
Lambada (ⓘ ) es un baile originario del estado dePará,enBrasil. El baile alcanzó una breve popularidad internacional en la década de 1980, especialmente enFilipinas,Latinoaméricayel Caribe. Ha incorporado elementos de bailes comoel maxixe,el carimbó,el forró,la salsa,el merengueyla samba.
La lambada es generalmente un baile en pareja . Los bailarines suelen bailar con las piernas arqueadas, con pasos laterales, giros o incluso balanceos, y en su forma original nunca de adelante hacia atrás, con un marcado movimiento de caderas. En la época en que el baile se popularizó, las faldas cortas para mujeres estaban de moda y los hombres usaban pantalones largos, y el baile se ha asociado con este tipo de vestimenta, especialmente para las mujeres que usan faldas cortas que se levantan al girar, dejando al descubierto la ropa interior tipo tanga al estilo de los años 90 .
Orígenes
Maxixe
La asociación entre la lambada y la idea del "baile subido de tono" se extendió considerablemente. El término "baile prohibido" se le atribuyó y aún se le atribuye a la lambada. Esto se debió en gran medida a su conexión con el maxixe, un baile de principios de la década de 1920, por sus letras picantes y el contacto cercano con la pareja de baile. Esta idea se consolidó aún más con las películas de 1990 "Lambada" y "El baile prohibido" , y con las faldas cortas, típicas de la lambada, que se pusieron de moda alrededor de 1988.
Lambada tiene muchos vínculos con Maxixe y también con Forro. Tienen muchas figuras en común. Por ejemplo:
- Balão apagado , una figura en la que la dama gira la cabeza mientras cuelga suelta.
- Peão (también llamada boneca o muñeca de juguete ), una figura en la que la dama mueve la cabeza de un lado a otro.
Carimbó
Desde la época en que Brasil era colonia portuguesa, el carimbó era un baile común en el norte del país. Era un baile suelto y muy sensual que incluía muchos giros de la bailarina, quien generalmente vestía una falda redonda. La música se caracterizaba principalmente por el ritmo de tambores hechos con troncos de madera adelgazados por el fuego.
El carimbó implicaba únicamente movimientos laterales y muchos giros y movimientos de cadera, lo que ha influido en los movimientos de la lambada.
Etimología
Al cabo de un tiempo, una emisora de radio local de Belém ( capital de Pará ) empezó a llamar a este nuevo tipo de música «el ritmo de fuerte percusión» y «los ritmos de lambada ». El término «lambada» tuvo una gran acogida y empezó a asociarse con la nueva faceta de un antiguo estilo de baile. [ 1 ]
La palabra lambada significa "golpe fuerte" o "golpe" en portugués. Sin embargo, como forma de baile, la lambada tiene una etimología oscura. En portugués, puede referirse al movimiento ondulatorio de un látigo. Este movimiento fluido y ondulante es reproducido por los cuerpos de los bailarines y es uno de los elementos principales que distinguen la lambada de otros bailes latinos. [ 2 ]
Estilo de baile de dos tiempos
Hacia 1983, el baile Carimbó comenzó a bailarse nuevamente en parejas, en un estilo de 2 tiempos, algo muy parecido al Merengue , pero con más giros.
Música
Aurino Quirino Gonçalves , o simplemente Pinduca , es un músico y cantante brasileño del estado de Pará , Brasil, donde se cree firmemente que es el verdadero padre de la música lambada.
Pinduca es músico y compositor, principalmente de Carimbó. Es el cantante y compositor del "Rey del Carimbó" (como se le conoce cariñosamente) y creó ritmos como: Sirimbó, Lári-Lári, Lambada y Lamgode. En 1976, lanzó una canción titulada Lambada (Sambão) , pista número 6 del LP No embalo de carimbó y sirimbó vol. 5. Es la primera grabación brasileña de una canción bajo el sello Lambada .
Algunos apoyan la versión de que el guitarrista y compositor Maestro Vieira, inventor de la guitarrada , también sería el creador de la música Lambada. Su primer disco oficial, Lambada de Quebradas , fue grabado en 1976, pero se lanzó oficialmente dos años después, en 1978. [ 3 ]
A finales de los años 80, la fusión entre la música metálica y electrónica del Caribe le dio un nuevo aire al Carimbó. Este estilo comenzó a sonar en todo el noreste de Brasil (un lugar conocido por su enfoque turístico), aunque este nuevo Carimbó adoptó el nombre de Lambada .
Bahía
Estilo de baile de cuatro tiempos
La Lambada se extendió a lo largo de la costa hasta llegar a Bahía (el estado brasileño más antiguo), donde recibió la influencia del Forró , un antiguo estilo de baile brasileño que también se caracterizaba por un ritmo marcado. Se convirtió en un estilo de baile de cuatro tiempos, distinto del Carimbó original.
Aunque la música de la lambada se originó en Pará , el baile no adquirió una forma reconocible hasta que llegó a Porto Seguro, en Bahía. En Pará, la gente se movía al ritmo de esta nueva melodía adaptando estilos de baile conocidos en aquel entonces, como el forró, la cumbia, el carimbó, el maxixe y el merengue. Pero fue en la cabaña de playa de Boca da Barra donde el baile de la lambada comenzó a adquirir una forma específica: primero como un simple paso en el sitio en un abrazo íntimo con la pareja, y rápidamente se volvió cada vez más complejo. Entre los líderes de esa comunidad se encontraban los hermanos Braz y Didi Dos Santos y Rebeca Lang, quienes ganaron numerosos concursos de lambada y crearon pasos que aún se bailan hoy en día en todos los estilos de lambada.

Esta forma de Lambada se bailaba con las piernas arqueadas, con pasos de un lado a otro, nunca de adelante hacia atrás. En aquella época, las chicas llevaban faldas cortas y los hombres pantalones largos, por lo que el baile se asoció especialmente con las chicas que vestían faldas cortas. Esta asociación se ha mantenido hasta hoy, y la tradición es común en algunos lugares, como el club nocturno Lambar de São Paulo .
Carnaval
Durante la década de 1980, el Carnaval de Bahía ganaba popularidad, y cada verano surgía un nuevo tipo de baile, que desaparecía al año siguiente, una vez que los turistas se marchaban, dando paso a otro estilo y ritmo al verano siguiente. Unos años antes de la Lambada, existieron el Fricote y el Ti-Ti-Ti , entre otros bailes, todos los cuales desaparecieron para siempre.
Junto con los "Tríos Eléctricos" (grandes camiones móviles cubiertos de altavoces, sobre los cuales tocaban los músicos durante el Carnaval de Bahía ), en 1988 la Lambada comenzó a popularizarse en Bahía y se estableció en la ciudad de Porto Seguro . Sin embargo, en este primer auge de la Lambada, la región económicamente desarrollada del sureste de Brasil despreciaba los diversos ritmos que llegaban regularmente de Bahía y que se creían solo éxitos de verano.
Aunque se reconoció como un éxito veraniego, la Lambada aún no era un verdadero éxito mundial. Muchas de las primeras lambaterías (lugares para bailar Lambada) que abrieron en 1988 no pudieron sobrevivir al bajo turismo de la temporada de invierno y cerraron pocos meses después.
músicos
Antes de la versión de Kaoma de la canción de Los Kjarkas " Llorando se fue " en 1989, docenas de grupos y varios cantantes ya habían interpretado la canción usando un ritmo bailable, como en 1984 [ 4 ] con Cuarteto Continental, Sexteto Internacional, [ 5 ] [ 6 ] y el cantante puertorriqueño Wilkins . [ 7 ] [ 8 ] El cantante argentino Juan "Corazón" Ramón en 1985 [ 9 ] y la cantautora brasileña Márcia Ferreira, quien escribió la traducción al portugués como "Chorando se foi", en 1986 [ 10 ] también tuvieron un gran éxito con sus versiones. Otros grupos populares de música bailable, Tropicalisimo Apache de México [ 11 ] y Los Hermanos Rosario de la República Dominicana [ 12 ] versionaron la canción en 1988. La canción continúa siendo versionada hasta el día de hoy; por ejemplo: Pastor López, Beto Barbosa, Manezinho do Sax, mientras otros iban incrementando sus carreras, como fue el caso de Sidney Magal, Sandy e Júnior , Fafá de Belém , Gretchen y el grupo Trem da Alegria .
La canción de Kaoma "Lambada"
En 1988, el empresario francés Olivier Lamotte d'Incamps (también conocido como Olivier Lorsac) visitó Porto Seguro , Brasil, y descubrió a los lugareños bailando la lambada, un baile de ritmo sincopado , con una melodía que resultó ser boliviana. [ 13 ] D'Incamps se involucró en la moda de la lambada , principalmente al promover una gira europea de Kaoma , una banda formada con varios músicos del grupo senegalés Touré Kunda . Para mostrar el baile en Europa, seleccionó a un equipo de los mejores bailarines de Boca Da Barra (una cabaña de baile en la playa de Porto Seguro donde los bailarines de lambada perfeccionaban y desarrollaban el estilo y la forma del baile). Entre los jóvenes bailarines elegidos para la compañía Kaoma, destacó Braz Dos Santos, quien se ha convertido en el bailarín de lambada más célebre del mundo (galardonado con el premio a la trayectoria artística "Mejor intérprete de lambazouk del mundo" en el Festival Zouk de Los Ángeles en 2015), [ 14 ] y su hermano Didi Dos Santos. Después de que Olivier Lamotte d'Incamps comprara los derechos musicales de más de 400 canciones de lambada con Jean Georgakarakos , [ 15 ] [ 16 ] llevó a los bailarines de vuelta a Francia y creó la banda Kaoma. Formaron parte del estilo de lambada conocido mundialmente, llegando hasta Japón y Vietnam, donde el baile sigue siendo popular.
El grupo francés Kaoma grabó un éxito mundial de verano, " Lambada ", interpretado en portugués por la cantante brasileña Loalwa Braz , que vendió 5 millones de sencillos en 1989. La canción alcanzó el puesto número 46 en Estados Unidos en 1990 en la lista Billboard Hot 100. En portugués, la canción "Lambada" se llama "Chorando se foi", que significa " En lágrimas fueron " .
En el videoclip aparecían dos niños pequeños, Chico y Roberta , bailando la lambada. Poco después, iniciaron su propia carrera musical. Otros videoclips presentaban a Loalwa Braz, Braz Dos Santos, Didi Dos Santos y otros bailarines de la gira europea de Kaoma. Estos vídeos se emitieron ampliamente en todo el mundo y, cautivando al público que se sentía atraído por la imagen de jóvenes atractivos bailando sensualmente bajo el sol, impulsaron enormemente las ventas de música.
La canción "Lambada" fue en realidad una traducción no autorizada de la canción " Llorando se fue " de 1981 , del grupo boliviano Los Kjarkas . Asimismo, los arreglos de baile fueron un cover idéntico a la versión de "Llorando se fue" grabada por el grupo peruano Cuarteto Continental y producida por Alberto Maravi. [ 17 ] [ 18 ] "Lambada" de Kaoma también fue una versión directa de la versión traducida al portugués legalmente autorizada de Márcia Ferreira de "Llorando se fue". Márcia Ferreira y José Ari escribieron y adaptaron la canción de Los Kjarkas al portugués usando un ritmo lambada alegre como "Chorando se foi", que fue lanzado en el tercer álbum de Ferreira en 1986. [ 10 ] [ 19 ] Debido al claro acto de plagio de Kaoma y al lanzamiento de su sencillo sin el permiso de Los Kjarkas, Los Kjarkas demandaron con éxito a Kaoma. Ahora la canción "Lambada" de Kaoma está acreditada a los hermanos Hermosa (autores), Márcia Ferreira (traducción), José Ari (traducción) y Alberto Maraví (productor original). [ 20 ]
Evolución
Primeras interpretaciones
Con repercusión mundial, el baile sufrió grandes transformaciones. Debido a la escasez de bailarines de Lambada cualificados para rodar películas y espectáculos, la mayoría de los bailarines profesionales comenzaron a modificar su estilo. Se añadieron giros y pasos de rock, como los del jive y el swing de la costa este . Además, algunos movimientos acrobáticos se hicieron más comunes.
En cambio, en los concursos de Lambada de "Lambateria UM" (un lugar de Lambada) se eliminaba a los concursantes si se separaban durante el baile.
Diferentes estilos de música
Después de 1994, el estilo musical brasileño (también llamado Lambada), que dio origen al baile, comenzó a desvanecerse, y los bailarines empezaron a utilizar otras fuentes musicales para seguir practicando la Lambada. Entre estos ritmos se encontraban la Rumba Flamenca (como la de los Gipsy Kings ) y algo de música árabe . Algunos bailarines muy resistentes comenzaron a utilizar otros estilos musicales para continuar bailando Lambada. Muchos géneros caribeños como la Soca , el Merengue, la Salsa y el Zouk se utilizaron para bailar la Lambada, al igual que estilos musicales tradicionales brasileños como la samba y el forró . Finalmente, el baile recuperó gran parte de su forma y estilo originales, con movimientos menos acrobáticos, más suaves, íntimos y con mayor contacto. Algunas personas como Adílio Porto, Israel Szerman y Luís Florião (maestros brasileños) lamentan que hoy en día el baile haya cambiado su nombre a Zouk-Lambada en la mayor parte de Brasil. Esto se debe principalmente a su orfandad musical.
Zouk brasileño
El zouk brasileño es un grupo de estilos de baile estrechamente relacionados, basados en la lambada o derivados de ella, y se baila típicamente con música zouk u otra música que contenga el ritmo zouk. El nombre zouk brasileño se utiliza para distinguirlo del zouk caribeño, que históricamente está relacionado con la lambada, pero es muy diferente. Las tres ramas del zouk brasileño son el lambazouk, el zouk tradicional (o de Río) y el zouk de diferentes estilos.
Películas
- Lambada (1990) ( Lambada: Prende fuego a la noche )
- La danza prohibida (1990) ( Lambada - La danza prohibida / La danza prohibida es Lambada )
- Lambada (película brasileña/italiana) (1990) ( Ritmo y pasión )
Referencias
- ↑ Historia de la danza archivada el 22/09/2007 en Wayback Machine
- ↑ Historia de Lambada - www.lambadamecrazy.co.uk Archivado el 27/08/2007 en Wayback Machine
- ↑ pt:Pinduca
- ↑ Armonía 10 Archivado el 13 de octubre de 2016 en Wayback Machine . Rosita Producciones Armonía 10 radionuevaq.com.pe
- ↑ 44 Aniversario de la creacion de la Cumbia Peruana frente al club de tiro del Rimac entrada libre Archivado el 12 de mayo de 2022 en Wayback Machine lima.cuandodonde.com
- ↑ Julio César Mejía y el "Sexteto Internacional" Enlace obsoleto archivado el 13 de julio de 2012 en archive.today Biografía. 31-10-2006.
- ↑ Lambada (Llorando Se Fue) mp3 en Amazon.com
- ↑ Biografía de Wilkins Archivada el 22/11/2018 en Wayback Machine wilkinsmusic.com (Sitio oficial)
- ↑ Biografía archivada el 23/04/2011 en Wayback Machine juanramonfans.com.ar
- 1 2 Márcia Ferreira Sitio oficial Archivado el 6 de julio de 2011 en Wayback Machine marciaferreira.com.br
- ↑ Álbum: Éxitos quemantes de Tropicalisimo Apache. Publicado por Mercury Latino, 1988.
- ↑ Díaz, Carlos. Discografía de Los Hermanos: Álbum Otra Vez (1988) . elsoldelasamericas.com. 16-10-2010.
- ↑ Rypens, Arnold. "Llorando se fue" . The Originals. Archivado del original el 6 de marzo de 2016. Consultado el 28 de mayo de 2011 .
- ↑ "Historia de nuestro mecenas: Premios" . Organización Americana Lambada.
- ↑ Miles, Milo (21 de enero de 1990). "GRABACIONES; El world beat se ha convertido en una industria" . The New York Times .
- ↑ Schreiner, Claus (1993). Música brasileira : una historia de la música popular y del pueblo de Brasil . Marion Boyardos. pag. 225.ISBN 9780714529462.
- ↑
- ↑ Morales, Ed (29 de abril de 2009). The Latin Beat: The Rhythms and Roots of Latin Music from Bossa Nova to Salsa and Beyond . Hachette Books. ISBN 9780786730209Archivado del original el 14 de febrero de 2017. Consultado el 22 de octubre de 2016 .
- ↑ Entrevista a Márcia Ferreira Archivada el 6 de julio de 2011 en Wayback Machine remember80.com.br. 26 de febrero de 2009.
- ↑ Kaoma: Lambadasheetmusicdirect.com
Enlaces externos
- Sitio web oficial de Loalwa Braz
- Baile Lambada-Zouk, congresos internacionales y vacaciones de baile.
- Página de resumen con enlaces a sitios web de la escena del baile Lambada-Zouk.
- Historia de la Lambada de Luis Floriao
- Historia de Lambada - idioma húngaro
- Thomson, L. P; Stein, L. A; Fish, W. W (1991). "Fractura de Lambada". New England Journal of Medicine . 324 (12): 852. doi : 10.1056/NEJM199103213241217 . PMID 1997864 .
- Urquía, Norman (2005). "El cambio de imagen de la salsa en los clubes de baile de Londres: cómo se institucionalizó una forma etnicizada de capital cultural". Leisure Studies . 24 (4): 385– 97. doi : 10.1080/02614360500200698 . S2CID 144253303 .
- McGowan, Chris; Pessanha, Ricardo (1998). «Carimbó, Lambada y el Norte» . El sonido brasileño: Samba, Bossa Nova y la música popular de Brasil . Temple University. págs. 154-157 . ISBN 978-1-56639-545-8.
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