Idioma Kamwe

Kamwe (también escrito Kamue ), conocido originalmente como Vecemwe, es una lengua chadiana originaria del estado de Adamawa y del estado de Borno en Nigeria , así como del noroeste de Camerún .

En Nigeria, aproximadamente el 80 por ciento del pueblo Kamwe se encuentra en el área de gobierno local de Michika , en el estado de Adamawa . También se les encuentra en los gobiernos locales de Mubi Norte , Hong , Gombi , Song y Madagali , en el estado de Adamawa. El pueblo Kamwe también se encuentra en el estado de Borno , especialmente en las áreas de gobierno local de Askira/Uba y Gwoza.

Blench (2019) incluye a Mukta de la aldea de Mukta, estado de Adamawa, como parte del grupo Kamwe. ^{[ 2 ]}

Kamwe es una palabra compuesta derivada de las palabras "Ka" y "Mwe", que significa "Gente de". Kamwe representa a personas de la misma consanguinidad y afinidad. Significa parentesco familiar. Parientes unidos. Su significado deriva de un tipo especial de adorno nativo Kamwe que usan los parientes cercanos de una persona fallecida como marca de identidad y empatía. ^{[ 3 ]}

Según los ancianos Kamwe, el "Mwe" es la marca de la verdadera identidad de los parientes en Kamweland. Antiguamente, si alguien que no era pariente usaba el Mwe, podía provocar conflictos con los parientes verdaderos. Solo los parientes cercanos pueden usar el Mwe, ya que este símbolo representa la verdadera identidad de los parientes cercanos y fortalece el vínculo entre ellos. Quienes usan el Mwe se abrazan diciendo "Tselie ra na" (Eres mi pariente). Algunos ancianos aún opinan que Kamwe significa "gente de los cielos", "gente de las colinas, las montañas e incluso el firmamento" en Vecemwe. Existen más de 24 dialectos de Vecemwe (idioma Kamwe), pero Nkafa es el dialecto central y se utiliza principalmente en la escritura y la literatura.

El pueblo y la lengua Kamwe se denominaban antiguamente Higi (Higgi)/hagyi o hiji, según la pronunciación de los Fulani. Los ancianos Kamwe afirman que "Higgi" es una palabra ofensiva y despectiva acuñada por el pueblo Margi para insultar y humillar a los Kamwe. En lengua Kamwe (Vecemwe), un insulto se llama "Ngelai". La palabra ofensiva y despectiva "higgi" deriva de "hagyi" (saltamontes) y fue utilizada con desprecio por los vecinos Margi para burlarse de los Kamwe debido al gran apetito de las mujeres Kamwe por los saltamontes, que cazaban cerca del río Yadszeram. La mayoría del pueblo Kamwe desprecia la palabra despectiva y ofensiva "Higgi", a excepción de algunas personas en la zona de Dakwa (Bazza) que son originarias de Margi. Porque el saltamontes, del cual deriva la palabra despectiva "higgi", es un insecto inútil en la cultura Kamwe, comido por lagartos y ranas porque son débiles y vulnerables.

Los Margi llamaron por primera vez al pueblo Kamwe "Higi" en 1937. ^{[ 4 ]}

Un gran número de ancianos Kamwe entrevistados dijeron que, a pesar de su objeción a la palabra higgi en el pasado, la Iglesia de los Hermanos Misioneros (CBM), que llegó a la ciudad de Lassa desde Garkida en 1929, procedió a documentarla a pesar de la protesta del pueblo Kamwe que asiste a la escuela CBM y a los hospitales misioneros en Lassa. ^{[ 5 ]} El lema del pueblo Kamwe es Dabeghi Nji Denama (Hay fuerza en la unidad).

Existen veinticuatro dialectos activos de la lengua Kamwe. Entre los dialectos activos de la lengua Kamwe se incluyen Nkafa, Dakwa, Krghea (a veces llamado Higgi Fali), Fwea, Humsi, Modi, Sina y Tilyi; Blench (2006) considera que Psikye es otro. ^{[ 6 ]}

Most Kamwe identify themselves with Mwe-ci-ka (Michika), the ancestral home of all Kamwe people. The name Mwecika (Michika) is a Nkafa phrase which means creeping in silently to hunt. Depicting how Kwada Kwakaa the warrior was moving on the Michika hills to hunt his games. Kamwe literally means people of the same "consanguinity and affinity". The Kamwe people believe in a heavenly God called 'Hyalatamwe' Communication with Hyalatamwe directly is not possible in Kamwe culture. Hyalatamwe is revered and feared. Communication with him has to be through intermediaries called "Da melie or Tchehye shwa."^[8]

In the Kamwe culture, caste system does exist as the Kamwe race is broadly classified into 'Melie and Ka-Ligyi'.

The founder of Michika (Mwe-ci-ka) was said to be one Kwada Kwakaa, a prince from Kuli in Nkafamiya on the hills of Michika. Kwada Kwakaa was said to be a warrior hunter who could hunt lions and leopards just by himself. When his father, who was the King in Nkafamiya, got to know that Kwada was 'kwa' 'kaa',^[9] he mandated Kwada to be the ruler in the present day Michika.

What is unique about the Kamwe people's culture is the way the name their children according to the child's birth from the mother. A first-born male child is named Tizhe, a first-born female child Kuve. The first ten children in Kamwe culture are named as follows:- First male child is Tizhe, the female child is Kuve. The second male child is Zira, the female is Masi. The third male child is Tumba, the female is Kwarramba, the fourth male child is Vandi, the female is Kwanye. The fifth child is Kwaji whether male or female. The sixth child is Tari for male and Kwata for female. The seventh child is sini for male and Kwasini for female. The eight child is Kwada for both male and Female. The ninth child is Drambi for both the male and female. The tenth child is called Kwatri for both the male and female child. Subsequently, any other child will have a suffix "hale" attached to the name signifying that the child was born in old age of the mother. Example is Kuve-hale or Zira-hale as the case may be.

Twins or multiple births are celebrated in Kamwe culture. Twins have special names depending on the gender and who is delivered first. The first male twin is called Thakma, the second male twin is Pembi. First female twin is Thakma, and the second female twin is Kwalgha.

Before the advent of Western legal system in Africa and especially Nigeria, the Kamwe People had an organised legal system of the King called "Mbege" as the sole adjudicator. Adjudication in Kamwe Language is called "Kita".

Para impulsar el renacimiento cultural en Kamweland, desde 2017 se celebra anualmente en Michika, estado de Adamawa, Nigeria, el primer sábado de abril de cada año, el festival cultural denominado "Festival Cultural Anual de Arte y Cultura del Pueblo Kamwe". Su objetivo es revivir la rica cultura del pueblo Kamwe y atraer turistas de todas partes.

Durante la primera edición en 2017, se presentó al público un libro titulado 'El pueblo Kamwe del norte de Nigeria: origen, historia y cultura'. ^{[ 10 ]}

• Roger Mohrlang. 1972. Fonología del higi . Estudios sobre lenguas nigerianas 2. Zaria: Instituto de Lingüística y Centro para el Estudio de las Lenguas Nigerianas.