Kochis

Los kochis o kuchis ( pastún : کوچۍ Kuchis ) son nómadas pastores que pertenecen principalmente a los pastunes barakzai del paso de Khyber . Es una agrupación social más que étnica, aunque tienen algunas características de un grupo étnico distinto. Viven en el sur y el este de Afganistán; la mayor población de kuchis probablemente se encuentre en el desierto de Registan, en el sur de Afganistán. ^{[ 1 ]} En las regiones sur, oeste y norte de Afganistán también se les conoce a veces como maldar ( pastún : مالدار maldar , "dueño de un rebaño"), ^{[ 2 ]} o powindah . ^{[ 3 ]} Algunas de las tribus barakzai kochi más notables incluyen a los kharoti , niazi , andar , akakhel , nasar y ahmadzai . ^{[ 4 ]} En el idioma pastún , los términos son کوچۍ Kochai (singular) y کوچیان Kochian (plural). En el idioma persa , کوچی "Kochi" y "Kochiha" son las formas singular y plural (respectivamente).

La Evaluación Multisectorial Nacional de Kochi de 2004 estimó que hay alrededor de 2,4 millones de kochis en Afganistán, de los cuales aproximadamente 1,5 millones (60%) siguen siendo completamente nómadas; más de 100.000 han sido desplazados debido a desastres naturales como inundaciones y sequías en los últimos años. ^{[ 5 ]}

Los nómadas y seminómadas, generalmente llamados Kuchi en Afganistán, se dedican principalmente a la cría de ovejas y cabras. Los productos de estos animales (carne, lácteos, pelo y lana) se intercambian o venden para comprar cereales, verduras, frutas y otros productos propios de la vida sedentaria. De esta manera, se ha desarrollado una extensa red de intercambio a lo largo de las principales rutas que siguen anualmente los nómadas. Los comerciantes pastunes Powindah (Barakzai) [o Barakzai] solían desplazarse anualmente desde las montañas de Afganistán hasta el valle del Indo. Estas migraciones de larga distancia se interrumpieron a principios de la década de 1960, cuando se cerró la frontera con Afganistán y Pakistán, pero a muchos Kuchi todavía se les permite cruzar, ya que los funcionarios fronterizos reconocen las migraciones Kuchi, que ocurren estacionalmente, y les permiten el paso incluso en tiempos de inestabilidad política. En las últimas décadas, las migraciones dentro de Afganistán continúan, aunque ahora se utilizan camiones con frecuencia para transportar ganado y familias de un lugar a otro. ^{[ 3 ]}

Históricamente, los kochis se abstuvieron de participar en política debido a su carácter nómada, pero la Constitución de Afganistán les otorgó diez escaños en el parlamento. El artículo 14 de la Constitución de Afganistán contiene disposiciones destinadas a mejorar el bienestar de los kochis, incluyendo vivienda, representación y educación. ^{[ 6 ]} Según el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados , antes de los 30 años de guerra, los kochis poseían durante años el 30% de las cabras y ovejas del país, así como la mayoría de los camellos, y eran en gran medida responsables del suministro de animales para matanza , lana , ghee y quroot a la economía nacional. ^{[ 7 ]}

Los kochis también fueron favorecidos por los reyes de Afganistán, que eran ellos mismos de etnia pastún, desde finales de la década de 1880. Se les otorgaron " firman " o proclamaciones reales, que les concedían el uso de pastos de verano en todo Afganistán, incluidas las partes del norte del país. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} Durante la era talibán, los kochis fueron un factor principal y un partidario de los talibanes y de su líder, el mulá Omar . ^{[ 11 ]} Como resultado, los grupos étnicos del norte ( hazara , tayikos , uzbekos y turcomanos ) tienen una desconfianza de larga data hacia los kochis. Esta disputa política se ha profundizado a lo largo de las décadas de trashumancia kochi , por la cual algunos kochis se convirtieron en terratenientes ausentes en sus áreas de verano en el norte a través de procedimientos de incautación habituales para embargar tierras de deudores. Sin embargo, los propios kochis consideran a los grupos minoritarios del norte como una raza no afgana, y afirman que los kochis eran originarios de la región norte de Afganistán, y que durante muchos años de invasiones como las de Gengis Kan y Tamerlán , escaparon hacia el sur.

En 2010, en el oeste de Kabul, cuando los refugiados kuchi intentaron reasentarse en sus tierras ancestrales, se enfrentaron con los residentes hazara locales. Los combates se prolongaron durante varios días y provocaron bajas en ambas comunidades. ^{[ 12 ]}

Los kochis han sido identificados por la Misión de Asistencia de las Naciones Unidas en Afganistán como una de las poblaciones más vulnerables del país. A medida que crece la población de Afganistán, las disputas por los pastos de verano, tanto para el cultivo de secano como para el pastoreo del ganado de las comunidades asentadas, han creado conflictos por la tierra en el centro y norte de Afganistán. El pago de tarifas por cada animal que cruza la propiedad de otra persona está teniendo un duro costo económico en el modo de vida de los kochis, que ya tiene que lidiar con sequías recurrentes que ahora ocurren con mayor frecuencia. ^{[ 13 ]} También hay comunidades de origen pastún kochi en otras partes del mundo, incluyendo el Caribe, África y Europa. En Pakistán, algunos kochis se encuentran en Khyber Pakhtunkhwa .

James A. Michener describe la vida en Kochi en su novela Caravans , publicada en 1963 y ambientada en Afganistán en 1946.

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  Kochis cerca de Tarinkot , provincia de Urozgan , Afganistán
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  Tienda de campaña de Kochi cerca de la carretera Kabul-Jalalabad
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  Una joven de Kochi

• Vogelsang, Willem. 2002. Los afganos . Editores Blackwell, Oxford. ISBN 0-631-19841-5

• Estilo de vida de la comunidad Kuchi
• AFGANISTÁN: Amenaza de enfrentamientos étnicos por tierras de pastoreo
• Unidad de Investigación y Evaluación de Afganistán