Michael Broyde

Michael Jay Broyde (nacido el 12 de mayo de 1964) es un jurista estadounidense . Es profesor de derecho y director académico del Programa de Derecho y Religión de la Universidad de Emory . ^{[ 1 ]} También es investigador principal del Centro para el Estudio del Derecho y la Religión de la misma universidad. Sus principales áreas de interés son el derecho y la religión , el derecho judío y la ética judía , y el derecho religioso comparado . Broyde ha publicado 200 artículos sobre diversos aspectos del derecho y la religión, así como sobre el derecho judío, y varios artículos sobre tribunales federales .

Broyde está casado con la abogada Channah S. Broyde y tiene cuatro hijos: Joshua, Aaron, Rachel y Deborah. ^{[ 2 ]} Dos de sus hijos viven en Israel . ^{[ 3 ]} Él vive en Toco Hills , Georgia. ^{[ 3 ]}

Broyde posee un Doctorado en Jurisprudencia de la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York , de la cual se graduó en 1988. ^{[ 4 ]} Trabajó como asistente del Juez Leonard I. Garth del Tribunal de Apelaciones del Tercer Circuito de los Estados Unidos . ^{[ 2 ]} En 1989 fue asociado en el bufete de abogados Davis, Polk & Wardwell . ^{[ 1 ]}

Recibió su licenciatura en 1984 y fue ordenado rabino en 1991 por la Universidad Yeshiva , y fue miembro ( dayan ) del Beth Din de América . ^{[ 5 ]} Broyde fue el primer rabino del Young Israel de Toco Hills en Atlanta, Georgia .

Es profesor de derecho y director académico del Programa de Derecho y Religión de la Facultad de Derecho de la Universidad de Emory . ^{[ 2 ]} También es investigador principal del Centro para el Estudio del Derecho y la Religión de la Universidad de Emory. ^{[ 2 ]}

Broyde fue miembro del Consejo Rabínico de América y renunció al mismo en febrero de 2014. ^{[ 6 ]}

Durante el año académico 2017-2018, fue profesor visitante en la Facultad de Derecho de la Universidad de Varsovia en Polonia y en el Colegio Interdisciplinario de Derecho en Herzliya, Israel . ^{[ 2 ]}

En 2018, Broyde ganó una beca Fulbright para estudiar arbitraje religioso . ^{[ 7 ] [ 8 ]} Durante 2018-2019, Broyde fue becario Fulbright sénior en la Universidad Hebrea de Jerusalén , donde trabaja en manuscritos sobre arbitraje religioso, trasplantes de riñón y vales, ley judía y modestia, y una explicación moderna del Libro del Génesis , mientras traduce al hebreo Un código conciso de ley judía para conversos . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Broyde ha escrito libros y pronunciado discursos sobre derecho judío, Mishpat Ivri y ética judía . Sus principales áreas de interés son el derecho y la religión , el derecho judío y la ética judía , y el derecho religioso comparado . Broyde ha escrito 200 artículos y capítulos de libros sobre diversos aspectos del derecho y la religión y el derecho judío, así como varios artículos sobre tribunales federales. ^{[ 2 ] [ 1 ]}

Broyde ha publicado sobre temas que abarcan desde asuntos de actualidad hasta cuestiones más académicas. En 2017 publicó dos libros. Uno de ellos, * A Concise Code of Jewish Law for Converts* , es un compendio sobre la ley judía en relación con los conversos . Su otro libro, publicado recientemente, *Sharia Tribunals, Rabbinic Courts, and Christian Panels: Religious Arbitration in America and the West* , explora el auge de este fenómeno en los últimos años.

En abril de 2013, The Jewish Channel informó que Broyde había creado un seudónimo con el que se unió en línea a la International Rabbinic Fellowship y comentó sus propias publicaciones en blogs judíos, y que había publicado artículos en periódicos judíos bajo ese seudónimo. ^{[ 9 ]} Además, alegó que creó otro seudónimo, que utilizó para publicar testimonios de rabinos fallecidos que coincidían con su propia opinión sobre el uso del velo por parte de las mujeres. ^{[ 10 ]} Broyde admitió las primeras acusaciones y se disculpó por ellas, ^{[ 11 ]} pero negó la última. La Universidad de Emory, en una investigación sobre las presuntas acciones de Broyde, "no encontró pruebas que corroboraran ninguna conducta más allá de la que el profesor Broyde reconoció. Específicamente, el Comité no encontró pruebas que corroboraran" la última acusación. Además, el comité determinó que "la conducta no violó las políticas de Emory que rigen las acusaciones de mala conducta en la investigación". ^{[ 12 ]}

• Editora de * Matrimonio, sexo y familia en el judaísmo* (Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, 2005).
• Matrimonio, divorcio y la esposa abandonada en la ley judía: un enfoque conceptual de los problemas de la aguná en Estados Unidos . (Hoboken, NJ: Ktav, 2001).
• "Honestidad y análisis: una respuesta a los críticos apasionados", Edah Journal 5(1):1–42 (verano de 2005), disponible en línea en www.edah.org, este artículo trata sobre la esposa abandonada ( agunah ).
• Matrimonio, divorcio y la esposa abandonada en la ley judía: una comprensión conceptual de los problemas de la aguná en Estados Unidos.
• "La ley judía y el abandono del matrimonio: diversos modelos de sexualidad y reproducción en la visión judía y el retorno a la monogamia en la era moderna", en Matrimonio, sexo y familia en el judaísmo (Lanham, Md.: Rowman & Littlefield Publishers, 2005), 88-115.
• Con Jonathan Reiss. «La ketubá en Estados Unidos: su valor en dólares, su significado en la halajá y su aplicabilidad en la ley estadounidense», The Journal of Halacha and Contemporary Society 47:101–124 (2004). (« La ketubá » es un contrato matrimonial).
• "קידושי טעות בזמנינו" (literalmente "Matrimonio equivocado en nuestro tiempo"), Tehumin 22:231–242 (en hebreo) (2003).
• «La Ley Get de Nueva York de 1992: Un intercambio», Tradition: A Journal of Jewish Thought 31(3):23–41 (1997). (Un get es un documento de divorcio).
• "¿Puede haber soluciones al problema de los Agunah?", Revista JOFA 5(4):8–9 (Verano de 2005).
• Reseña de "Entre la ley civil y la religiosa: La difícil situación de la aguná en la sociedad estadounidense" de Irving Breitowitz, en el boletín informativo de la sección de derecho judío de la AALS , mayo de 1993, págs.  2-4.
• "Libertad religiosa en el ámbito del derecho de familia" (conferencia y coloquio de profesorado) y "La religión judía y la política de derechos humanos en el Cercano Oriente", Universidad de Tubinga, Alemania, 15 y 16 de enero de 2007.
• “La influencia oculta del derecho judío en el derecho consuetudinario: un ejemplo olvidado” . Emory Law Journal 57 (2008): 1403–08