Kernos

En la tipología de la cerámica griega antigua , el kernos ( griego : κέρνος o κέρχνος , plural kernoi ) es un anillo de cerámica o bandeja de piedra al que se unen varios recipientes pequeños para contener ofrendas. Su diseño inusual se describe en fuentes literarias, que también enumeran los ingredientes rituales que podía contener. ^{[ 1 ]} El kernos se utilizaba principalmente en los cultos de Deméter y Kore , y de Cibeles y Atis . ^{[ 2 ]}

La forma comienza en el Neolítico en piedra, en las primeras etapas de la civilización minoica , alrededor del 3000 a. C. Se producían en cerámica minoica y cicládica , siendo la forma más elaborada en esta última, y ​​hasta la cerámica griega antigua . La inscripción de Duenos , uno de los textos en latín antiguo más antiguos que se conocen , datado de diversas maneras entre los siglos VII y V a. C., ^{[ 3 ]} está inscrita alrededor de un kernos de tres vasijas unidas, de tipo etrusco.

El término griego se aplica a veces a vasijas compuestas similares de otras culturas que se encuentran en el Mediterráneo , el Levante , Mesopotamia y el sur de Asia . ^{[ 4 ]}

Ateneo conserva una antigua descripción del kernos como:

un recipiente de terracota con muchos cuencos pequeños pegados. En ellos hay salvia, cabezas de amapola blanca, trigo, cebada, guisantes (?), veza (?), legumbres, lentejas, frijoles, espelta (?), avena, tortas de fruta prensada, miel, aceite de oliva, vino, leche y lana de oveja sin lavar. Cuando uno ha llevado este recipiente, como un liknophoros , prueba su contenido. ^{[ 5 ]}

El kernos era llevado en procesión durante los Misterios Eleusinos sobre la cabeza de una sacerdotisa, como se puede apreciar en las representaciones artísticas. En ocasiones, se colocaba una lámpara en el centro del kernos inmóvil. ^{[ 6 ]}