Articulo de referencia

Pueblo Meghwal

"}"> El pueblo Meghwal o Meghwar (también conocido como Megh y Meghraj ) vive principalmente en el noroeste de la India , con una pequeña población en Pakistán. Su ocupación tra...

Página extendida-confirmada-protegida

El pueblo Meghwal o Meghwar (también conocido como Megh y Meghraj ) vive principalmente en el noroeste de la India , con una pequeña población en Pakistán. Su ocupación tradicional era la agricultura, la ganadería y el tejido. Los Meghwal son conocidos por su contribución al bordado y a la industria textil. La mayoría profesa la religión hindú, siendo Rishi Megh, Kabir , Ramdev Pir y Bankar Mataji sus principales deidades. [ 1 ]

Sinónimos

La comunidad Meghwal es conocida por varios nombres, según la ubicación. Algunos ejemplos son Balai y Menghwar . [ 2 ] La comunidad también es conocida por el término neutral Bhambhi, así como por Dhed , considerado despectivo. [ 3 ] [ 4 ]

Orígenes

Afirman descender de Rishi Megh, [ 5 ] un santo que tenía el poder de hacer llover de las nubes mediante su oración. La palabra Meghwar deriva de las palabras sánscritas megh , que significa nubes y lluvia, y war (hindi: वार), que significa grupo, hijo e hijo. (sánscrito: वार:) [ 4 ] [ 6 ]

Sin embargo, se teoriza que en el momento de la invasión musulmana de la India , muchas personas de castas altas, incluyendo rajputs , charans , brahmanes y jats , se unieron o fueron reclutadas en la casta bhambhi o meghwal. Debido a esto, surgieron 5 divisiones principales en la comunidad: [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

  1. Adu o Bhambis sin mezcla ,
  2. Maru Bhambis, que comprende Rajputs ,
  3. Charaniya Bhambis, incluidos Charanas ,
  4. Bamnia Bhambis que comprende a los brahmanes Paliwal
  5. Jata Bhambis, incluidos los Jats

Algunos Meghwals están asociados con otros grupos sociales. Shyam Lal Rawat se refiere a los Meghwals de Rajastán como "una de las castas atrasadas dominantes  ...", [ 11 ] una conexión que también establece Debashis Debnath. [ 12 ] Las comunidades Balali y Bunkar también han comenzado a usar el nombre Meghwal. [ 13 ]

Cultura

Existen diferencias culturales entre estos subgrupos de castas Meghwal. Por ejemplo: los Meghwal como los Jata Bhambis, Bamnia Bhambis y Charania Bhambis en Rajastán no se casan entre sí dentro de otras subcastas. Estos subgrupos, al ser más conscientes de sus identidades anteriores, mantienen sus antiguas costumbres y tradiciones . [ 9 ] [ 10 ]

Además, también existía una considerable diversidad en los hábitos de vestimenta entre los diferentes subgrupos. En 1891, cuando Hardyal Singh escribió sobre la casta Bhambi, Meghwal de los estados de Marwar, observó: [ 2 ] [ 9 ] [ 10 ]

Las dos primeras divisiones (los Adu o Bhambis puros y los Maru Bhambis) están muy emparentadas y se casan entre sí, mientras que las dos últimas divisiones solo se casan dentro de sus respectivas comunidades. A los Bhambis no se les permite usar adornos de oro y plata, pero se hace una excepción en el caso del jefe de la aldea Bhambi y su esposa. Existe una notable popularidad en la vestimenta masculina, pero las mujeres Maru Bhambi generalmente usan Ghagra o enagua de chintz campestre, mientras que las Jata Bhambis se visten como las mujeres Jat y se distinguen por el uso de churas de laca en lugar de marfil. Las mujeres de los Charania Bhambis usan un vestido de color amarillo como las mujeres Charan .

En Gujarat, a excepción de los Maheshwari Meghwals, las subsecciones Marwada, Gujara y Charaniya de Meghwals veneran a Mata . Además, los Marwada y Gujara Meghwals, a diferencia de los Charaniya Meghwals, sienten gran reverencia por el santo Ramdev Puri . A diferencia de los Maheshwari Meghwals, los Marwada Meghwals poseen el chori o altar nupcial. Si bien los Charaniya Meghwals se abstienen de las actividades tradicionales de desollar y curtir pieles de los Meghwals, los demás grupos no muestran objeciones específicas a participar en dichas tareas. [ 14 ] [ 15 ]

Distribución geográfica

Los Meghwal se encuentran en Gujarat , Madhya Pradesh , Maharashtra y Rajasthan. Los Meghs, Kabir Panthi o Bhagat son de Himachal Pradesh y Jammu y Cachemira [ 16 ] y se les conoce como Megh, Arya Megh y Bhagat. En algunos lugares se les conoce como Ganeshia, Meghbansi, Mihagh, Rakhesar, Rakhia, Rikhia, Rishia y otros nombres. Algunos Mahashas también afirman pertenecer a los Meghs. [ 17 ] Después de la Partición de la India en 1947, los Meghs que se habían convertido al hinduismo tuvieron que emigrar a territorio indio. [ 18 ]

En 1991, la población de Meghs en Punjab (India) se estimaba en 105.157. [ 19 ]

Estilo de vida

En las zonas rurales de Rajastán, muchos miembros de esta comunidad aún residen en pequeñas aldeas de chozas redondas de adobe pintadas en el exterior con coloridos diseños geométricos y decoradas con intrincadas incrustaciones de espejos. Antiguamente, la principal ocupación de la comunidad Meghwal era la agricultura, el tejido, especialmente de khadi , y la talla de madera, actividades que aún hoy conservan. Las mujeres son famosas por sus bordados y son maestras tejedoras de lana y algodón. [ 20 ] [ 21 ]

Cada vez más meghwals tienen educación y obtienen empleos gubernamentales. En Punjab, especialmente en ciudades como Amritsar , Jalandhar y Ludhiana, un buen número de ellos trabaja en fábricas que producen artículos deportivos, calcetería, instrumental quirúrgico y metal. Muy pocos tienen su propio negocio o una pequeña industria. Los pequeños negocios y unidades de servicios son su principal sustento. [ 22 ]

Letras

Las mujeres Meghwal de Rajastán son conocidas por sus trajes y joyas de gran riqueza y detalle. Las mujeres casadas suelen llevar aros de nariz, pendientes y collares de oro, que les entrega la madre de su futuro esposo como dote. Los aros de nariz y los pendientes suelen estar decorados con piedras preciosas como rubíes, zafiros y esmeraldas. Los bordados de las mujeres Meghwal son muy apreciados. Su trabajo se distingue por el uso predominante del rojo, que proviene de un pigmento local obtenido de insectos triturados. Las artesanas Meghwal del desierto de Thar, en Sindh y Baluchistán, y de Gujarat, son consideradas maestras del bordado tradicional y de la elaboración de Ralli . Los exóticos artículos bordados a mano forman parte de la dote de las mujeres Meghwal. [ 23 ]

Véase también

Referencias

  1. Khan, Dominique-Sila (abril de 1996). "El Kāmaḍ de Rajastán: sacerdotes de una tradición olvidada" . Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland . 6 (1): 29– 56. doi : 10.1017/S1356186300014759 . S2CID 162210744. Archivado del original el 30 de septiembre de 2022. Recuperado el 5 de junio de 2010 . 
  2. 1 2 Pathak, Bindeshwar (1998). Continuidad y cambio en la sociedad india: ensayos en memoria del difunto profesor Narmadeshwar Prasad . Concept Publishing Company. ISBN 978-81-7022-726-7Archivado del original el 27 de enero de 2024. Consultado el 18 de noviembre de 2021 .
  3. Vyas, VS (2007). Rajastán, la búsqueda del desarrollo sostenible . Fundación Académica. pág. 350. ISBN  978-81-7188-621-0Archivado del original el 12 de agosto de 2023. Recuperado el 12 de agosto de 2023. Una característica única de Rajastán es que cada casta ocupacional tiene tres nombres: uno respetuoso, otro general y un tercero despectivo. Por ejemplo, a un trabajador del cuero se le llama respetuosamente Meghwal, el término neutral es Bhambhi y se le denomina con desdén Dhed.
  4. 1 2 Snodgrass, Jeffrey G. (10 de agosto de 2006). Casting Kings: Bards and Indian Modernity . Oxford University Press. pág. 182. ISBN  978-0-19-804140-5. Archivado del original el 12 de agosto de 2023 . Recuperado el 12 de agosto de 2023 . Las castas de Rajastán suelen tener tres nombres: uno respetuoso, uno neutral y uno despectivo (Kothari 1994: 205). En este caso, Bhambhi es el más neutral de los tres términos. Meghwal es utilizado por los Bhambhis para hacer una afirmación de estatus superior, específicamente, que descienden del santo hindú Megh. Balai, por otro lado, se usa para referirse al papel que a veces desempeña esta comunidad como pregonero de pueblo o ciudad, llamado ganv balai, o incluso pregonero real al servicio del rey, llamado raj balai.
  5. "Informes regionales, Punjab, Abohar" . Archivado del original el 22 de enero de 2009. Consultado el 24 de agosto de 2009 .
  6. ^ Alok Kumar Rastogi y Shri Sharan. Supremo sánscrito-hindi Kosh . Publicaciones Kalra (Pvt.) Ltd., Delhi.
  7. Pathak, Bindeshwar (1998). Continuidad y cambio en la sociedad india: ensayos en memoria del difunto profesor Narmadeshwar Prasad . Concept Publishing Company. págs. 199, 200. ISBN  978-81-7022-726-7Archivado del original el 27 de enero de 2024. Recuperado el 18 de noviembre de 2021. Hablaré brevemente de los Chamars, Balais, Bhambis y Meghwals de Rajastán . El término "Adak" se usaba para los Chamars tradicionales en general, mientras que el término " Sadak" se usaba particularmente para aquellos Chamars convertidos que fueron reclutados en las castas Chamar de castas superiores. Esta conversión se detalla en la descripción de Munshi Hardayal Singh sobre cómo los miembros de las castas Brahmin, Rajput, Jat y Charan en Rajastán fueron degradados.
  8. Choudhry, PS (1968). Rajasthan Between the Two World Wars, 1919-1939 . Sri Ram Mehra. p. 81. Archivado del original el 27 de enero de 2024. Recuperado el 25 de febrero de 2022 . Hay cuatro divisiones entre ellos, cada división afirma haber surgido de una casta superior, a saber : 1. Adu o Bhambhis sin mezcla; 2. Maru los descendientes de Rajputs; 3. Jata los descendientes de Jats, y 4. Charanya, los descendientes de un Charan.  
  9. 1 2 3 Shyamlal (1997). De casta superior a casta inferior: Los procesos de Asprashyeekaran y el mito de la sanscritización . Publicaciones Rawat. págs. 63, 64. Archivado del original el 27 de enero de 2024. Recuperado el 17 de enero de 2022 . 
  10. 1 2 3 Channa, Subhadra Mitra; Mencher, Joan P. (30 de mayo de 2013). La vida como dalit: Perspectivas desde abajo sobre el sistema de castas en la India . SAGE Publications India. pág. 124. ISBN  978-81-321-1777-3Archivado del original el 27 de enero de 2024. Consultado el 17 de enero de 2022 .
  11. Rawat, Shyam Lal (2010). Estudios sobre la protesta social . Publicaciones Rawat. págs. xiv, 356. ISBN  978-8131603314.
  12. Debnath, Debashis (junio de 1995). "Jerarquías dentro de la jerarquía: algunas observaciones sobre el sistema de castas en Rajastán". Indian Anthropologist . 25 (1): 23– 30. JSTOR 41919761 . 
  13. Mujeres Dalit en Rajastán: Situación de los derechos económicos, sociales y culturales (PDF) . Archivado (PDF) del original el 26 de noviembre de 2012. Consultado el 22 de julio de 2013 .
  14. Gupta, Dipankar (2000). Interrogating Caste: Understanding Hierarchy and Difference in Indian Society . Penguin Books India. p. 83. ISBN  978-0-14-029706-5Archivado del original el 12 de agosto de 2023. Consultado el 12 de agosto de 2023 .
  15. Gupta, Dipankar (1984). "Hierarquías continuas y castas discretas" . Economic and Political Weekly . 19 (47): 2003– 2005. ISSN 0012-9976 . JSTOR 4373801. Archivado del original el 12 de agosto de 2023. Recuperado el 12 de agosto de 2023. Dentro de los grupos de castas , las jatis endógamas también están separadas por costumbres divergentes.  
  16. "Censo de la India - Gobierno de la India" . Archivado (PDF) del original el 27 de marzo de 2020. Consultado el 30 de enero de 2020 .
  17. Mark Juergensmeyer. (1988). Rebeldes religiosos en el Punjab: La visión social de los intocables . Ajanta Publications, Delhi. pág. 214. ISBN  81-202-0208-2.
  18. Mark Juergensmeyer. (1988). Rebeldes religiosos en el Punjab: La visión social de los intocables . Ajanta Publications, Delhi. pág. 225. ISBN  81-202-0208-2.
  19. "Dalits: al margen del desarrollo" (PDF) . Archivado del original el 21 de julio de 2011. Consultado el 15 de agosto de 2009 .
  20. "Tejiendo un destino común" . Centro para la Ciencia y el Medio Ambiente. Junio ​​de 1992. Archivado del original el 18 de julio de 2011. Consultado el 15 de agosto de 2009 .
  21. "Antiguas prácticas de teñido con laca de Kachchh y su revitalización por Vankar Shyamji Valiji de Bujodi" . Craft Revival Trust. Archivado del original el 19 de julio de 2011. Consultado el 15 de agosto de 2009 .
  22. Bal, Gurpreet; Judge, Paramjit S. (2010). "Innovaciones, Emprendimiento y Desarrollo" . Journal of Entrepreneurship . 19 : 43–62 . doi : 10.1177/097135570901900103 . S2CID 154601153. Archivado del original el 8 de marzo de 2010. Recuperado el 11 de abril de 2010 . 
  23. Jasleen Dhamija ; Crafts Council of India (2004). Bordado asiático . Abhinav Publications. pág. 125. ISBN  81-7017-450-3.
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con Meghwal en Wikimedia Commons
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Meghwal_people&oldid=1337975731 "