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El mere ( pronunciación maorí: [ ˈmɛrɛ ] ) es un tipo de arma corta de hoja ancha con forma de lágrima agrandada. Se usaba para golpear o apuñalar a un oponente en el cuerpo o la cabeza, generalmente hecha de jade nefrita ( pounamu o piedra verde ). [ 1 ] Un mere es una de las armas tradicionales de combate cuerpo a cuerpo con una sola mano de los indígenas maoríes de Nueva Zelanda, y un símbolo de jefatura .
Forma
El mere es una maza corta , espatulada y con forma de hoja . Tiene un ápice ancho y redondeado que se estrecha para formar un mango, terminando en una base o talón (reke), marcada por varias estrías. El mere tiene dos lados convexos , casi planos, y una parte superior redondeada. La parte superior del mere se afilaba hasta obtener un borde afilado que se extendía a ambos lados del arma.
Por lo general, los garrotes cortos tenían agujeros tallados o perforados en el extremo del mango, lo que permitía pasar una cuerda para la muñeca (tau o patui) hecha de lino trenzado de Nueva Zelanda o piel de perro polinesio , y sujetarla a la muñeca del usuario. Pasar la cuerda por encima del pulgar y alrededor de la mano impedía que el garrote se resbalara durante su uso.
Los mere miden entre 25 y 50 centímetros (10 y 20 pulgadas) , con una longitud promedio de 35 centímetros (14 pulgadas) . El ancho de un mere también es variable, desde menos de 7 hasta más de 12 centímetros (3 a 5 pulgadas). Las dimensiones de un mere generalmente estaban determinadas por las características de las materias primas con las que se fabricaba el garrote. [ 2 ] Los mere extremadamente largos o cortos son difíciles de manejar en combate y probablemente se usaban principalmente con fines ceremoniales. [ 3 ]
Material y fabricación
Si bien el término mere se usaba, y se usa, en algunas regiones para referirse exclusivamente a los garrotes hechos de pounamu , [ 1 ] en otras regiones, mere se usaba de manera más amplia para referirse a patu de forma y diseño similares hechos de madera dura ( meremere , mere rakau ), hueso de ballena ( patu paraoa ) o piedra ( patu ōnewa ); en estas áreas, un mere hecho de piedra verde se conocía como mere pounamu o patu pounamu .
El pounamu utilizado para hacer un mere se elegía cuidadosamente para que fuera impecable y tuviera un buen color. Primero se cortaba un bloque de piedra verde utilizando trozos de cuarcita combinados con arena y agua. El acabado de la superficie se realizaba con arenisca fina y trozos de piedra lisa muy dura. Debido a la dureza de la piedra verde, los mere pounamu podían hacerse más delgados que otros patu similares hechos de piedra; sin embargo, esto hacía que el proceso de fabricación fuera lento y arduo. Se dice que la creación y el acabado de un mere pounamu a veces requerían más de una generación para completarse. [ 4 ]
Uso
Combatir
El mere, y otros patu, se usaban para el combate cuerpo a cuerpo . Sostenidas con una mano, estas armas de golpeo de corto alcance se usaban principalmente para estocadas o golpes frontales (tipi). En combate, las estocadas o golpes se dirigían a las costillas, el cuello o la sien . Se ha afirmado que un golpe en el cráneo combinado con un movimiento giratorio de la muñeca podía abrir o desgarrar el cráneo de la víctima. [ 3 ] [ 4 ] El uso previsto del mere para estocadas frontales es una característica inusual del patu maorí, mientras que en otras partes del mundo, los garrotes generalmente se manejan con un golpe descendente similar al de un hacha. [ 5 ] La culata (reke) de un mere también podía usarse para golpear la cabeza de un oponente.
Un simple pounamu era mucho más duro [ 6 ] que un patu de madera o hueso, y mucho más resistente –menos propenso a fracturarse– que un patu ōnewa de cualquier otro tipo de piedra. [ 7 ]
Se afirmaba que un guerrero experto armado con un patu podía derrotar a un hombre armado con un arma más larga, como un taiaha o una lanza. Un luchador que usaba un patu a menudo utilizaba una especie de almohadilla (whakapuru), sostenida en el brazo opuesto, para parar o amortiguar el impacto del arma del oponente. [ 4 ]
Cuando no se usaban, se llevaban en un cinturón de lino ( tātua ) o a veces colgaban de un cordón de muñeca.
Ceremonial
El pounamu era muy apreciado por los maoríes, y el mere pounamu, como arma de un jefe o rangatira , era la más venerada de todas las armas maoríes. Estos mere se transmitían de generación en generación; se les daban nombres y se decía que poseían una cualidad espiritual o mana propia. Los mere particularmente especiales estaban imbuidos de poderes mágicos o cualidades sobrenaturales. Debido al alto valor que se les otorgaba a los venerados mere pounamu, a menudo se escondían cuando no se usaban [ 4 ] y se guardaban en estuches especialmente construidos. [ 8 ] Se realizaban esfuerzos considerables, a menudo por parte de toda una tribu, para recuperar los mere importantes que se habían perdido o robado. Los mere se enterraban con sus dueños jefes, pero se consideraban tan valiosos que posteriormente se recuperaban de la tumba durante el segundo entierro. [ 8 ] Se consideraba un honor morir por un mere pounamu especialmente significativo. Los cautivos a veces ofrecían voluntariamente su propio mere pounamu como medio de ejecución en lugar de ser asesinados por un arma menor. [ 4 ] [ 8 ]
Dar un objeto tan valioso era común como señal de buena fe [ 9 ] y conserva esta importancia simbólica en la actualidad. [ 10 ] [ 11 ]
El mere se muestra como uno de los elementos de la bandera maorí Kotahitanga , donde está cruzado con un pergamino que representa el Tratado de Waitangi .
Véase también
Referencias
- 1 2 Best, Elsdon (1934). El maorí tal como era : un breve relato de la vida tal como era en los días preeuropeos . págs. El arte de la guerra, 157–162 .
- ↑ Wolfe, Richard (2007). Con honor. Nuestro ejército, nuestra nación, nuestra historia . Penguin Viking. págs. 15–17 . ISBN 978-0-670-04565-5.
- 1 2 Best, Elsdon (1941). Los maoríes – Volumen 2. págs. XIV El arte de la guerra, 254–270 .
- ^ Papakura , Makereti ( 1938 ). Los maoríes de antaño . págs. VII Armas, 315-340 .
- ^ Hiroa, Te Rangi (1949). La llegada de los maoríes . Págs. Clubes cortos, 278–280 .
- ↑ Entre 6,0 y 6,5 en la escala de Mohs de dureza mineral , en comparación con 5 para el acero ordinario.
- ↑ "Jade (jadeíta, nefrita)" . Universidad de Texas . Consultado el 2 de noviembre de 2010 .
- ^ Robley , Horatio Gordon (agosto de 2009). Pounamu, Notas sobre Greenstone de Nueva Zelanda . BiblioBazar. págs. Capítulo IV, Sobre los garrotes de guerra, 31-38 . ISBN 9781113454010.
- ↑ "Tras la batalla de Rangiriri en noviembre de 1863, Tamihana volvió a intentar negociar la paz, enviando su mere de jade a Cameron como muestra de su buena fe." , "Te Waharoa", teara.govt.nz
- ↑ Young, Audrey (23 de julio de 2011). "Nueva Zelanda, un 'socio excepcional' – Obama" . The New Zealand Herald . Consultado el 29 de mayo de 2017.
El Sr. Key le dio al Sr. Obama una piedra verde...
- ↑ "Héroe de la Cruz Victoria casi se desborda de emoción (+ fotos)" . The New Zealand Herald . 12 de agosto de 2007. Consultado el 29 de mayo de 2017.
...momentos después de que le entregaran una piedra verde, el haka improvisado de los hombres de Te Kaha resonó en el marae...
Enlaces externos
- "Horokiwi" - la mera de Te Rira Pōrutu
- "Hine-nui-o-te-paua" : obsequio de los Ngāti Pāoa al gobernador George Gray como ofrenda de paz en 1851
- "Tuhiwai" : el arma personal de Te Rauparaha .
- Amplia colección en el Museo de Nueva Zelanda Te Papa Tongarewa
- Colección del Museo Británico
- Mazas (arma)
- armas maoríes
- Armas ceremoniales
- Diseño de Nueva Zelanda