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Mahishya

Mahishya ( IAST : Māhiṣya ) es una casta hindú bengalí tradicionalmente agraria , [ 1 ] [ 2 ] y constituyó la casta más numerosa en la Bengala indivisa . [ 3 ] Los Mahishyas fue...

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Mahishya ( IAST : Māhiṣya ) es una casta hindú bengalí tradicionalmente agraria , [ 1 ] [ 2 ] y constituyó la casta más numerosa en la Bengala indivisa . [ 3 ] Los Mahishyas fueron, y siguen siendo, una casta extremadamente heterogénea, que abarca todas las clases posibles en términos de condiciones materiales y rangos, desde una mayoría de pequeños agricultores e individuos de la clase trabajadora hasta una sección significativa de magnates terratenientes y empresarios industriales . [ 4 ] [ 5 ]

Origen, epigrafía y textos

Epigrafía

La inscripción en cobre de Kalaikuri-Sultanpur del año 439 d.C. saca a la luz la presencia de Kaivartaśarman , un brahmán Kuṭumbin (terrateniente campesino) en la administración local ( adhikaraṇa ) en Varendra del período Gupta . [ 6 ] [ 7 ] Hay referencias a vṛttis (tierras cerradas) en la misma unidad administrativa como Osinnakaivartavṛtti , Uddhannakaivartavṛttivahikala , en las inscripciones en cobre de Mahīpāla I. El historiador Ryosuke Furui sugiere que esta es la probable ubicación del líder de Samantas que se rebeló contra el régimen de Pala. [ 8 ] En una inscripción de Madanapala , a Kaivarta se le asignó vritti en propiedad real junto con el establecimiento budista y Carmakāra. [ 9 ] [ 10 ] En una placa de Gopala II , los kaivartta figuraban como una de las categorías más bajas de la sociedad rural. Esto contrasta notablemente con las referencias a los kaivartta en las inscripciones posteriores y en el Råmacarita , que muestran más bien su posición social más elevada. Furui señala que este «cambio» podría significar la movilidad social ascendente de una parte de los kaivartta. De lo contrario, muestra cierta diversidad dentro de un grupo social denominado «kaivartta». [ 11 ]

Smritis, Puranas y textos medievales

Según el texto del siglo XIII Brihaddharma Purana , los hijos de padres Shudra y madres Kshatriya son dāsa, un Uttam Sankar (literalmente, buena mezcla) y su ocupación es la agricultura. [ 12 ] Según el Brahma Vaivarta Purana , cuyo capítulo que describe las castas mixtas probablemente se insertó después del siglo XVI, [ 13 ] Kaivarta fue uno nacido de un padre Kshatriya y una madre Vaishya. [ 14 ] Algunos textos antiguos o medievales como Yājñavalkya Smṛti y Gautama Dharmasutra dan una filiación idéntica, es decir, uno nacido de un padre Kshatriya y una madre Vaishya para Mahishya, quien se suponía que se dedicaba a la profesión de la astronomía o la agricultura . [ 15 ] [ 16 ] El texto de finales del siglo XVI Chandimangal mencionó un grupo de Dāsas, que eran cultivadores. [ 17 ] El término 'Chasi-Kaibarta' apareció por primera vez en el Annada Mangal (1753) de Bharatchandra Ray . [ 18 ] Según el 'Según el texto 'Sambandha Nirnaya' , los Dasas o Mahishyas se encontraban entre los príncipes y terratenientes más poderosos antes del reinado del rey Adisura. [ 2 ]

El historiador Sevananda Bharati afirmó que la comunidad Mahishya se originó en la orilla norte del río Narmada , cerca de la cordillera Vindhya , y que Bharati la vinculó con la actual Ratnavati , que él cree que es la antigua Mahishmati , probablemente la antigua capital de los Mahishyas. Bharati también mencionó que esta comunidad partió de Ayodhya (en el río Sarayu ) y emigró hacia la zona de Midnapore siguiendo la región más oriental de las montañas Vindhya . [ 19 ]

Pandit Lalmohan Vidyanidhi y Mahim Chandra Majumder sostuvieron que la raza Mahishya era poderosa y estaba separada en cuatro grupos: Aswapati, Gajapati, Narapati y Chatrapati. Donde los Gajapatis habían establecido su poder en Odisha . [ 19 ] [ 20 ]

En el siglo XIX, varios grupos de diferentes regiones de Bengala eran conocidos con nombres como Uttar-rarhi Chasi-Kaibrtta , Dakshin-rarhi Tunte Kaibartta (cultivadores de moreras y comerciantes de seda), Purba-desi Kaibartta (cultivadores), Das o Chasi/Haliya Das , Siuli (recolectores de dátiles), Mala o Jele (pescadores), etc.; la gran mayoría de ellos se consolidaron posteriormente y se identificaron como Mahishya. [ 21 ] [ 22 ]

Historia

Según Niharranjan Ray, algunos Kaibartas ocuparon puestos de administradores y funcionarios legales desde el siglo VIII hasta el XIII. [ 23 ] Jyotirmoyee Sarma, otro historiador, observa que algunos Kaivartas, alternativamente con algunos Brahmins, actuaron como ministros en las cortes reales Pala , como Yasodasa , quien ocupó un puesto de suma importancia en la corte de Rajyapala . [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] En el siglo XI, en una hostilidad rebelde, Divya , originalmente un jefe feudal ( Samanta ) de Kaibarttas, mató a Mahipala II , se apoderó de Varendra y estableció un régimen allí, que fue gobernado por él, su hermano Rudok y su sobrino Bhima durante aproximadamente medio siglo. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] RC Majumdar lo interpretó como una rebelión de los Samantas locales . [ 29 ] [ 31 ] Romila Thapar sugiere que esta es quizás la primera rebelión campesina en la historia de la India. [ 32 ] [ 33 ] [ 31 ] [ 34 ] Ram Sharan Sharma afirma que en su gobierno Bhima despojó a los brahmanes y otros beneficiarios y les impuso impuestos, y priorizó los intereses de los campesinos. [ 35 ] Ray también señala que algunos de los Kaibartas estaban bien versados ​​en sánscrito y compusieron poesía durante los siglos XI y XII. [ 27 ]

A principios del siglo XVIII, la sociedad bengalí se había consolidado en una estructura definida con las tres castas superiores de Bengala, los brahmanes , los kayasthas y los baidyas , que tenían una hegemonía colectiva sobre el " Bhadralok samaj ", [ 36 ] aunque individuos prominentes de algunas otras castas de rango medio, incluidos los mahishyas, que habían adquirido suficiente educación, fama y prosperidad también eran indudablemente considerados como bhadralok. [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] De hecho, los mahishyas, en general, hicieron todo lo posible por alinearse con la imagen de bhadralok para lograr una movilidad social superior. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] Durante este período, ciertos miembros occidentalizados y económicamente adinerados habían adoptado medios aún más ambiciosos para lograr respetabilidad. [ 44 ] Una sección educada de mahishyas se había unido al Brahmo Samaj de Calcuta de la clase media bengalí Bhadraloks y también había, bajo el liderazgo de líderes locales mahishya como Madhusudan Jana [ 45 ] y Bipin Bihari Sasmal , [ 46 ] establecido un Brahmo Samaj en Contai con conexiones al Sadharan Brahmo Samaj de Calcuta . [ 44 ] [ 47 ] [ 45 ]

A finales del siglo XIX, los eruditos parecían discrepar sobre el rango de los Mahisyas en la sociedad bengalí. El sankritista y anticuario Rajendralal Mitra parecía creer que los Mahisyas eran una casta de pequeños agricultores y no podían permitirse fuerzas de la modernidad como la educación escolar. Pero el presidente del colegio de pandits de Nadia, Jogendranath Bhattacharya , quien publicó un libro "Castas y sectas hindúes" en 1896, escribió que en las subdivisiones de Tamluk y Contai de Midnapore, donde la población de castas altas era pequeña y los Kaibarttas eran numerosos, podían ser considerados entre la aristocracia local y en otros distritos su posición era solo superada por la de los Kayasthas. [ 48 ] En 1864, el primer decreto ( Byabasthāpatra ) fue tomado de 64 eruditos brahmanes en Bikrampur , Dhaka para aumentar el estatus social de la comunidad. Con el apoyo y el patrocinio de Krishna Chandra Roy, el zamindar de Nannur, Dhaka , Basanta Kumar Roy escribió el primer libro sobre la reivindicación del nombre Mahishya: "Mahishya Bibriti" alrededor de 1890. [ 49 ] El movimiento Mahishya durante finales del siglo XIX fue obra de hombres exitosos que habían aprovechado las nuevas vías de poder abiertas por el comercio, la educación y las profesiones. Mientras que los samajpatis , que como familias terratenientes sustanciales (como las familias Tamluk y Moyna) habían sido de generación en generación los líderes sociales de diferentes samajs locales de la comunidad Kaibartta, generalmente se oponían al movimiento. [ 50 ] [ 51 ]

Hasta entonces, todos estos individuos eran conocidos como Chasi-kaibartta, una casta increíblemente diversa. Los Chasi-kaibartta, que representaban más de la mitad de la población en las partes oriental y meridional de Midnapore , recuperaron las tierras baldías cultivables y, por lo tanto, se aseguraron durante la época de los faujdars mogoles una posición dominante en la economía agraria, abarcando todos los estratos: zamindars , jotedars o agricultores ricos, pequeños campesinos, aparceros y jornaleros agrícolas. Algunas familias reales de Medinipur , como los Tamluk Raj , los Moyna Raj , los Turka Raj , los Birkul Raj y los Kajlagarh Raj, se identificaban como Mahishyas. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]

En el distrito de Dhaka, todas las clases altas y medias de Mahishyas, también conocidos como Parasar Das o Halik Das, eran zamindares y terratenientes importantes desde la época del dominio musulmán . En distritos como Burdwan , Hooghly , Nadia y 24 Parganas o en las zonas orientales como Faridpur , gozaban de una posición importante en la agricultura, siendo algunos de ellos terratenientes importantes, comerciantes de cereales y propietarios campesinos. [ 57 ] [ 58 ] En algunas subdivisiones del suroeste de Bengala, algunas familias hicieron fortuna con la producción de seda, la producción de sal y el comercio. [ 59 ] [ 60 ] Había algunas familias terratenientes importantes en Calcuta , como la familia Marh en Janbazar y la familia Mondal de Bawali en Tollygunge. [ 61 ] [ 62 ] En la ciudad había un gran contingente de mahishyas que trabajaban como comerciantes, fabricantes y profesionales como abogados, ingenieros y médicos. [ 63 ] [ 50 ]

Aunque un número considerable de Mahishyas todavía se dedica al trabajo tradicional en las zonas rurales, en una generación abandonaron la agricultura en gran número para dedicarse a la ingeniería y al trabajo cualificado en las zonas urbanizadas de Howrah y Calcuta . En Howrah, los Mahishyas son los empresarios más numerosos y exitosos. Desde principios de la década de 1920, la movilidad ascendente de los Mahishyas, desde la clase trabajadora hasta la propiedad de fábricas, resultó en una pérdida gradual de terreno para los antiguos participantes en la industria, los brahmanes y kayasthas propietarios ; [ 64 ] para 1967, la comunidad Mahishya poseía el 67 por ciento de las empresas de ingeniería en el distrito. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] El rápido ascenso de los Mahishyas desde un trasfondo de subsistencia agrícola a los altos niveles empresariales fue sorprendente. Su entrada gradual y constante en la economía industrial y su consiguiente presencia fuerte y duradera, llevaron a los investigadores Raymond L. Owens y Ashis Nandy a referirse a ellos como los "nuevos Vaishyas ". [ 64 ] [ 65 ]

Papel en el movimiento independentista

Digambar Biswas y Bishnu Charan Biswas, pequeños zamindares y prestamistas de Nadia , organizaron a los campesinos de Nadia y Jessore y formaron un ejército de lathiyales y lanceros. Lideraron la revuelta del índigo en la región y saldaron las deudas de los campesinos tras la rebelión. Ex empleados descontentos de las fábricas de índigo, jefes de aldea (mandals) y miembros de otras comunidades campesinas participaron activamente en esta rebelión contra los plantadores europeos. [ 68 ] [ 69 ]

Los Mahishyas desempeñaron un papel crucial durante las primeras etapas del movimiento revolucionario armado . Hemchandra Kanungo , uno de los miembros fundadores de Anushilan Samiti , fue enviado a París para aprender la técnica de fabricación de bombas, y su experiencia se extendió por todos los círculos revolucionarios de la India británica . [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] Otro de los primeros reclutas, también de la casta, Basanta Kumar Biswas, lideró el famoso atentado de 1912 contra la vida del entonces virrey de la India , Lord Hardinge . [ 73 ] [ 74 ]

Los Mahishyas también desempeñaron un papel destacado en el movimiento nacionalista liderado por el Congreso. [ 75 ] Líderes del movimiento Mahishya como Gagan Chandra Biswas y Mahendranath Roy habían estado asociados durante mucho tiempo con el Congreso y sus movimientos. [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] Deshapran Birendranath Sasmal [ 79 ] lideró a los Mahishyas contra los impuestos de la Junta de la Unión en 1919, que luego se fusionaron con el movimiento de no cooperación en Midnapore. [ 80 ] Durante el movimiento de desobediencia civil (1930-1934), los Mahishyas allanaron el camino para futuras acciones que llevaron al colapso virtual de la Administración Británica en las áreas de Tamluk y Contai . [ 81 ] [ 82 ]

En la década de 1940, los Mahishyas eran la columna vertebral del movimiento nacionalista militante liderado por el Congreso en Midnapore y en todo el sur de Bengala . De hecho, la mayoría de los líderes y militantes del movimiento Quit India en Midnapore, como Matangini Hazra , Satish Chandra Samanta y Sushil Kumar Dhara, eran Mahishyas. [ 83 ] [ 84 ] Habían establecido un gobierno paralelo , el Tamralipta Jatiya Sarkar [ 85 ] en Tamluk , que funcionó durante casi dos años (1942-1944). Tenía su propio ejército, poder judicial y departamento de finanzas. Biplabi , el órgano de prensa del gobierno nacional paralelo en Midnapore, se publicó posteriormente en inglés. [ 61 ] [ 86 ]

Estado de Varna

En el siglo XIX en Bengala, los Chasi Kaibartas fueron identificados como uno de los Sat Shudras (Shudras puros), aunque los Jalia Kaibartas y los sacerdotes de los Kaibartas fueron considerados impuros. [ 87 ] Los Mahishyas han sido generalmente considerados como 'shudras de rango medio' en la estructura de castas de Bengala. [ 88 ] [ 89 ] Al igual que en el sur de la India, los grupos sociales del este de la India se han dividido tradicionalmente en dos grupos: brahmanes y shudras. [ 90 ] En 1901, los Mahishyas afirmaron ser vaishyas , estatus que también reclamaron sus sacerdotes, los brahmanes Gaudadya, para los Mahishyas. En el censo de 1931, afirmaron estar registrados como kshatriyas o mahishya kshatriyas. La historiadora Ratnalekha Ray señala que la casta tiene un trasfondo campesino-miliciano. [ 91 ] El historiador Jyotirmoyee Sarma ha opinado que el estatus varna de Mahishyas está en disputa. [ 92 ]

Condición socioeconómica

Principalmente, los Jotedars , propietarios campesinos o intermediarios entre los Zamindars y los cultivadores, provenían predominantemente de castas intermedias como los Mahishyas, Sadgops o Aguris . En ocasiones, incluso las propiedades de los Zamindari pasaron a ser propiedad y estar bajo el control de miembros de estas castas. [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]

Aunque el éxito financiero, social y político de los Mahishyas es notable, a menudo han sido estigmatizados debido a sus raíces agrarias. Los Mahishyas no han sido reacios al trabajo manual, que con frecuencia ha sido considerado degradante por la élite de las "castas superiores". [ 65 ] Por ejemplo, cuando se produjo la batalla entre Subhas Chandra Bose y Birendranath Sasmal por el puesto de director ejecutivo de la Corporación Municipal de Calcuta , que entonces dominaba la vida política de Bengala, Bose salió victorioso con destreza. [ 96 ] Aunque Chittaranjan Das había propuesto inicialmente recompensar los servicios de Sasmal ofreciéndole el puesto, pronto se retractó al descubrir que la elección ofendería a la camarilla Kayastha de la ciudad. Uno de ellos llegó incluso a comentar: "¿Acaso un keot de Midnapur vendrá a gobernar en Calcuta?". [ a ] ​​Sasmal le hizo dos preguntas a su mentor Das en una reunión del Comité Provincial del Congreso de Bengala (BPCC): «(1) Subhas Bose había sido elegido miembro y su hermano Sarat Bose concejal de la Corporación de Calcuta por el partido Swaraj . ¿Por qué el BPCC estaba empeñado en establecer el dominio de una familia sobre la Corporación? (2) En el puesto ejecutivo más alto de la Corporación, se proponía que se le pasara por alto y se nombrara a otro hombre. ¿Se debía esto a que se le despreciaba por su baja casta?». Das expresó su molestia con la primera pregunta y dio una respuesta inadecuada a la segunda, que no satisfizo a Sasmal. Sasmal abandonó el BPCC completamente humillado y enfadado, y se dedicó a su práctica legal y a su control de la política local en Contai y Midnapore . [ 97 ]

En el censo de 1921, los Mahishyas fueron incluidos en la lista de "clases deprimidas" como Chasi-Kaibarta, pero los individuos adinerados se negaron a aceptar el estatus de clase deprimida, ya que creían que pondría en grave peligro sus pretensiones de estatus de "hindú de casta alta". [ 61 ] [ 98 ] [ 99 ] Sin embargo, en 1946, una asociación de castas de Mahishyas señaló que se encontraban entre las castas "intermedias y deprimidas" de Bengala, siendo sistemáticamente privados de sus legítimas pretensiones y participaciones en el servicio. Instaron al gobierno británico a ayudarlos otorgándoles un electorado separado del de los "hindúes de casta" y las castas registradas, y concediéndoles facilidades especiales en materia de educación, nombramientos en todos los departamentos, etc. [ 100 ]

A finales del siglo XII, Partha Chatterjee consideraba a los Mahishyas como el grupo de casta media más importante del suroeste de Bengala, donde son muy numerosos y abarcan los distritos de Midnapore, 24 Parganas, Hooghly y Howrah; mientras que Beech y Beech los reconocieron como la casta dominante en la parte sur de los dos primeros distritos. Nadia y Murshidabad son otros dos distritos donde los Mahishyas son la casta numéricamente dominante. [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]

Durante la década de 1980, el gobierno de Bengala Occidental carecía de voluntad política para reconocer a las castas atrasadas del estado. [ 5 ] La Comisión Mandal incluyó tanto a Chasi-Kaibarta como a Mahishya en la lista de 177 "clases atrasadas" del estado de Bengala Occidental. Desde 1989, tras la entrada en vigor de las propuestas de la comisión, un sector de Mahishyas de clase media baja y baja emprendió una campaña de baja intensidad para obtener el estatus de OBC . Sin embargo, algunos individuos de sectores acomodados se opusieron e incluso llevaron el caso a los tribunales. A finales de la década de 1990, la comisión Sen concluyó que Chasi-Kaibarta constituía una clase atrasada y que Mahishya, como tal, no lo era en el estado. A principios de la década de 2000, se otorgó el estatus de OBC a Chasi-Kaibarta. Cualquier persona que pudiera presentar documentos que demostraran su pertenencia a la casta Chasi-Kaibarta era elegible para el estatus de OBC. Desde principios de la década de 2010, los Mahishyas más acomodados también han estado haciendo campaña para que la casta en su conjunto obtenga el estatus de OBC, pero el grupo llamado Mahishya todavía pertenece a la categoría General y continúa formando la casta más grande de Bengala Occidental . [ 105 ] [ 106 ] [ 61 ] [ 98 ] [ 107 ]

Personas notables

Véase también

Notas

  1. ↑ Véase Mohanty, Nivedita (2005). Oriya Nationalism Quest for a United Orissa 1866-1956 . Prafulla.Página 263: "En 1924, cuando Birendranath Sasmal reclamó el puesto de director ejecutivo de la corporación de Calcuta, se produjo una situación desagradable. Un periódico informó que fue recibido con consignas despectivas debido a su origen oriya y su solicitud para el puesto fue desestimada."

Referencias

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