Majus

Majūs ( árabe : مجوس ) o Magūs ( persa : مگوش ) es un término que originalmente se refería a los Magos , lacasta sacerdotal zoroastriana de la antigua Persia . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} En el uso árabe, pronto se generalizó para denotar a todos los zoroastrianos. ^{[ 4 ] [ 5 ]} El término fue tomado prestado al árabe a través del arameo imperial ( arameo imperial : 𐡌𐡂𐡅𐡔𐡀 , romanizado:  mḡušā ) del persa antiguo ( persa antiguo : 𐎶𐎦𐎢𐏁 , romanizado:  maguš ). La misma raíz persa antigua fue tomada prestada independientemente al griego antiguo como mágoi (μάγοι), el término que aparece en el Evangelio de Mateo . ^{[ 6 ]}

En los primeros textos islámicos , Majūs era un término técnico que inicialmente no tenía implicaciones peyorativas. En el Corán , el versículo 22:17 enumera a "los magos" ( al-majūs ) junto con judíos , cristianos y sabeos como una comunidad religiosa distinta que estará sujeta al juicio de Dios. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Algunos eruditos islámicos han sostenido la posición teológica de que los árabes preislámicos estaban más cerca de la tradición abrahámica que los Majūs, cuya teología dualista se consideraba fundamentalmente diferente. ^{[ 9 ] [ 10 ]} El término también fue utilizado en un contexto polémico por escritores como Ibn al-Jawzi , quien presentó las creencias zoroástricas como desviaciones de una perspectiva islámica. ^{[ 11 ]}

El término persa moderno gabr , probablemente derivado del arameo gabrā ("hombre"), se usaba como sinónimo de Majūs en textos antiguos. Con el tiempo, gabr adquirió connotaciones peyorativas y ahora se considera un insulto ofensivo en persa; ^{[ 4 ]} el término respetuoso para un zoroastriano es Zardoshti . La etiqueta "adorador del fuego" es una descripción común pero inexacta que aplican a los zoroastrianos los no seguidores, basada en una interpretación errónea del papel central del fuego en sus rituales.

Históricamente, la aplicación del término se amplió. Los cronistas de al-Ándalus usaron al-Majūs para describir a los asaltantes vikingos , probablemente porque las prácticas nórdicas, como la cremación, se malinterpretaron como culto al fuego. ^{[ 12 ]}

En el siglo XX, el término resurgió con fines políticos. Durante la guerra Irán-Irak en la década de 1980, el gobierno baazista de Irak utilizó «majūs» en su propaganda para referirse a los iraníes . Esta retórica pretendía deslegitimar a la población iraní por motivos religiosos, al insinuar que no eran musulmanes sinceros, sino que practicaban clandestinamente su fe preislámica. Este planteamiento presentó la guerra no solo como una cuestión de nacionalismo árabe , sino también como una campaña en favor del islam. ^{[ 13 ]}

Más recientemente, algunos polemistas y grupos extremistas salafistas y wahabíes han utilizado majūs como un insulto antichií . ^{[ 14 ]} Este uso intenta vincular el islam chií con sus orígenes persas, presentándolo como un vehículo de creencias majusíes preislámicas. Si bien es distinto del término árabe general kafir («incrédulo»), majus funciona como un insulto dirigido con connotaciones históricas y sectarias específicas.

• ajam , "mudo", no árabe, iraní
• ahl al-Kitab , " Gente del Libro "
• dhimmi , "protegido"
• kafir , "incrédulo"
• Zoroastrianos en Irán
• Zoroastrianos en el subcontinente indio
  • Iraníes
  • Parsis