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Manele

Manele (del rumano , fem. sg. manea ; pl. manele , siendo la forma plural más común) es un género de música pop folk de Rumania . El manele se puede dividir en "manele clásico" ...

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Manele (del rumano , fem. sg. manea ; pl. manele , siendo la forma plural más común) es un género de música pop folk de Rumania .

El manele se puede dividir en "manele clásico" y "manele moderno". El "manele clásico" es un género derivado del turco interpretado por músicos romaníes llamados lăutari al estilo lăutărească , [ 1 ] mientras que el "manele moderno" es una mezcla de elementos turcos , griegos , árabes , búlgaros y serbios , que generalmente utilizan instrumentos y ritmos modernos (electrónicos).

Estilos musicales similares también están presentes en otras zonas de los Balcanes , como Bulgaria , Serbia , Montenegro , Albania , Bosnia , Grecia y Turquía , y entre los expatriados y emigrantes originarios de estas regiones. Géneros relacionados son la chalga búlgara (el manele traído por visitantes rumanos a Bulgaria se conoce como "chalga rumana"), el skiladiko griego moderno y el turbofolk serbio , cada uno de los cuales es una mezcla de influencias folclóricas locales griegas, búlgaras y serbias sobre una melodía pop .

Historia

Las primeras referencias a los términos manea y manele aparecen en textos rumanos de finales del siglo XVIII y principios del XIX, durante el período de la soberanía turca sobre los principados rumanos, como un género de música de baile traído por los romaníes desde Estambul . [ 1 ]

En la década de 1960 apareció un tipo de lăutarească manea, mediante la adición de textos a la geampara, un tipo de género lăutaresc de origen turco.

El manele moderno se originó en los años 80 y principios de los 90 como traducciones e imitaciones de canciones turcas y árabes. Un conocido cantante rumano de manele, Adrian Copilul Minune, lo remonta a un género conocido como "turceasca" (turco). [ 2 ]

El género se ha visto sacudido por acusaciones de plagio en varias ocasiones, con cantantes de manele adaptando canciones populares de Grecia , Bulgaria , Serbia y Turquía , sin dar el crédito correspondiente. Las acusaciones aumentaron especialmente después de que el éxito "De ce mă minți" ("¿Por qué me mientes?") demostrara ser una simple versión de la canción "M'agapas"/"Ah kardoula mou" de Despina Vandi . Otras acusaciones de plagio rodearon una canción de un conocido cantante de manele llamada "Supărat" ("Molesto") que fue probada por terceros como plagiada de una canción croata (Umoran de Jasmin Stavros ). [ 3 ] Aunque esta canción no era técnicamente un manea, aumentó la controversia en torno a este género musical y la imagen de Rumania. La mayoría de las emisoras de radio y televisión o medios de comunicación boicotean la música manele.

Características

La diferencia entre el patrón rítmico antiguo y el moderno (contemporáneo) de la manea

Manele es una mezcla de música folclórica rumana "oriental" y pop contemporáneo con influencias balcánicas. Las letras suelen tratar temas como el amor, los enemigos, el dinero, el alcoholismo y las dificultades de la vida en general, o bien algunas canciones están dedicadas específicamente a fiestas, bodas, funerales, etc. El estilo manele se caracteriza por su rechazo al primitivismo musical y a las interpretaciones de baja calidad.

Tema y estilo

Las canciones de Manele son ampliamente criticadas por su contenido lírico, que a menudo consiste en alardes sobre el supuesto atractivo sexual, intelecto, riqueza, estatus social y superioridad del cantante sobre los llamados "enemigos". Muchos cantantes utilizan mala gramática, rimas repetitivas y simplistas, aptas para ser coreadas , y a veces son vulgares o misóginos. En ocasiones, emiten trinos o gritos durante las partes instrumentales de sus canciones, un aspecto que ha sido parodiado en numerosas ocasiones.

Algunos manele también tienen videos musicales, muchos de los cuales son de mala calidad, mientras que otros están grabados en clubes nocturnos o durante fiestas privadas.

Los compositores e intérpretes manele también utilizan el término "música oriental" o "música festiva" para referirse a sus creaciones, y consideran su música un subgénero de la música tradicional y folclórica gitana .

La música tradicional romaní suele interpretarse con instrumentos clásicos por una banda en vivo (taraf) de lăutari y tiene letras clásicas, mientras que el manele suele ser cantado por un solo intérprete con acompañamiento de instrumentos modernos (generalmente sintetizadores ). La mayoría de los manele se graban en pequeños estudios de grabación, propiedad del propio cantante o de un grupo de cantantes, ya que las grandes discográficas se niegan a contratarlos. Sin embargo, existen algunas excepciones: por ejemplo, Stana Izbașa y Nicu Paleru cantan en vivo, a menudo con instrumentos tradicionales.

Etimología y uso

La palabra «manea» es de origen turco: mâni es una forma de canción folclórica turca, en forma de cuartetas . [ 1 ] [ 4 ] La palabra «manea» es la forma singular y se refiere a la pieza musical en sí, perteneciente al género Manele. El acento recae en la segunda sílaba: maneá .

La versión plural, más comúnmente utilizada, manele , se refiere a:

  • el género musical (por ejemplo: "Estoy escuchando a manele .", en rumano: "Ascult Manele .")
  • dos o más canciones de manea (por ejemplo: "¿Cuáles son las últimas manele (canciones) que conoces?", En rumano: "Care sunt cele mai noi manele pe care le știi?)

La forma adjetiva de la palabra es manelist , que a veces se usa en rumano con una forma figurada peyorativa.

Moda

Los manelistas han creado una imagen distintiva en la escena musical rumana, mostrando su propio estilo. Muchos de ellos combinan estilos lujosos y casuales para conformar la moda manele. La indumentaria típica de los manelistas incluye joyas llamativas y marcas de ropa de lujo asequibles (como Versace , Armani o Dolce & Gabbana ) o ciertas marcas deportivas (especialmente Nike ). Estas marcas son una parte importante de la cultura manele, e incluso a veces aparecen en las letras de las canciones.

Opinión pública

El manele es un género muy controvertido en Rumania, con muchos representantes de la clase media alta e intelectual rumana que se oponen a este movimiento "musical" (y su popularización) principalmente debido a su uso de gramática defectuosa, letras y temáticas demasiado simplistas o infantiles y/o fomento de comportamientos degradantes hacia otras personas, así como un mensaje general antisocial. El hecho de que las letras del manele sean consideradas por muchos como groseras y de mal gusto, junto con el racismo generalizado contra los romaníes , [ 5 ] [ 6 ] que constituyen la mayoría de los intérpretes de manele, ha llevado a una creciente hostilidad entre fans y detractores. [ 1 ] Esto ha generado frecuentes conflictos entre ambos, a menudo en forma de guerras de fuego en internet.

En los medios de comunicación, periodistas y académicos (como el crítico literario George Pruteanu ) han calificado repetidamente al manele de "pseudomúsica", [ 3 ] "pura estupidez, incultura y bla, bla" o incluso "el moco de cama de la sociedad". [ 7 ] C. Tepercea, miembro de la Junta Nacional Audiovisual que realizó un estudio sobre el género para la junta, lo consideró "el género para personas con discapacidad intelectual" en una entrevista. [ 8 ] Incluso se han planteado propuestas para prohibir este tipo de música. [ 3 ]

El músico clásico y político romaní-rumano Mădălin Voicu distingue entre el género original y los intérpretes actuales, calificando su trabajo de "kitsch y mal gusto", "mala mercancía, fácil de cantar y que solo se vende a tontos a un precio elevado", pero los considera "perjudiciales", "música simple y dañina para el cerebro", "una representación de la falta de cultura musical en la sociedad" y "una moda pasajera destinada a desaparecer en el futuro". [ 9 ]

El profesor rumano-estadounidense Cezar Giosan compara además el género en un artículo en Dilema Veche con las primeras etapas del rock and roll (y Elvis ), el rap y el reguetón primitivos, música que surgió de las clases marginadas de la sociedad, rechazada por las clases altas simplemente por su origen, para luego irrumpir en la corriente principal. [ 10 ] El mismo profesor considera el género como una forma de originalidad que proviene de abajo, con cantantes que poseen un talento genuino (aunque tosco y sin educación) para la música, y cuyas letras son solo un reflejo de necesidades humanas básicas y simples. [ 10 ] En la misma línea, Sorin Adam Matei, profesor asociado de comunicación en la Universidad de Purdue, EE. UU., afirmó en un artículo de opinión para Evenimentul Zilei que el manele es un género criollo , una música simple pero animada, nacida del encuentro de muchas culturas, que tiene la posibilidad de triunfar como estilo cultural si se pule y se "limpia". [ 11 ] Ambos consideran que el manele es una valiosa representación de la cultura popular rumana y desean que se fomente. El famoso violinista gitano-rumano Florin Niculescu dijo que los cantantes de manele tienen talento, pero carecen de formación musical. [ 12 ]

En la televisión rumana, los intérpretes y la música manele se ven especialmente en canales especializados como Taraf TV o Manele TV. Si bien las emisoras de radio convencionales no emiten manele, muchas emisoras más pequeñas sí lo hacen , sobre todo en Bucarest, la capital de Rumania. Ocasionalmente, los intérpretes de manele aparecen en programas de Nochevieja en la televisión.

Prohibición

En algunas ciudades de Rumania, el uso de manele está prohibido en el transporte público, [ 13 ] taxis [ 14 ] o festivales. [ 15 ] [ 16 ]

Artistas destacados

Antes de 1984: Manele lăutărești

1984–1991: Primer manele moderno (con incorporación de sonido electrónico)

  • Azur (vocalista: Nelu Vlad) - la primera banda en utilizar ritmos electrónicos
  • Albatros (vocalista: Iolanda Cristea también conocida como Naste din Berceni)
  • Genérico (vocalista: Dan Ciotoi)
  • Miracol C (vocalista: Cezar Duțu alias Cezarică)
  • Odeon (vocalista: Costel Geambașu)

1992–2004: Período posterior a la revolución.

2004–presente: Manele contemporáneo

Los artistas populares incluyen a Florin Salam , Nicolae Guță , Vali Vijelie , Sandu Ciorba , Tzanca Uraganu , Costel Biju, Dani Mocanu y DeSanto.

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 Alina Haliliuc (2015). "La música manele y el discurso del balcanismo en Rumania" . Comunicación, cultura y crítica . 8 (2). Oxford University Press : 290–308 . doi : 10.1111/cccr.12083 .
  2. D. Cobuz con A. Simionescu, Meşterul Manele Archivado el 2 de octubre de 2012 en Wayback Machine ("The Manele Master"), Jurnalul Naţional ; en la misma entrevista, Adrian Minune también afirmó haber participado en "cientos de álbumes" y haber compuesto "muchos, miles..." de canciones.
  3. 1 2 3 M. Manega, Cui ii e frica de manele? Archivado el 17 de diciembre de 2007 en Wayback Machine ("¿Quién le teme a manele") Jurnalul Naţional
  4. «Türk Dil Kurumu» . Tdk.gov.tr. ​Consultado el 15 de octubre de 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  5. Steele, Jonathan (8 de abril de 2000). "Los gitanos sienten el látigo del odio de todos" . The Guardian . Archivado del original el 18 de agosto de 2022. Recuperado el 18 de agosto de 2022 .
  6. Manele: la controversia en torno a la música romaní en Rumania . Cherwell . Joey Weinbren. 20 de octubre de 2023.
  7. ^ D. Andronie, Este pişoarca societăţii Archivado el 2 de octubre de 2012 en Wayback Machine ("Es la sociedad que moja la cama"), Jurnalul Naţional
  8. ^ D. Andronie con C. Tepercea, Fariseísmo şi manelismo Archivado el 2 de octubre de 2012 en Wayback Machine (" Fariseo y manelismo"), Jurnalul Naţional
  9. C. Iancu, Marfă ieftină, dar scumpă ("Producto barato, pero caro"), Jurnalul Naţional .
  10. 1 2 C. Giosan, Maneaua Archivado el 11-02-2006 en Wayback Machine , Dilema Veche
  11. Sorin Adam Matei, România din Caraibe , Evenimentul Zilei . ( Archivo )
  12. «Florin Niculesco - Lumea romaneasca - Numarul 582 - Anul 2003 - Arhiva - Fórmula AS» . Fórmula-as.ro. Archivado desde el original el 30 de mayo de 2011 . Consultado el 15 de octubre de 2013 .
  13. ^ "Primăria de decis: Manelele lui Guţă şi Salam sunt interzise la Galaţi" . Adevarul.ro. 28 de febrero de 2010. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2021 . Consultado el 15 de octubre de 2013 .
  14. «¡Interzis la manele în taxi!» . Libertatea.ro. 30 de marzo de 2010. Archivado desde el original el 25 de junio de 2021 . Consultado el 15 de octubre de 2013 .
  15. «Manele interzise prin lege la Iasi» . Ziaruldeiasi.ro. 19 de abril de 2010. Archivado desde el original el 22 de mayo de 2022 . Consultado el 15 de octubre de 2013 .
  16. «Manele interzise pe Drumul vinului | Buzau» . Ziare.com. 2008-08-22. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2021 . Consultado el 15 de octubre de 2013 .

Fuentes

  • Las actas de una conferencia sobre manele en el "Museo Nacional del Campesino".
  • Entrevista con la etnomusicóloga Speranţa Rădulescu
  • Radio Manele
  • VXer ataca la música gitana rumana