Kikmongwi

Los kikmongwi (o kik-mongwi ) son jefes de aldea tradicionales en la reserva hopi en el noreste de Arizona .

Los hopi , una tribu indígena , poseen dos sistemas paralelos de gobierno local. Uno es un gobierno tribal de estilo occidental, regido por la Constitución Tribal Hopi , con miembros electos o designados que integran un consejo tribal que abarca toda la reserva , y un presidente tribal electo . El otro es un sistema tradicional de liderazgo civil y espiritual con una antigüedad de al menos 1000 años, organizado por aldeas y clanes dentro de cada aldea. Algunas aldeas que han conservado estructuras más tradicionales suelen ser secretas y opacas para los forasteros.

En cierto sentido, los Kikmongwi son simplemente los jefes tribales de cada aldea que sigue una estructura de gobierno tradicional. Son líderes hereditarios basados ​​en un complejo sistema de linaje y parentesco . Cada clan en cada aldea tiene un Mongwi, o líder, responsable de los deberes sociales y religiosos del clan, y el Kikmongwi es el jefe varón del clan dominante. Sin embargo, Hopi es inusual entre las tribus, ya que existe una interacción reconocida entre los dos sistemas de gobierno. Es decir, la Constitución y los Tribunales delegan ciertas funciones tribales, como la policía, las escuelas, la legislación y la administración de los tribunales, a la tribu en su conjunto, pero dejan muchos asuntos civiles, como el uso de la tierra, la custodia de los hijos y la herencia, a las aldeas para que decidan según su criterio (es decir, la Tribu no ejerce ninguna autoridad sobre estos aspectos del gobierno tradicional). Además, el Kikmongwi nombra a los delegados de estas aldeas para el Consejo Tribal.

Los Kikmongwi también tienen deberes y significado religiosos. Dado que los Hopi no distinguen claramente entre asuntos seculares y religiosos en temas como la agricultura, el uso de la tierra y el agua, y las relaciones familiares, su posición puede considerarse inherentemente religiosa. Por ejemplo, a los Mongwi se les suele representar como Kachinas .

También es inusual que personas ajenas a la comunidad (sin vínculos familiares o matrimoniales) tengan conocimiento o participen en ceremonias religiosas en cualquiera de las aldeas, lo que dificulta informar con precisión sobre el funcionamiento real de dicho sistema.

• John D. Loftin (2003). Religión y vida hopi en el siglo XX . Indiana University Press. ISBN 0-253-21572-2.
• Henry R. Voth (1905). Las tradiciones de los hopi . Museo Field Columbian.