Krishnacore

Krishnacore es un subgénero del hardcore punk que se inspira en la tradición Hare Krishna . Aunque algunas bandas de hardcore punk ya habían hecho referencias a la Conciencia de Krishna en la década de 1980, el subgénero se estableció a principios de la década de 1990 gracias a las bandas Shelter y 108. [ ^{1 ] [ 2 ] El} nombre es una combinación de " Krishna " y " hardcore ".

El académico Colin Helb ha descrito el Krishnacore como "una subcultura de una subcultura de una subcultura ". ^{[ 3 ]} El subgénero ha sido recibido con sorpresa por algunos observadores, debido a las supuestas contradicciones entre el punk rock y la Conciencia de Krishna. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

El punk rock y el hinduismo han convergido ocasionalmente desde los inicios del género. La cantante Poly Styrene de la banda inglesa X-Ray Spex se unió a ISKCON tras la disolución de su banda en 1980. ^{[ 6 ]} En la escena hardcore punk de Nueva York , la principal influencia para que algunos músicos adoptaran ISKCON fue la banda hardcore de Washington D.C. Bad Brains que, a pesar de ser rastafari , "injertó una espiritualidad ferviente en un género que de otro modo sería nihilista y antitrascendental ". ^{[ 4 ]} Uno de los primeros miembros de su escena en adoptar la conciencia de Krishna fue John Joseph de los Cro-Mags . ^{[ 7 ]} Las bandas neoyorquinas Antidote y Cause for Alarm estuvieron entre las primeras que comenzaron a explorar la conciencia de Krishna tanto en sus vidas creativas como personales, ^{[ 8 ] [ 9 ] [ nota 1 ]} pero el ejemplo más destacado fue el álbum debut de los Cro-Mags, The Age of Quarrel (1986), cuyo título es una traducción del concepto hindú de Kali Yuga que se enseña en la filosofía Hare Krishna. ^{[ 2 ]}

El periodista musical Eric Caruncho ha señalado que la banda filipina The Wuds interpretó punk influenciado por Krishna ya en 1986. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

La banda Shelter se formó en 1991 y se le atribuye la invención del Krishnacore. ^{[ 13 ]} Shelter estaba compuesta por dos exmiembros de Youth of Today , el vocalista Ray Cappo y el guitarrista John Porcelly , quienes se habían convertido en devotos de Krishna. ^{[ 13 ]}

A diferencia de los temas antirreligiosos típicos de las bandas punk de la época, ^{[ 14 ]} la religión era uno de los temas principales de las letras de Krishnacore. Las bandas a menudo se inspiraban en textos vaishnavas , como los Puranas , los Upanishads , el Bhagavad-gita y el Srimad-Bhagavatam . Los temas antirreligiosos de las bandas punk típicas reflejan una actitud más amplia de rebelión contra la autoridad, y la religiosidad de Krishnacore puede verse como una rebelión contra el punk mismo. De esta manera, se puede considerar que Krishnacore exhibe la actitud rebelde del punk, no a pesar de, sino debido a sus diferencias con la cultura punk típica. ^{[ 14 ]}

El género también está fuertemente asociado con Equal Vision Records , que fue formada por miembros de Shelter para promover el movimiento Krishna. ^{[ 15 ]} Otros artistas tempranos dentro del género incluyen 108 , Refuse to Fall y Prema. ^{[ 2 ]}

Aunque el movimiento Hare Krishna y muchos straight edgers compartían los principios de abstenerse del consumo de drogas, el vegetarianismo y la condena del sexo ilícito, el primero también proporcionó un marco trascendental y filosófico en el que se fundamentaban estos compromisos. ^{[ 16 ]} El erudito Mike Dines sugiere que las bandas de Krishnacore eran conscientes de su propia historia y estética. Destaca «la importancia de la doctrina devocional del bhakti-yoga dentro [de la relación entre straight edge y el movimiento Hare Krishna]; una doctrina que influiría aún más en la transición del straight edge punk al monje Hare Krishna». ^{[ 17 ]}

Dines también analiza el significado espiritual del sonido en el hinduismo, y en particular, en el vaisnavismo . Los brahmanes creían que la recitación repetida de ciertos textos podía tener un profundo efecto en el carácter de una persona, y que el sonido puede tener un significado divino. Los vaisnavas creen que no hay diferencia entre el nombre de Krishna y la deidad misma. Esto contrasta con la concepción "material" del nombre de Krishna, que afirma que existe una separación entre el nombre y la deidad a la que se refiere. Dines denomina a la recitación del nombre sagrado "vibración trascendental", que los vaisnavas creen que se origina en el mundo espiritual mismo. ^{[ 18 ]}

Krishnacore es muy diferente de la música de oración hindú tradicional. El estilo agresivo y abrasivo del primero contrasta marcadamente con el sonido pacífico del segundo, diseñado para facilitar la oración y la meditación. También se interpretan con instrumentos diferentes. Sin embargo, a pesar de estas diferencias, el concepto de vibración trascendental y el hecho de que los propios miembros de la banda creyeran en ella contribuyen a otorgar validez a Krishnacore. ^{[ 19 ]} En particular, Dines combina rasa y la idea de Nada-Brahma para resaltar la "fusión única de la música popular occidental y la espiritualidad (y el estilo de vida) india de base oriental de los vaishnavas". ^{[ 20 ]} Al orientar la estética punk hacia lo devocional y, en particular, hacia la vibración trascendental del nombre sagrado, Krishnacore se convirtió en un espacio de expresión para el bhakti-yoga . Además, Dines afirma que "lo que otorga validez a la conexión entre Krishnacore y la estética india reside en la posición de los miembros de la banda y asociados que participaron en la escena". ^{[ 19 ]} Concluye: « Ray Cappo , Robert Fish y Vic DiCara no fueron meros espectadores del movimiento Hare Krishna, sino que fueron devotos ellos mismos, que leían y estudiaban las escrituras, asistían a conferencias y practicaban el estilo de vida del devoto». ^{[ 19 ]}

La diferencia entre Krishnacore y bandas como Cro-Mags o Cause for Alarm, que anteriormente habían establecido algunas conexiones entre el movimiento Hare Krishna y la escena hardcore, era que el servicio a Krishna se había convertido en el único objetivo de Krishnacore. ^{[ 2 ]}

• música hindú
• Línea dura (subcultura)