Articulo de referencia

Mi Fu

Mi Fu ( chino : 米芾 ; pinyin : Mǐ Fú , 1051–1107 d. C.), nacido como Mi Fei ( chino : 米黻 ; pinyin : Mǐ Fú ), [1] fue un pintor , poeta y calígrafo chino nacido en Taiyuan durante...

Mi Fu ( chino :米芾; pinyin : Mǐ Fú , 1051–1107 d. C.), nacido como Mi Fei ( chino :米黻; pinyin : Mǐ Fú ), [1] fue un pintor , poeta y calígrafo chino nacido en Taiyuan durante la dinastía Song . Se hizo conocido por su estilo de pintar paisajes brumosos. Este estilo se consideraría el estilo "Mi Fu" e implicaba el uso de grandes puntos húmedos de tinta aplicados con un pincel plano. Su poesía estuvo influenciada por Li Bai y su caligrafía por Wang Xizhi .

Mi Fu es considerado uno de los cuatro grandes calígrafos de la dinastía Song, junto con Su Shi , Hung Tingjian y Cai Xian . Su estilo deriva de los calígrafos de dinastías anteriores, sin embargo desarrolló rasgos únicos propios. Su hijo, Mi Youren, también se convirtió en un pintor muy conocido. Siguió el estilo artístico de su padre, adoptando su uso de grandes puntos de tinta húmeda, una técnica que más tarde se apodó "Mi Dots". [2]

Como personalidad, Mi Fu era conocido por ser excéntrico , con una manía por la limpieza. [2] A veces, se le consideraba "Madman Mi" debido a su obsesión por coleccionar piedras. También era conocido por ser un gran bebedor.

Biografía

Montañas y pinos en primavera (detalle), Museo Nacional del Palacio (Taipei)

Según Yao Weiyuan, Mi Fu era un descendiente de quinta generación de Mi Xin, un general de la dinastía Zhou posterior y de principios de la dinastía Song de la tribu Kumo Xi que descendía de los Xianbei . [3] [4] Sin embargo, según otros eruditos, su familia probablemente era de herencia musulmana sogdiana lejana. [5] [6] [7] [8] [9] Su apellido " Mi " es de origen sogdiano, [10] y nació después de un largo período en el que los sogdianos migraron intensamente a las profundidades de China y establecieron comunidades florecientes allí, y se refirió a sí mismo como "descendiente de huozheng ", "sacerdote del fuego" (según Jiang Boqin), teniendo un sello con esto inscrito en él. Sin embargo, otros eruditos chinos rechazan la interpretación de Jiang, diciendo que huozheng se refería a la "virtud del fuego" y estaba relacionado con la familia Zhao, y que tenía otros sellos que afirmaban cosas diferentes. [11]

Mi Fu mostró desde muy temprano signos de interés por las artes y las letras, así como una capacidad de memoria poco común. Su madre trabajó como partera y más tarde como nodriza , cuidando del emperador Shenzong .

Debido a sus vínculos familiares con la familia imperial, a Mi Fu se le permitió el privilegio de vivir en los palacios reales. Allí comenzó su carrera como revisor de libros, profesor de pintura y caligrafía en la capital, secretario de la Junta de Ritos y gobernador militar de Huaiyang. Criticó abiertamente las normas convencionales de la época, lo que le obligó a cambiar de trabajo con frecuencia.

Mi Fu coleccionó escritos y pinturas antiguas a medida que la riqueza de su familia disminuía gradualmente. Con el tiempo, el valor de su colección aumentó. También heredó parte de la caligrafía de su colección. Su colección estaba organizada en dos partes, una de las cuales se mantenía en secreto (o se mostraba solo a unos pocos elegidos) y otra que se mostraba a los visitantes.

En sus últimos años, Mi Fu se encariñó mucho con el Templo Holin (ubicado en la Montaña de la Grulla Amarilla (黃鶴樓)). Más tarde pidió que lo enterraran en su puerta. Hoy en día, el templo ya no existe, pero su tumba sigue en pie. [12]

Antecedentes históricos

Templo conmemorativo de Mi Fu en Xiangyang

Después del auge de la pintura de paisajes , siguieron actividades creativas de tipo más general que incluían pinturas profanas , de figuras religiosas , de pájaros, flores y bambúes , además de paisajes. Todas ellas eran llevadas a cabo por hombres de alto nivel intelectual. Para la mayoría de estos hombres, la pintura no era una ocupación profesional, sino solo uno de los medios por los que expresaban sus reacciones intelectuales ante la vida y la naturaleza en símbolos visibles. La poesía y la escritura ilustrativa eran, en cierto sentido, incluso más importantes para ellos que la pintura y se ganaban la vida como funcionarios gubernamentales más o menos destacados si no dependían de la riqueza familiar. Incluso si algunos de ellos eran expertos en pintura con tinta y caligrafía, evitaban la fama y la posición de artistas profesionales y se hicieron conocidos como "pintores caballerosos". Las ocupaciones artísticas como la caligrafía y la pintura se consideraban actividades de ocio de los deberes oficiales o las ocupaciones prácticas. Sin embargo, la base de su dominio técnico estaba en la escritura y la caligrafía, lo que les permitía transmitir sus pensamientos con la misma facilidad en símbolos de la naturaleza que en caracteres convencionales. Su arte se convirtió así en una forma de expresión muy íntima, o escritura de ideas, como se la llamó en épocas posteriores. La belleza de este arte estaba, en efecto, estrechamente relacionada con la facilidad visible con la que se producía, pero que, después de todo, no podía lograrse sin un entrenamiento intenso y una reflexión profunda. [ cita requerida ]

Mi Fu fue uno de los pintores caballerosos más dotados. Su talento para la observación artística, su sentido del humor y su capacidad literaria le ayudaron a ganarse un lugar destacado entre los historiadores del arte chinos. Sus contribuciones a este campo siguen siendo muy valoradas debido a que se basan en la observación directa y de primera mano, en lugar de basarse en lo que había oído o aprendido de sus predecesores. [ aclaración necesaria ] Mi Fu solía expresar sus propias opiniones incluso cuando diferían de las creencias predominantes o las opiniones oficiales. Los historiadores del arte todavía mantienen interés en sus notas sobre pintura y caligrafía; se cree que estos escritos son expresiones espontáneas de sus propias observaciones e ideas independientes que ayudan a caracterizar a Mi Fu y a los otros artistas sobre los que escribió. [ cita requerida ]

Arte

Caligrafía de Mi Fu, tinta sobre papel, colección del Museo Nacional de Tokio

Mi Fu es considerado una figura clave de la Escuela del Sur (南宗畫) de pintura de paisajes. Se le atribuyen muchas obras, aunque la exactitud de estas atribuciones suele cuestionarse debido a dificultades en la verificación. Si bien se destacan sus contribuciones a la pintura de paisajes, hoy en día se recuerda a Mi Fu principalmente por su experiencia en caligrafía, así como por su influencia como crítico de arte y escritor, más que por sus habilidades como pintor de paisajes. [ cita requerida ]

Para Mi Fu, la escritura o caligrafía estaba íntimamente relacionada con la composición de poesía o el dibujo. Requería un estado de alerta mental y espiritual, que él creía que se lograba mejor a través del disfrute del vino. A través de esto alcanzaba un estado de excitación en lugar de embriaguez. Un amigo de Mi Fu, Su Shih (蘇軾) lo admiraba y escribió que su pincel era como una espada afilada manejada hábilmente en la lucha o un arco que podía disparar la flecha a mil li , perforando todo lo que pudiera estar en su camino. "Era la más alta perfección del arte de la caligrafía", escribió. [ cita requerida ]

Otros críticos afirmaban que sólo Mi Fu podía imitar el estilo de los grandes calígrafos de las Seis Dinastías . El hijo de Mi Fu testificó que su padre siempre guardaba alguna obra maestra caligráfica del período Tang o Qin en su escritorio como modelo. Por la noche la colocaba en una caja al lado de su almohada. [ cita requerida ]

Según algunos escritos, Mi Fu pintó la mayoría de sus cuadros durante los últimos siete años de su vida, y él mismo escribió que "eligió como modelos a los maestros más antiguos y pintó guiado por su propio genio y no por ningún maestro y así representó a los hombres leales de la antigüedad". [ cita requerida ]

Las pinturas que actualmente se atribuyen a Mi Fu representan cadenas de colinas boscosas o picos de montañas en forma de cono que se elevan entre capas de niebla. En el primer plano de sus composiciones pueden aparecer masas de agua y grupos de árboles oscuros. Uno de los ejemplos más conocidos del "estilo Mi Fu" es un pequeño cuadro del Museo del Palacio conocido como Montañas de primavera y pinos . Tiene el tamaño de una hoja de álbum grande y hay un poema en la parte superior que se dice que fue añadido por el emperador Gaozong de Song . [ cita requerida ]

Algunas pinturas atribuidas a Mi Fu son probablemente imitaciones. Pueden ser del período Song del Sur, o posiblemente del período Yuan , cuando algunos de los pintores más importantes utilizaron libremente la manera de Mi Fu para expresar sus propias ideas. Es probable que muchas sean de la última parte del período Ming , cuando se inició un culto a Mi Fu, cuyos seguidores lo consideraban el representante más importante de la Escuela del Sur. El propio Mi Fu había visto muchas imitaciones y vio cómo los aficionados ricos gastaban su dinero en grandes nombres en lugar de en obras de arte originales. Escribió que "colocan sus cuadros en bolsas de brocado y les proporcionan rodillos de jade como si fueran tesoros maravillosos, pero cuando los abren uno no puede evitar estallar de risa". [ cita requerida ]

Poemas en El barco de Wuzi (Parte 1), tinta sobre papel, colección privada en Nueva York

La manera de pintar de Mi Fu ha sido caracterizada por escritores que la conocieron por observación propia o por rumores. Se dice [¿ quién? ] que siempre pintaba sobre papel que no había sido preparado con goma o alumbre (alauns) en lugar de seda, y nunca pintaba sobre la pared. Además de utilizar un pincel cuando pintaba con tinta, Mi Fu también utilizaba palitos de papel o caña de azúcar de la que se había extraído el jugo o un cáliz (kauss) de un loto . [ cita requerida ]

Mi Fu fue principalmente un pintor de paisajes, aunque también creó retratos y pinturas de figuras. Es probable que pasara más tiempo estudiando muestras de caligrafía y pinturas antiguas que produciendo su propia obra. [ cita requerida ] Su libro, Huashi ("Historia de la pintura"), contiene consejos prácticos sobre la forma correcta de coleccionar, preservar, limpiar y montar cuadros. [13]

Véase también

Citas

  1. ^ Barnhart: 373. Su nombre de cortesía era Yuanzhang (元章) con varios sobrenombres: Nangong (南宮), Lumen Jushi (鹿門居士), Xiangyang Manshi (襄陽漫士) y Haiyue Waishi (海岳外史)
  2. ^ ab Sturman, Peter Charles (1 de enero de 1997). Mi Fu: estilo y arte de la caligrafía en el norte de China Song. Prensa de la Universidad de Yale. pag. 214.ISBN 978-0-300-06569-5. Recuperado el 5 de septiembre de 2022 .
  3. ^ Sturman, Peter Charles (1997). Mi Fu . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 56.ISBN 978-0-300-06569-5.
  4. ^ Kessler, Adam Theodore (2012). Porcelana azul y blanca de Song en la Ruta de la Seda. Brill . p. 202. ISBN 9789004218598.
  5. ^ "¿Serán los musulmanes hui de China los próximos en sufrir represión?". 11 de marzo de 2017.
  6. ^ Kaikodo (Galería: Nueva York, NY), Sarah Handler (1999). 懐古堂. ILUMINADO . pag. 74.ISBN 9789627956204Mi Fu (1052-1107), un norteño de nacimiento (y de herencia sogdiana), desarrolló un apasionado apego a{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  7. ^ Fundación Percival David de Arte Chino, Fundación Percival David de Arte Moderno (2003). McCausland, Shan (ed.). Gu Kaizhi y el rollo de las advertencias. British Museum Press . p. 143. ISBN 9780714124148Mi Fu, un personaje excéntrico, supuestamente descendía de ascendencia sogdiana .
  8. ^ Franke, Herbert (1976). Biografías cantadas: Nueva York y pintores. Steiner . pag. 116.ISBN 9780714124148Mi Fu nació en el condado de Hsiang-yang (Hupei) en el mes 12 del tercer año de la era huang-yu, correspondiente al comienzo de 1052. La familia Mi, que probablemente era de origen sogdiano [... ]
  9. ^ Susan Bush, Hsio-yen Shih (2012). Hsio-yen Shih, Susan Bush (ed.). Textos chinos tempranos sobre pintura. Prensa de la Universidad de Hong Kong . pág. 116. ISBN 9789888139736. MI FU (1052—1107), T. YUAN-CHANG, H. HAI-YUEH, CHIA-CHU TAO-SHIH. De Hsiang-yang (en la provincia de Hupei). Fue un destacado calígrafo y conocedor, y provenía de una familia que probablemente era de origen sogdiano y era conocido por sus líderes militares [...]
  10. ^ Li Tang, Dietmar W. Winkler, ed. (2013). Del río Oxus a las costas chinas Estudios sobre el cristianismo siríaco oriental en China y Asia central 2013. LIT . p. 116. ISBN 9783643903297.
  11. ^ Xiaonan Deng (2021). Las instrucciones de los antepasados ​​no deben cambiar: discurso y práctica política en el período Song. Brill . p. 116. ISBN 9789004473270.
  12. ^ Pino rojo. Poemas de los maestros , pág. 127. Copper Canyon Press 2003.
  13. ^ Ulrich Theobald (4 de septiembre de 2013). "Huashi 畫史". www.chinaknowledge.de . Consultado el 31 de marzo de 2023 .

Referencias generales

  • Barnhart, RM et al. (1997). Tres mil años de pintura china . New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 0-300-07013-6 . pág. 373. 
  • Rhonda y Jeffrey Cooper (1997). Obras maestras del arte chino . Todtri Productions. ISBN 1-57717-060-1 . Pág. 76. 
  • Xiao, Yanyi, "Mi Fu". Enciclopedia de China (edición de artes), 1.ª ed.
  • Mi Fu y su galería de caligrafía en el Museo en línea de China
  • "米芾的書畫世界 El mundo caligráfico del arte de Mi Fu". Taipei: Museo del Palacio Nacional. 2006. Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2013.
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