Articulo de referencia

Kate Soper

[[Sussex University]] (PhD)"}},"i":0}}]}"> Kate Soper (nacida en 1943) es una filósofa británica . [ 1 ] Actualmente es profesora visitante en la Universidad de Brighton . [ 2 ]...

Kate Soper (nacida en 1943) es una filósofa británica . [ 1 ] Actualmente es profesora visitante en la Universidad de Brighton . [ 2 ]

Fondo

Soper se licenció en la Universidad de Oxford y trabajó como traductora y periodista. Obtuvo su doctorado en la Universidad de Sussex con una tesis titulada «Marxismo y la teoría de las necesidades ». Impartió clases en la Universidad de Sussex antes de trasladarse en 1987 a la Universidad del Norte de Londres (que se integró en la Universidad Metropolitana de Londres en 2002). Allí impartió diversos cursos de grado y posgrado en Estudios Europeos y Literatura y Modernidad. Se jubiló alrededor de 2009, convirtiéndose en profesora emérita.

Contribuciones

Soper es autora y coautora de más de una docena de libros sobre feminismo y filosofía continental , en los que aborda las obras de Jean-Paul Sartre , Karl Marx y Simone de Beauvoir , entre otros. También ha contribuido a la teoría del consumo y la filosofía ambiental. Es crítica del feminismo posestructuralista.

También ha traducido varios textos al inglés, entre ellos Sartre y el marxismo de Chiodi , El lapsus freudiano de Sebastiano Timpanaro , Liberalismo y democracia de Bobbio (con Martin Ryle) y Los ojos de madera de Ginzburg (con Martin Ryle) . [ 2 ]

Ha participado en varios movimientos ecologistas y pacifistas tanto en el Reino Unido como en el resto de Europa , y sus escritos abordan temas ecológicos radicales. [ 3 ] [ 4 ] Sus contribuciones han aparecido en las revistas Radical Philosophy , New Left Review y Capitalism, Nature, Socialism . En 1998, Soper entrevistó a Noam Chomsky . Su estudio sobre el papel que las nuevas ideas sobre el placer y la "buena vida" pueden desempeñar en la promoción del consumo sostenible ( Alternative hedonism and the theory and politics of consumption ) fue financiado por el programa "Cultures of Consumption" del ESRC/AHRC a mediados de la década de 2000. [ 5 ] [ 6 ]

Su otro trabajo incluye apariciones en radio y televisión ( Cena con Portillo , Canal Cinco, diciembre de 2005; Radio 3, Nightwaves , abril de 2004) y varias exposiciones. [ 7 ]

Obras seleccionadas

  • Soper K. 2020. Vida post-crecimiento: por un hedonismo alternativo. Verso.
  • Soper K., L. Thomas y M. Ryle (eds.). 2009. La política y los placeres de consumir de forma diferente . Palgrave.
  • Soper K. y F. Trentmann (eds.). 2008. Ciudadanía y consumo . Palgrave.
  • Soper K., y M. Ryle. 2001. Disfrutar de lo sublime: cultura y autorrealización en tiempos posmodernos . Verso.
  • Soper K. 1995. ¿Qué es la naturaleza?: Cultura, política y lo no humano. Blackwell.
  • Soper K. 1990. Placeres problemáticos: escritos sobre política, género y hedonismo . Verso.
  • Soper K. 1986. Humanismo y antihumanismo (Problemas del pensamiento europeo moderno). Hutchinson.
  • Soper K. 1981. Sobre las necesidades humanas . Harvester.

Referencias

  1. "Kate Soper" . The Guardian . Consultado el 11 de marzo de 2021 .
  2. 1 2 "Profesora Kate Soper" . Archivado el 15 de junio de 2018 en Wayback Machine.
  3. Kate Soper - "Ecocrítica y la política de la prosperidad" , 31 de octubre de 2011, archivado del original el 22 de diciembre de 2021 , consultado el 21 de abril de 2021
  4. Soper, Kate (30 de noviembre de 2010). "Las humanidades pueden promover una 'buena vida' alternativa"" . The Guardian . Consultado el 21 de abril de 2021 .
  5. "Programa de Investigación sobre Culturas de Consumo" . www.consume.bbk.ac.uk . Archivado del original el 9 de noviembre de 2020. Consultado el 21 de abril de 2021 .
  6. «Kate Soper: ¿Cómo afecta nuestra ética laboral al medio ambiente?» . 17 de noviembre de 2017. Archivado del original el 22 de diciembre de 2021. Consultado el 21 de abril de 2021 a través de YouTube.
  7. ↑ ¿ Una alternativa al mundo? El consumo y la dialéctica del desarrollo , consultado el 21 de abril de 2021.
  • Lista de contribuciones a la filosofía radical