Manía Shochat

Manya Shochat (también Mania, Wilbuszewicz/Wilbushewitz; más tarde Shochat; 1880–1961) fue una política judía rusa que fue una figura destacada del movimiento sionista . Tuvo influencia en el establecimiento de kibutz en Palestina a principios del siglo XX, lo que sentó las bases para el establecimiento del Estado de Israel en 1948.

Manya Wilbushewitch nació en la Gobernación de Grodno del Imperio ruso (actual Bielorrusia ) de padres judíos ricos y creció en la finca familiar cerca de Łosośna . Era descendiente del conde Vibois, un oficial del ejército de Napoleón que se convirtió al judaísmo después de casarse con una mujer judía. ^[1] Uno de sus hermanos, Isaac, estudió agricultura en Rusia. Fue expulsado por abofetear a un profesor que, en el transcurso de una conferencia, afirmó que los judíos estaban chupando la sangre de los granjeros de Ucrania. A fines de 1882 , se fue a Palestina y se unió al movimiento Bilu . Sus cartas a casa fueron una poderosa influencia en la joven Manya. ^[2] Otro de sus hermanos, un ingeniero llamado Gedaliah, también fue a Palestina en 1892 y ayudó a financiar la educación de sus hermanos menores.

De joven, Manya fue a trabajar a la fábrica de su hermano en Minsk para aprender sobre las condiciones de la clase obrera. En 1899, fue encarcelada y sometida a largos interrogatorios sobre sus contactos con los revolucionarios del Bund . Mientras estaba en prisión, se enamoró de Sergey Zubatov , agente provocador y jefe de la policía secreta zarista en Moscú. Zubatov concibió un plan que coincidía con las nociones ideológicas de Manya, a través del cual los trabajadores formarían organizaciones "dóciles" que trabajarían por la reforma en lugar de por el derrocamiento del gobierno. Ella estaba convencida de que esto también ayudaría a lograr derechos para los judíos. Manya procedió a fundar el Partido Laborista Judío Independiente en 1901. El partido tuvo éxito en la dirección de huelgas porque la policía secreta lo apoyaba, pero era aborrecido por el Bund y otros grupos socialistas judíos . El partido se derrumbó y sus miembros fueron detenidos en 1903 después del pogromo de Kishinev . Experimentó, como ella misma lo expresó, "una angustia emocional severa" tras el fracaso de su organización política y el arresto de sus amigos, por lo que pensó en suicidarse. Según Shabtai Teveth, mató a un vendedor ambulante que llamó a su escondite en Odessa pensando que era un miembro de la policía secreta. Desmembró el cuerpo y envió los restos a cuatro lugares diferentes del Imperio ruso. ^{[1] [3]} Aceptó una invitación de su hermano Nachum, quien fue el fundador de la fábrica de jabón Shemen en Haifa , para acompañarlo en una expedición de investigación a algunos de los lugares más salvajes de Palestina. Llegó el 2 de enero de 1904.

“No sabía qué rumbo tomar en mi vida. Acepté unirme a la expedición de mi hermano porque, en realidad, todo me resultaba indiferente. Para mí era una aventura más.” ^[4]

"El Hauran quedó sin redentor, y mi alma se aferró a este lugar".

Manya se enamoró de la belleza de la tierra y se sintió especialmente conmovida por la difícil situación de los asentamientos judíos en Hauran . El barón Edmond de Rothschild había comprado tierras en la zona, pero el gobierno otomano estipuló que no se permitiría a ningún judío establecerse allí. Un pequeño grupo que había hecho caso omiso de la decisión fue desalojado, por lo que el barón recurrió a arrendar las parcelas de tierra a los árabes fellahin . Manya decidió visitar todas las colonias del barón y ver por sí misma por qué estaban en apuros económicos. Conoció a Yehoshua y Olga Hankin y quedó muy impresionada por ellos. Su decisión de quedarse se debió en gran parte a su influencia. ^[4]

En mayo de 1908, Manya se casó con Israel Shochat , que era 9 años menor que ella. Tuvo dos hijos con él: Gideon (Geda), 1912, ^[5] y Anna, 1917. ^[6]

En 1921, Manya e Israel ya no vivían juntos. A pesar de que Israel mantenía relaciones con otras mujeres, continuaron sus actividades políticas juntos y Manya lo cuidó repetidamente durante sus recurrentes ataques de enfermedad. Según Rahel Yanait, Manya intentó suicidarse a principios de la década de 1920. ^[7]

Gideon Shochat fue piloto de la Real Fuerza Aérea Británica (RAF) durante la Segunda Guerra Mundial y más tarde se convirtió en uno de los pilotos fundadores de la Fuerza Aérea de Israel , alcanzando el rango de coronel . Se suicidó en 1967. En 1971, su hija Alona se casó con Arik Einstein , un famoso artista israelí. Tuvieron 2 hijas juntos. Más tarde se divorciaron, y las hijas se quedaron con su madre. Más tarde se convirtieron en judíos ortodoxos , y las hijas se casaron con los hijos de Uri Zohar . Zohar era un buen amigo de Einstein y se convirtió en una de las figuras principales de la comunidad ortodoxa.

En una entrevista en Haaretz en 1986 , Anna reveló lo distanciados que estaban ella y su hermano de sus padres. Geda se había quedado en Palestina cuando Manya e Israel fueron exiliados a Bursa . Al principio lo cuidaron en Kinneret, pero luego lo cuidó una familia árabe. Después de la guerra, los niños fueron criados en la casa de niños de Kfar Giladi . ^[8]

Como resultado de su primera visita, Manya llegó a una conclusión que anticipó la de Arthur Ruppin . Comprendió que el modelo de asentamiento en plantaciones, favorecido por el barón Rothschild , donde los propietarios judíos empleaban trabajadores árabes y estaban sujetos a supervisores económicos, nunca podría ser la base de la vida nacional judía. Condujo a dificultades financieras y descontento. Concluyó que solo los asentamientos agrícolas colectivos podrían producir trabajadores y agricultores judíos que serían la base para construir una patria judía. Su primera prioridad fue encontrar una solución para el problema en Hauran.

Manya se fue a París, donde uno de sus hermanos era editor de una revista agrícola, para investigar la viabilidad de sus ideas y luego convencer al barón de que las apoyara. En 1905, una nueva ola de pogromos arrasó el Imperio ruso . Meir Cohen, un viejo amigo de Minsk , llegó a París en busca de la ayuda de la comunidad judía para comprar armas para poder defenderse. Manya dejó de lado el proyecto de Hauran y en su lugar dedicó sus esfuerzos a recaudar fondos. Convenció a Rothschild para que donara 50.000 francos de oro para ese fin.

Las armas y la munición se compraron en Lieja y se introdujeron de contrabando en Rusia. Para entregar el último envío, Manya se disfrazó de una joven rabbanit de Frankfurt y llevó ocho cajas de escrituras, un regalo para las yeshivot de Ucrania. Las armas se entregaron con éxito a la clandestinidad judía. Ni una se perdió.

Manya regresó a Palestina en 1906 para seguir adelante con su plan de Hauran. Hacia finales de año, viajó a los Estados Unidos para recaudar fondos para ello y armas para los judíos rusos. Mientras estaba en Estados Unidos conoció a Judah Magnes , y formaron una amistad duradera. ^[9] La idea de los asentamientos colectivos en general, y el plan de Hauran en particular, no recibió apoyo. Se dio cuenta de que la única forma de convencer a la gente de que podía funcionar era poniéndolo en práctica, por lo que regresó a Palestina en 1907. Manya compartió su idea con miembros de "Poalei Tzion" y "Hapoel Hatzair". Hankin convenció a Eliahu Krauze para que les diera la administración de un experimento agrícola fallido en Sejera durante un año. ^[10] Manya fue nombrada gerente responsable de establecer una granja de entrenamiento en Sejara. La granja fue utilizada como cobertura por Bar Giora, una milicia clandestina recién formada fundada por Israel Shochat e Yitzhak Ben-Zvi . Al año siguiente, Bar Giora se reinventó como HaShomer . Su objetivo era asumir la responsabilidad de proteger los asentamientos judíos, que anteriormente se realizaban con vigilantes locales. ^[11]

Se casó con Israel Shochat en mayo de 1908.

Se mudaron a la colonia alemana de Haifa en 1910. Tres años después se mudaron a Constantinopla , donde Manya enseñó alemán mientras Israel estudiaba para obtener un título en derecho otomano ^[12].

En noviembre de 1914 fue arrestada y enviada a Damasco para ser interrogada ^[13] y posteriormente deportada, junto con su esposo, a Bursa , en Turquía. Regresaron alrededor de la Pascua de 1919, después de asistir a la convención de Poalei Tziyon en Estocolmo .

En 1921, estaba en Tel Aviv cuando estallaron disturbios con turbas árabes que atacaban a judíos en Jaffa. Junto con otros miembros de Hashomer, participó en la lucha. Corría un gran riesgo y caminaba disfrazada de enfermera de la Cruz Roja para vigilar los acontecimientos. Su experiencia en Rusia le resultó útil cuando intentaron contrabandear granadas para los defensores de Petah-Tikva . Las escondió entre cestas de verduras y huevos. El coche en el que viajaban se atascó en las afueras de la ciudad. Se acercó una patrulla de caballería india. Su función era registrar a todos los viajeros en busca de armas. Con gran presencia de ánimo, Manya evitó el desastre. Corrió hacia la patrulla y les rogó que la ayudaran a rescatar el coche del barro. Mientras lo sacaban, observó las cestas y dijo que no quería que se rompieran los huevos. La caballería incluso les proporcionó una escolta hasta que llegaron a la ciudad. ^[14]

Después de que terminaron los disturbios, viajó a los Estados Unidos para recaudar fondos para los esfuerzos de defensa. Debido a una serie de diferencias de opinión entre ella y Pinhas Rutenberg , la transferencia de fondos se congeló y los dos no hablaron durante años. Sin embargo, ella logró enviar varios miles de dólares a su esposo que estaba esperando en Viena , destinados a la compra de armas para la Haganá. Israel Shochat supervisó la adquisición y el envío de las armas a Palestina.

Tras la disolución de Hashomer en 1920, Manya y otros veteranos crearon una nueva organización secreta que se autodenominó Círculo. Una de sus bases estaba en Kfar Giladi y su primera acción, en mayo de 1923, fue el asesinato de Tawfiq Bey, un alto oficial de policía de Jaffa en el momento de los disturbios. ^{[15] [16]}

En 1924 estuvo entre los detenidos en relación con el asesinato de Jacob de Haan . Posteriormente rompió relaciones con Ben Gurion porque éste no salió en su defensa cuando se supo que la Haganá de Jerusalén había ordenado el asesinato. ^[17]

En 1925 se unió a Brit Shalom , un grupo judío que abogaba por un estado binacional en Palestina. ^[18]

Manya e Israel Shochat participaron activamente en el Gdud HaAvoda (lit.: el "Batallón de Trabajo") y en la inmigración clandestina, así como en el contrabando de armas. En 1930, Manya Shochat fue una de las fundadoras de la Liga para la Amistad Árabe-Judía. En 1948 se unió al partido Mapam .

La vida de Mania Shochat es el tema de una novela de la autora israelí Dvora Omer . Manya Shochat es un personaje principal de la película de Amos Gitai de 2003, Berlín-Jerusalén . El nombre de su personaje en la película es Tania Shohat.

• Centro de información sobre el sionismo e Israel
• "Darki Be'Hashomer'" (Mi camino hacia Hashomer) Manya Schochat, en "Sefer Hashomer; Divrei Chaverim" Un libro editado y publicado por Yitzhak Ben-Zvi , Israel Schochat, Mati Meged y Yochanan Tversky.
• Biografía de Manya Shochat en el Centro de Información sobre Sionismo e Israel
• Biografía de Manya Shochat en el Archivo de Mujeres Judías
• Antes de Golda: Manya Shochat. Una biografía. Rachel Yanait Ben-Zvi (1976; traducida por Marie Syrkin en 1989) Biblio Press, Nueva York. ISBN 0-930395-07-7