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Lenong es una forma teatral tradicional del pueblo Betawi en Yakarta , Indonesia.
Descripción
El lenong es una forma de teatro tradicional del pueblo betawi de Yakarta , Indonesia. El diálogo se realiza generalmente en el dialecto betawi . Las acciones y el diálogo se presentan a menudo de manera humorística sobre un escenario conocido como pentas tapal kuda , llamado así por la forma en que los actores entran al escenario desde la izquierda y la derecha. El público se sienta frente al escenario. [1] La cantidad de intérpretes se determina según las necesidades de la historia. Los intérpretes masculinos se conocen como panjak , mientras que las intérpretes femeninas se conocen como ronggeng . [1]
Una actuación suele comenzar con una oración, conocida como ungkup , y una ofrenda ritual antes de presentar a los intérpretes. El gamang kromong es uno de los géneros musicales que pueden acompañar una actuación. Los músicos pueden utilizar varios instrumentos, incluidas flautas, gongs, acordeones o tambores. Las canciones son tradicionalmente bastante formales y varias canciones son comunes en las actuaciones, incluidas "Cente Manis" y "Jali-Jali". Se pueden ver influencias musicales chinas. [1]
Las representaciones pueden clasificarse en muchos géneros, aunque la mayoría tratan sobre héroes o criminales; también son comunes los cuentos adaptados del folclore, como las Mil y una noches . A grandes rasgos, hay dos subdivisiones principales de lenong , a saber, lenong denes y lenong preman . Las historias en lenong denes se centran en las hazañas de la nobleza, los ricos y los poderosos. Las historias de lenong preman siempre tratan sobre plebeyos o héroes populares. El tipo de representación afectará a los trajes que se usen. [1] Las historias no se memorizan a partir de un guion. Más bien, los intérpretes memorizarán un esquema presentado oralmente y lo seguirán, con improvisación según sea necesario. [2]
Historia
El lenong se desarrolló a partir de la forma anterior, el gambang rancag . En sus primeros años, a principios del siglo XX, fue promovido por la etnia china . Esto ha dejado influencias chinas bastante extensas en el género. [1]
Las representaciones de lenong de los años 1920 y 1930 a menudo se centraban en las hazañas de bandidos, incluidos Si Pitung [3] y Si Tjonat . [4] Estos bandidos, aunque retratados como personas despreciables por escritores holandeses y étnicos chinos, se volvieron más parecidos a Robin Hood en lenong ; Si Pitung, por ejemplo, se convirtió en una persona humilde, un buen musulmán, un héroe del pueblo Betawi y un defensor de la justicia. [3]
Durante la década de 1950, Sudiro, el gobernador de Yakarta, restringió las representaciones de teatro tradicional como el lenong . Mientras tanto, las representaciones de lenong no pudieron competir en el mercado debido al auge de la industria cinematográfica nacional . [5] Las compañías tuvieron que ir de kampung en kampung , ofreciendo representaciones por dinero que, en última instancia, no siempre era suficiente para sobrevivir. [6] A principios de la década de 1960, el lenong estaba casi extinto. [5]
Durante la década de 1970, el gobernador Ali Sadikin dio mayor libertad a la cultura tradicional. [5] En este ambiente, el crítico cultural y director de cine D. Djajakusuma trabajó para promover y preservar el lenong , con actuaciones regulares en Taman Ismail Marzuki ; como resultado, SM Ardan lo considera como el que salvó el género. [7] Muchos actores de lenong , incluidos Benyamin Sueb , Mandra y Enung Tile bin Bayan, comenzaron a hacer películas en la década de 1970. [8]
A principios de los años 1990, el lenong empezó a transmitirse por televisión cuando Harry de Fretes combinó el lenong y las comedias de situación para crear el lenong rumpi (que literalmente significa "lenong chismoso" ). Este se emitió en RCTI de 1991 a 1992. A diferencia de las representaciones teatrales, los intérpretes de este lenong televisado en su mayoría no eran hablantes nativos de betawi. [9]
Véase también
Referencias
- ^ abcde JCG, Lenong.
- ^ Loven 2008, pág. 142.
- ^ desde van Till 1996, pág. 462.
- ^ Toer 1982, págs. 28-9.
- ^ abc Loven 2008, pág. 211.
- ^ Shahab 2001, pág. 130.
- ^ Ardan 1987, Djaduk Djajakusuma.
- ^ Loven 2008, págs. 78–79.
- ^ Loven 2008, págs. 168–69.
Obras citadas
- Ardan, SM (1 de noviembre de 1987). "Djaduk Djajakusuma Bukan Cuma Pengabdi Seni" [Djaduk Djajakusuma no sólo se dedicaba a las artes]. Suara Pembaruan (en indonesio). pag. 11.
- "Lenong". Enciclopedia de Yakarta (en indonesio). Gobierno de la ciudad de Yakarta. Archivado desde el original el 16 de enero de 2013. Consultado el 13 de octubre de 2013 .
- Loven, Klarijn (2008). Ver Si Doel : identidad televisiva, lingüística y cultural en la Indonesia contemporánea . Leiden: Prensa KITLV. ISBN 9789067182799.
- Shahab, Alwi (2001). Robinhood Betawi: Kisah Betawi Tempo Doeloe [ Robinhood of Jakarta: Tales of Old Jakarta ] (en indonesio). Yakarta: República. ISBN 9789793210001.OCLC 48517713 .
- van Till, Margreet (1996). "En busca de Si Pitung: la historia de una leyenda indonesia". Bijdragen tot de Taal-, Land-en Volkenkunde . 152 (3): 461–482. doi : 10.1163/22134379-90003007 . ISSN 0006-2294. OCLC 770588866.
- Toer, Pramoedya Ananta , ed. (1982). Tempo Doeloe: Antologi Sastra Pra-Indonesia [ Tiempos anteriores: Antología de literatura preindonesia ] (en indonesio). Yakarta: Hasta Mitra. OCLC 9797224.