Articulo de referencia

Corriente masculina

Malestream es un concepto desarrollado por teóricas feministas para describir la situación en la que científicos sociales varones, particularmente sociólogos, realizan investiga...

Malestream es un concepto desarrollado por teóricas feministas para describir la situación en la que científicos sociales varones, particularmente sociólogos, realizan investigaciones que se centran en una perspectiva masculina y luego asumen que los hallazgos también pueden aplicarse a las mujeres. [ 1 ] Originalmente desarrollado como una crítica a la sociología dominada por hombres, el término se ha aplicado desde entonces a la geografía , [ 2 ] la antropología , [ 3 ] la teología , [ 4 ] y la psicología . [ 5 ]

El término fue utilizado por primera vez por Mary O'Brien en su libro de 1981, The Politics of Reproduction . [ 6 ] Como neologismo , implica un juego de palabras con el término más general "mainstream" e implica un desvío del concepto de ciencia convencional. Ha habido una tendencia a identificar la "buena ciencia" con la "ciencia convencional". [ 7 ] Sin embargo, lo que se ha denominado " epistemologías de la ignorancia " se ha descrito como algo que opera dentro de la construcción social de la ciencia y el movimiento de salud de las mujeres que surgió en la década de 1970 y que proporcionó un contexto para el trabajo de O'Brien.

feminismo de la corriente blanca

El término comparable Whitestream fue desarrollado por Claude Denis en su libro de 1997 We Are Not You: First Nations and Canadian Modernity , para describir que los discursos contemporáneos están estructurados en torno a la base de la experiencia anglosajona blanca. [ 8 ]

Véase también

Referencias

  1. Browne, Ken. "Recursos para estudiantes - Glosario" . www.polity.co.uk/ . Polity . Consultado el 3 de abril de 2017 .
  2. Crang, M., 2003. Geografía masculina predominante: patrones de género entre el profesorado de geografía del Reino Unido. Environment and Planning A, 35(10), pp.1711-1716.
  3. Drezgić, R., 2000. Historia de vida y etnografía feminista. Sociologija , 42(4), pp.647-666.
  4. Schussler Fiorenza, Elisabeth (1985). Pan, no piedra: El desafío de la interpretación bíblica feminista .
  5. Wine, JD, 2007. Valores ginocéntricos y psicología feminista. Resources for Feminist Research, 32(1/2), p.23.
  6. Pateman, C. y Grosz, E., (2013). Desafíos feministas: Teoría social y política . Routledge.
  7. Rockwell, Theodore (2000). "Integridad científica y ciencia convencional | Revista The Scientist" . The Scientist . LabX Media Group . Consultado el 5 de abril de 2017 .
  8. Grande, S. (2003). Feminismo blanco y el proyecto colonialista: Una revisión de la pedagogía y la praxis feministas contemporáneas. Educational Theory, 53(3), 329-346. Consultado el 7 de abril de 2017.