Lengua Kaluli

El kaluli es una lengua hablada en Papúa Nueva Guinea . Es una lengua en desarrollo con 3100 hablantes. ^{[ 2 ]} Algunas personas se refieren a esta lengua como bosavi, sin embargo, la propia gente la llama kaluli. ^{[ 3 ]} Existen cuatro dialectos: ologo, kaluli, walulu y kugenesi. Las diferencias entre los dialectos no están claras. ^{[ 2 ]} Su sistema de escritura utiliza el alfabeto latino . El kaluli pertenece a la familia de lenguas transneoguineanas . ^{[ 3 ]} El kaluli fue analizado por primera vez por Murray Rule en 1964, quien escribió un análisis fonológico y morfológico preliminar. ^{[ 3 ]} Schieffelin y Feld (1998) compilaron un diccionario de kaluli. ^{[ 4 ]}

Al igual que la mayoría de las lenguas de Trans Nueva Guinea, el kaluli tiene un orden de palabras final en el verbo, como Sujeto-Objeto-Verbo (SOV). El orden de palabras no marcado para las cláusulas bivalentes es AOV, pero también es posible OAV. El kaluli permite una gran cantidad de elipsis y supresión en todos los géneros del habla. Las expresiones pueden consistir en un solo verbo o en un verbo con uno o más constituyentes oracionales. Cuando una persona inicia un discurso, generalmente se especifican todos los sintagmas nominales (SN) principales, pero si un SN no cambia y no hay probabilidad de ambigüedad, probablemente no se repetirá.

• Aimele (140 oradores en 2000)
• Beami (4200 altavoces en 1981)
• Dibiyaso (1950 hablantes en 2000)
• Edolo (1670 hablantes en 2000)
• Kasua (600 hablantes en 1990)
• Onobasulu (1000 hablantes en 2010)
• Sonia (400 oradores en 1993)
• Turumsa (5 hablantes en 2002) ^{[ 2 ]}

El sistema de tiempos verbales de Kaluli parece mostrar propiedades tanto de egoforicidad como de marcación de persona más típica. El presente aparentemente distingue entre sujetos en primera persona y sujetos que no lo son, mientras que los marcadores del futuro siguen una distribución más típicamente egofórica . Esto sugiere que el lenguaje puede incluir tanto la referencia indexical al hablante como la marcación de conocimiento personal en su morfología verbal, en lugar de centrarse en una u otra vía. Los datos de Kaluli muestran una variación mucho más interesante en la egoforicidad, la marcación especial de las preguntas en segunda persona, además de resaltar paralelismos entre la marcación egofórica sensible a la voluntad y las construcciones impersonales de experiencia en lenguas con marcación de persona.

Los Kaluli están más emparentados con los grupos culturales papúes de las tierras bajas que con los de las tierras altas cercanas, según evidencia fisiológica y cultural, pero no hay pruebas concluyentes que sugieran que se originaron fuera del territorio que ocupan actualmente. Las primeras relaciones comerciales y los préstamos culturales parecen haber sido principalmente con pueblos del norte y del oeste. Con el tiempo, los Kaluli se desplazaron hacia el este, alejándose de las zonas de asentamiento establecidas y adentrándose aún más en los bosques. Parte de este desplazamiento puede atribuirse a la necesidad de buscar nuevas tierras de cultivo, pero también puede explicarse en parte como una respuesta defensiva a las presiones expansionistas de los Beami y los Edolo , enemigos tradicionales de los Kaluli que viven al oeste y noroeste de su territorio. La guerra y las incursiones eran comunes en la meseta, pero existían relaciones comerciales de larga data entre los Kaluli y algunos de los grupos vecinos, en particular con los Sonia al oeste y los Huli de las tierras altas de Papúa. El primer contacto europeo con la meseta se produjo en 1935, trayendo consigo la introducción de nuevos productos a la red comercial regional, principalmente hachas y cuchillos de acero. La Segunda Guerra Mundial interrumpió temporalmente la exploración de la meseta por parte del gobierno australiano, que no se reanudó hasta 1953. En ese momento, hubo contactos más frecuentes, aunque aún irregulares, con los administradores australianos e intervenciones más directas en la vida de los pueblos de la meseta. Las incursiones y el canibalismo fueron prohibidos en 1960, y en 1964 los misioneros construyeron una pista de aterrizaje cerca del territorio Kaluli para dar servicio a dos estaciones misioneras establecidas en las cercanías. ^{[ 5 ]}

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  Patria de Kaluli

La ortografía kaluli utiliza siete vocales. Las vocales abiertas y medias se representan con ⟨a꞉⟩ y ⟨o꞉⟩ . [ 7 ^{] El kaluli} posee tono y nasalización que no se simbolizan en la ortografía tal como se usa actualmente. La morfología verbal en kaluli es muy compleja, y ha habido poca estandarización de las reglas relativas a la escritura de estos cambios morfológicos.

• mito de la creación de Kaluli
• Monte Bosavi
• Derechos LGBT en Papúa Nueva Guinea

• Grosh, Sylvia (noviembre de 2004). "Datos de fonología organizados". CiteSeerX 10.1.1.558.7019 . {{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )