Hispanopedia WikiGoce (pronunciado [ ʒwisɑ̃s ]ⓘ ) es unen francésque implica "disfrute"; el término jouissance connota jouir 'venir' como en el lenguaje sexual y tiene el significado de 'orgasmo' en francés. [ 1 ] [ 2 ]
En la filosofía continental y el psicoanálisis , el goce es la transgresión de la regulación del placer por parte del sujeto . Está vinculado a la división y escisión del sujeto involucrado, que lo obliga espontáneamente a transgredir las prohibiciones impuestas al goce y a ir más allá del principio del placer . [ 3 ] Más allá de este límite, el placer se convierte entonces en dolor, antes de que este «principio doloroso» inicial se desarrolle en lo que Jacques Lacan llamó goce ; [ 4 ] es sufrimiento , resumido en la observación de Lacan sobre «el retroceso impuesto a todos, en la medida en que implica terribles promesas, por la aproximación del goce como tal». Él vinculó el goce con el complejo de castración , y especialmente con la agresión de las pulsiones de muerte .
En la teoría feminista , el goce describe una forma de placer o éxtasis sexual femenino, que consiste en una fusión de aspectos mentales, físicos y espirituales que roza la comunión mística. El goce se considera la fuente del poder creativo de la mujer.
En el psicoanálisis lacaniano
Las ediciones inglesas de las obras de Jacques Lacan generalmente han dejado el goce sin traducir para facilitar la comprensión de su uso especializado. [ 5 ] Lacan desarrolló por primera vez su concepto de oposición entre el goce y el principio del placer en su Seminario «La ética del psicoanálisis» (1959-1960). Lacan consideraba que «existe un goce más allá del principio del placer» [ 6 ] vinculado a la pulsión parcial. Sin embargo, según Lacan, el resultado de transgredir el principio del placer no es más placer, sino dolor, puesto que el sujeto solo puede soportar una cierta cantidad de placer. En su seminario posterior "El otro lado del psicoanálisis" (1969-1970), Lacan introdujo el concepto de "plusvalía " (en francés plus-de-jouir ) inspirado en el concepto de plusvalía de Marx : consideró el objeto petit a como el exceso de goce , que no tiene valor de uso y que persiste por el mero hecho de goce .
Lacan consideraba que el goce es esencialmente fálico , lo que significa que no se relaciona con el " Otro " como tal. Sin embargo, en su seminario "Encore" (1972-1973), Lacan introdujo la idea del goce específicamente femenino , afirmando que las mujeres poseen "en relación con lo que la función fálica designa como goce , un goce suplementario ... un goce del cuerpo que está... más allá del falo ". [ 7 ] Este goce femenino es inefable, pues tanto mujeres como hombres pueden experimentarlo, pero desconocerlo. Jane Gallop ha señalado que "es imposible dar una traducción adecuada del goce ", añadiendo que es crucial "no asimilarlo, sino conservar su carácter ajeno". [ 8 ]
En filosofía y teoría literaria
El filósofo esloveno Slavoj Žižek , un conocido teórico lacaniano, ha adoptado el término en su filosofía; también desempeña un papel importante en la obra de Julia Kristeva y Roland Barthes .
En su libro de teoría literaria de 1973, El placer del texto , Barthes divide los efectos de los textos en dos: plaisir (que se traduce como «placer») y jouissance . Esta distinción se corresponde con otra que Barthes establece entre textos «lectores» y «escritores». El placer del texto corresponde al texto lector, que no cuestiona la posición del lector como sujeto . El texto escritor proporciona dicha, que rompe con los códigos literarios y permite al lector liberarse de su posición de sujeto.
Para Barthes, el plaisir es «un placer... vinculado al disfrute cultural y a la identidad, al disfrute cultural de la identidad, a un movimiento homogeneizador del yo». [ 9 ] Como afirma Richard Middleton , « el plaisir resulta, pues, del funcionamiento de las estructuras de significación a través de las cuales el sujeto se conoce a sí mismo; el goce fractura estas estructuras». [ 10 ]
En teoría feminista
La escritora feminista francesa Hélène Cixous utiliza el término jouissance para describir una forma de placer femenino o éxtasis sexual que combina aspectos mentales, físicos y espirituales de la experiencia femenina, rozando la comunión mística: «explosión, difusión, efervescencia, abundancia... se deleita (jouit) en ser ilimitada». [ 11 ] Cixous sostiene que el jouissance es la fuente del poder creativo de la mujer y que la supresión del jouissance impide que las mujeres encuentren su propia voz plenamente empoderada. [ 12 ] [ 13 ] El concepto de jouissance es explorado por Cixous y otras autoras en sus escritos sobre Écriture féminine , una corriente de la teoría literaria feminista que se originó en Francia a principios de la década de 1970.
Otras feministas han argumentado que la « histeria » freudiana es un goce distorsionado por la cultura patriarcal y afirman que el goce es un estado trascendente que representa la liberación de las linealidades opresivas . En su introducción a La mujer recién nacida de Cixous , la crítica literaria Sandra Gilbert escribe: «para escapar de los lazos jerárquicos y así acercarse a lo que Cixous llama goce , que puede definirse como una realización prácticamente metafísica del deseo que va mucho más allá de la mera satisfacción ... [Es una] fusión de lo erótico, lo místico y lo político». [ 14 ]
Véase también
Referencias
- ↑ "Jouissance" . encyclopedia.com . 2018. Archivado del original el 21 de julio de 2024. Consultado el 24 de marzo de 2025 .
- ↑ «goce» . Prensa de la Universidad de Oxford.
- ↑ J. Childers/G. Hentzi (eds.), The Columbia Dictionary of Modern Literary and Cultural Criticism (1995), págs. 162-163
- ↑ Dylan Evans, Diccionario introductorio del psicoanálisis lacaniano (2002), pág. 93
- ↑ Dylan Evans, Diccionario introductorio del psicoanálisis lacaniano
- ↑ Lacan, pág. 184
- ↑ Citado en J. Mitchell/J. Rose eds., Feminine Sexuality (1982) p. 145.
- ^ Galope, Jane (1 de julio de 1984). "Más allá del principio de goce" . Representaciones . 7 (7): 110– 115. doi : 10.2307/2928458 . ISSN 0734-6018 . JSTOR 2928458 .
- ↑ Barthes, Roland. «La muerte del autor». Imagen—Música—Texto. Trad. y ed. Stephen Heath. Nueva York: Hill, 1977.
- ↑ Middleton, Richard (1990/2002). Studying Popular Music . Filadelfia: Open University Press. ISBN 0-335-15275-9.
- ↑ Citado en ED Ermarth, Sequel to History (1992), pág. 160. Originalmente en Cixous, Hélène y Catherine Clément: The newly born woman . Traducción de Betsy Wing, pág. 91.
- ↑ Introducción a Cixous Archivado el 9 de abril de 2004 en Wayback Machine
- ↑ J. Fiske (1989). Entendiendo la cultura popular . Routledge.
- ↑ Gilbert, Sandra M. Introducción. La recién nacida. Por Hélène Cixous y Catherine Clement, 1975. Trad. Betsy Wing. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1986.
Enlaces externos
- ¿Qué dice Lacan sobre el goce? Artículo en LacanOnline.com
- Marie-Christine Laznik, Jouissance (Lacan) Archivado el 20 de mayo de 2013 en Wayback Machine
- Slavoj Žižek: Las fórmulas de la sexuación de Lacan
- Josefina Ayerza: Comme des garçons
- Terminología psicoanalítica
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