Lachit Borphukan

Lachit Borphukan (24 de noviembre de 1622 - 25 de abril de 1672) fue un general del ejército, conocido principalmente por comandar el ejército Ahom y por la victoria en la batalla naval de Saraighat (1671) que frustró una invasión de las fuerzas mogolas, muy superiores, bajo el mando de Ramsingh I. [ ^{2 ] Murió} aproximadamente un año después, en abril de 1672. ^{[ 1 ]}

Hoy en día existe un gran interés contemporáneo en Lachit Borphukan; se ha convertido en un poderoso símbolo de la autonomía histórica de Assam. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Lachit fue el hijo menor de Momai Tamuli Borbarua , un plebeyo que ascendió al rango de Borbarua bajo Pratap Singha y Nang Lacheng Aaideu ( r. 1545–1641 ). ^{[ 5 ] [ 6 ]} Su hermana fue Pakhari Gabhoru, una reina de los reyes Ahom Jayadhwaj Singha y Chakradhwaj Singha , y su sobrina fue Ramani Gabharu , la princesa Ahom que fue entregada a los mogoles como parte del Tratado de Ghilajharighat . Algunos Buranjis dan algunos detalles sobre la vida y la educación de Lachit. ^{[ 7 ] [ a ]} ​​Aprendió el arte de gobernar de su padre y creció imbuido de un sentido de lealtad al rey. ^{[ 8 ]}

Se dice que participó en la batalla contra las fuerzas de Mir Jumla en Dikhaumukh y ascendió en la jerarquía de la administración Ahom: Ghora Barua , Dulia Barua , Simalugiria Phukan y Dolakasharia Barua . ^{[ 9 ]} Tras los preparativos del Chakradhwaj para retomar Guwahati y en vísperas de la marcha, Lachit fue nombrado Borphukan (virrey Ahom en el oeste) y comandante de las fuerzas Ahom. ^{[ 10 ] [ 11 ]} Como Borphukan, trabajó para desarrollar el Bajo Assam organizando nuevas aldeas, instituyendo clases de artesanía para mujeres y realizando un censo de la población. Durante este tiempo, recibió por error una carta de Kachar que lo llamaba Rey del Bajo Assam ( Narayan Raja ), lo que lo ofendió. ^{[ 12 ]}

Campaña de Guwahati

Lachit estableció su campamento base en Kaliabar y luego avanzó hacia Guwahati en agosto de 1667 en dos divisiones; ^{[ 13 ]} y después de una serie de batallas, finalmente retomó Guwahati con la caída de Itakhuli en noviembre de 1667. ^{[ 14 ]}

Muerte

Algunos Buranjis describen brevemente la victoria de Lachit sobre la flota naval mogol, liderada por Ram Singh, en la batalla de Saraighat . ^{[ 15 ]} Murió poco después en Kaliabor y fue enterrado en Teok en Jorhat en un maidam , ^{[ 16 ] [ 1 ]} que son cementerios para la realeza y la nobleza Ahom. ^{[ 17 ]}

En la época precolonial, los Buranjis no estaban disponibles para el consumo popular y su circulación estaba restringida a la nobleza. ^{[ 18 ]} A principios del siglo XX, algunas localidades del Alto Assam comenzaron a conmemorar el 24 de noviembre como Lachit Dibox (trans. Día de Lachit ). ^{[ 19 ] [ 20 ]} El auge contemporáneo del interés público por la historia aseguró que la leyenda de Barphukan hubiera "alcanzado un estatus icónico" para el primer cuarto de siglo y Surya Kumar Bhuyan publicó un artículo comparándolo con Shivaji; ^{[ 21 ]} pero Lachit fue solo uno de los muchos íconos históricos que fueron apropiados por las élites asamés para diferentes fines político-culturales, y su popularidad fue posteriormente superada por Joymoti Konwari y otros. ^{[ 5 ]}

En 1947, Bhuyan publicó la biografía de Lachit, "Lachit Barphukan y su época", en el contexto de los conflictos de Ahom con el Imperio mogol; la obra no solo otorgó una apariencia de "respetabilidad académica" a la leyenda, sino que también "mitificó" sus hazañas en la psique asamés. ^{[ 5 ] [ 19 ]} Sin embargo, en la construcción del estado en el Assam poscolonial, los héroes culturales como Lachit fueron en gran medida desplazados por activistas anticoloniales; Jayeeta Sharma señala que la leyenda de Lachit se "retiró al dominio del conocimiento, lejos del activismo". ^{[ 5 ] [ b ]} No obstante, la leyenda sobrevivió en los márgenes del nacionalismo asamés, con el Frente Unido de Liberación de Asom (ULFA) —una organización secesionista que buscaba la creación de un Assam independiente y soberano— utilizando ampliamente la imagen de Lachit para propaganda. ^{[ 19 ] [ c ]}

La memoria de Lachit sería apropiada significativamente por el estado solo bajo el gobierno de Srinivas Kumar Sinha ; ^{[ d ]} Sharma, escribiendo en 2004, encontró que ya no era el ULFA sino el Gobierno de Assam el que más intentó ponerlo en prominencia. ^{[ 5 ] [ 19 ]} Coincidiendo con el ascenso del Partido Bharatiya Janata en el estado, Lachit ha sido incorporado dentro del marco de una gramática nacionalista hindú, como un héroe militar hindú. ^{[ 23 ] [ 19 ] [ 5 ] [ 24 ]}

Según se informa, el gobierno de Assam se puso en contacto con Aditya Dhar para dirigir una película biográfica sobre Lachit Borphukan. ^{[ 25 ]}

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