Polich y A. Page Nelson. [ 9 ]

Los siguientes gráficos muestran diferentes sistemas de casas para el mismo tiempo y lugar. Para comparar mejor los sistemas susceptibles a distorsiones, se eligió una ciudad de alta latitud (Estocolmo, Suecia) y el tiempo corresponde a un signo de ascensión larga (Cáncer). Para mayor claridad, se eliminaron todas las líneas de aspecto, grados y glifos habituales.

El MC en sistemas de casas no cuadrantes

En los sistemas de signos completos y casas iguales, el Medio Cielo (Medio Cielo), el punto más alto de la carta astral, no actúa como cúspide ni punto de partida de la décima casa. En cambio, el MC se mueve por la mitad superior de la carta y puede ubicarse en cualquier lugar de la séptima, octava, novena, décima, undécima o duodécima casa, dependiendo de la latitud. El MC conserva sus significados comúnmente aceptados, pero no actúa como punto de partida de la décima casa, mientras que el sistema de casas iguales añade una definición y un significado adicionales al MC, incluyendo cualquier cúspide involucrada; cualquier interpretación aplicada al MC coincide con la de otros sistemas de casas. [ 8 ]

Esta es también la crítica más común del método de signos completos y casas iguales en lo que respecta a la ubicación del Medium Coeli (Medio Cielo), el punto más alto en la carta. En el sistema de casas iguales, los ejes ascendente/descendente y medio cielo/IC pueden variar de ser perpendiculares entre sí (desde aproximadamente +-5 grados como máximo en el ecuador hasta aproximadamente +-15 grados en Alejandría hasta +-90 grados en el círculo polar). Como resultado, las casas iguales contadas desde el ascendente no pueden, en general, colocar el medio cielo en la cúspide de la décima casa, donde muchos consideran que sería simbólicamente deseable. Dado que este punto está asociado con la ambición, la carrera y la imagen pública, el argumento es que el Medio Cielo, por lo tanto, debe ser la cúspide de la décima casa similar. También se ha vinculado por extensión con Capricornio (el décimo signo del zodíaco). El sistema de casas iguales siempre toma al MC como el indicador más importante de la carrera; Mientras que la cúspide de la décima casa, si bien se tiene en cuenta, se interpreta simplemente como una cúspide del MC de la segunda casa más débil. El Medio Cielo no está asociado con las ubicaciones de las casas definidas por el sistema de Signo Completo y Casas Iguales, sino que su ubicación depende de la ubicación específica del Ascendente, por lo que puede encontrarse en cualquier lugar entre la octava y la undécima casa. [ 37 ]

Gobernanza

En la astrología helenística, védica , medieval y renacentista, cada casa está regida por el planeta que rige el signo en su cúspide. Por ejemplo, si una persona tiene el signo Aries en la cúspide de su séptima casa, se dice que el planeta Marte "rige" la séptima casa. Esto significa que cuando a un planeta se le asigna una casa, los atributos del planeta tendrán alguna influencia en los temas relacionados con esa casa en la vida del individuo cuya carta astral se está analizando. Este planeta se considera muy importante para los eventos específicamente relacionados con los temas de esa casa; de hecho, su posición en la carta tendrá al menos tanta influencia en la carta como los planetas ubicados dentro de la casa. En la astrología occidental e hindú tradicional , cada signo está regido por uno de los 7 planetas visibles (nótese que en astrología , el Sol y la Luna se consideran planetas, que literalmente significa errantes , es decir, estrellas errantes, en contraposición a las estrellas fijas de las constelaciones). [ 9 ]

Además, algunos astrólogos modernos que siguen la doctrina X=Y=Z o Planeta=Signo=Casa, enseñada por primera vez por Alan Leo a principios del siglo XX, creen que ciertas casas también están regidas por —o tienen afinidad con— el planeta que rige el signo zodiacal correspondiente. Por ejemplo, Marte rige la primera casa porque rige Aries, el primer signo; Mercurio rige (o tiene afinidad con) la tercera casa porque rige Géminis, el tercer signo; etc. Este concepto a veces se denomina «regencia natural», en contraposición a la anterior, conocida como «regencia accidental». [ 9 ]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ↑ Arroyo (1989) , pág. 111.
  2. ↑ Rudhyar (1972) ; Greene (1987) ; Arroyo (1989) ; Houlding (2006) .
  3. ↑ "Diseño de la carta natal – Lección de astrología 3 | AstroLibrary" . astrolibrary.org . Consultado el 2 de agosto de 2025 .
  4. ↑ "Astrología 101: Las Casas - Un enfoque simple del mapa astrológico • What's On Queer Magazine" . What's On Queer BC • Revista, eventos y recursos para la comunidad LGBTQ+ . 31 de diciembre de 2021. Consultado el 2 de agosto de 2025 .
  5. ↑ Hone (1978) , págs. 281–284.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Arroyo (1989) .
  7. 1 2 3 Gansten (2023) .
  8. 1 2 3 4 Mano (2000) .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Houlding (2006) .
  10. ↑ "La astronomía de las casas - The Urania Trust" . www.uraniatrust.org . Consultado el 2 de agosto de 2025 .
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