Julio von Pflug

Julius von Pflug (1499 en Eythra – 3 de septiembre de 1564 en Zeitz ) fue el último obispo católico de la diócesis de Naumburg desde 1542 hasta su muerte. Fue uno de los reformadores más importantes de la Reforma Protestante .

Era hijo de César von Pflug , quien actuó como comisario del Elector de Sajonia en la Disputa de Leipzig en 1519. ^{[ 1 ]} Estudió en las universidades de Leipzig (1510–17) y Bolonia (1517–19), y regresó a Alemania en 1519 para convertirse en canónigo en Meissen . Perturbado por las controversias religiosas en su tierra, regresó a Bolonia, desde donde fue a Padua , pero en 1521, atraído por ofertas de ascenso del duque Jorge , regresó a su estado natal, primero a Dresde y luego a Leipzig, donde continuó dedicándose principalmente a intereses humanísticos.

En 1528-29 estuvo de nuevo en Italia , y en 1530 acompañó al duque Jorge a la Dieta de Augsburgo . En esta época se convirtió en corresponsal de Erasmo , y en sus cartas le expuso su plan para restaurar la paz religiosa en Alemania. Creía que todo se podía lograr mediante la influencia de hombres moderados como Erasmo y Melanchthon . Erasmo respondió que la situación había llegado a tal extremo que ni siquiera un concilio sería de ayuda; un bando quería la revolución, el otro no toleraría ninguna reforma. En 1532, Pflug se convirtió en deán de Zeitz, donde tuvo que lidiar con la cuestión práctica de la Reforma , ya que no solo el obispo, que también era diocesano de Freising , estaba continuamente ausente, sino que el vecino elector protestante de Sajonia alegaba tener jurisdicción sobre la Sede .

Pflug era partidario de la comunión laica bajo las dos especies , del matrimonio del sacerdocio y de una reforma moral general. Participó en el Coloquio de Leipzig en 1534 y, como deán de Meissen, preparó para el clero de la diócesis las constituciones reimpresas en las Leges seu constitutiones ecclesiœ Budissinensis (1573). Como uno de los enviados de Juan de Meissen , Pflug intentó, en 1539, obtener del nuncio papal, Alejandro, que entonces se encontraba en Viena , la adhesión a su proyecto de reforma del catolicismo romano en la línea ya indicada, pero se vio obligado a esperar la decisión del papa.

La Reforma se extendió entonces a Meissen, y Pflug se refugió en Zeitz, para luego retirarse a su canonjía en Maguncia , facilitando así el acceso de Zeitz al movimiento protestante . En 1541 fue nombrado obispo de Naumburg , pero Juan Federico , elector de Sajonia, que odiaba a todos los moderados, le prohibió ocupar la sede. Pflug no estaba seguro de si aceptaría o no el nombramiento; mientras tanto, el elector, tras insistir en vano al cabildo para que nombrara a otro obispo, convirtió la catedral de Naumburg a los servicios protestantes y propuso la elección de un obispo de su elección.

Los teólogos del elector, aunque sumamente escépticos respecto a su postura, finalmente cedieron, y Juan Federico eligió a Nicolaus von Amsdorf para el cargo y lo hizo ordenar por Lutero. Sin embargo, el 15 de enero de 1542, Pflug aceptó su elección al obispado e intentó que sus derechos fueran protegidos por las dietas de Espira (1542, 1544), Núremberg (1543) y Worms (1545). En esta última dieta, el emperador ordenó al elector que admitiera a Pflug en su obispado y que repudiara a Amsdorf y a los directores seculares del cabildo. Juan Federico se negó, sin embargo, y la cuestión solo se resolvió con la Guerra de Esmalcalda .

Hasta entonces, Pflug había estado a favor de una reforma católica romana de gran alcance, como lo demostró su participación en la Conferencia de Ratisbona de 1541, donde disputó con Johannes Eck y Johann Gropper ; pero las condiciones políticas y sus problemas con el elector de Sajonia lo convirtieron en un acérrimo opositor de la Reforma. En 1547, cuando terminó la Guerra de Esmalcalda, Pflug tomó posesión de su obispado bajo protección imperial. Fue un factor destacado en las negociaciones que dieron como resultado el Interino de Augsburgo , cuya base fue formada por la revisión de su Formula sacrorum emendandorum por él mismo, Michael Helding , Johannes Agricola , Domingo de Soto y Pedro de Malvenda . Pflug albergaba ahora esperanzas aún mayores de realizar su reforma del catolicismo romano. Participó en negociaciones en Pegau, continuándolas en una correspondencia secreta con Melanchthon para persuadirlo a él y al príncipe Jorge de Anhalt a aceptar una teoría sacrificial modificada de la Misa; y también estuvo involucrado en las deliberaciones entre Mauricio y Joaquín II y sus teólogos en Jüterbog .

El resultado fue el primer borrador del Interim de Leipzig , que se presentó a la Dieta Nacional en su presencia. En su propia diócesis, Pflug se abstuvo de perturbar a los luteranos, restaurando el culto católico romano únicamente en la iglesia principal de Zeitz y la catedral de Naumburg, e incluso permitiendo que se celebraran servicios protestantes en esta última. Había una escasez casi total de clérigos católicos romanos, y tampoco pudo conseguir un número suficiente de otras diócesis. Por consiguiente, se vio obligado a permitir que los ministros casados ​​que Amsdorf había nombrado conservaran sus cargos, aunque sin la ordenación católica romana. En noviembre de 1551, estuvo presente brevemente en el Concilio de Trento . Incluso después del triunfo final de los protestantes en 1552, permaneció en posesión ininterrumpida de su sede, gracias a su popularidad y moderación; y tras la abdicación de Carlos V , abogó por los mejores intereses de Alemania en su Oratio de ordinanda republica Germaniœ ( Colonia , 1562).

En 1557 presidió el Coloquio de Worms , pero no pudo impedir que los flacianos sabotearan las negociaciones. Sin embargo, hasta el final, mantuvo la esperanza de que, cuando se reuniera de nuevo el Concilio de Trento, su programa moderado lograra restablecer la paz religiosa.

•  Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia Schaff-Herzog del conocimiento religioso (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls.   {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )

• Jacques V. Pollet: Julius Pflug (1499-1564) et la crise religieuse dans l'Allemagne du XVIe siècle Brill Publishers , 1990; ISBN 90-04-09241-2
• Werner Raupp: Julius von Pflug. En: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Bd. 15, Herzberg: Bautz 1999 ( ISBN 3-88309-077-8), cols. 1156–1161.