Juan Kells Ingram

Ingram nació el 7 de julio de 1823 en la rectoría de Templecarne ( Aghnahoo ), justo al sur de Pettigo , un pueblo en el sureste del condado de Donegal , Irlanda, en el seno de una familia escocesa del Ulster . ^{[ 3 ]}

Aunque sus ancestros eran presbiterianos escoceses , los abuelos de Ingram se habían convertido al anglicanismo . Su abuelo, el capitán John Ingram, dirigía una fábrica de lino y tenía un negocio de blanqueo de lino en Glennane ( Lisdrumhure ). Participó activamente en el Movimiento de Voluntarios y financió en 1782 un cuerpo de voluntarios en el condado de Armagh, conocido como Voluntarios de Lisdrumhure o Voluntarios de Mountnorris . ^{[ 3 ]}

El padre de Ingram, el reverendo William Ingram, un erudito del Trinity College de Dublín, rector de la Iglesia de Irlanda y coadjutor de la parroquia de Templecarne ( diócesis de Clogher ), se casó con Elizabeth Cooke en 1817. ^{[ 3 ]}

El padre de Ingram falleció en 1829 y su madre se mudó con la familia a Newry para garantizar la mejor educación posible a sus cinco hijos. Ingram asistió primero a la escuela del Sr. Lyons en Newry, de 1829 a 1837. También estudió en la escuela de gramática de Drogheda .

En 1840, a la edad de dieciséis años, Ingram publicó sonetos en la revista de la Universidad de Dublín . ^{[ 3 ]}

El 13 de octubre de 1837, se matriculó en el Trinity College de Dublín . Fue elegido becario del colegio en 1840, se graduó con una licenciatura en matemáticas en 1842 y obtuvo una maestría en 1850. Fue miembro de la Sociedad Histórica del Colegio . ^{[ 4 ]} Sus primeras publicaciones académicas (1842-1847) fueron en matemáticas. ^{[ 5 ]} Tuvo una distinguida carrera en Trinity, que abarcó más de cincuenta y cinco años, como estudiante, becario y profesor, sucesivamente de Oratoria , Literatura Inglesa , Jurisprudencia y Griego ( LL.D. , FTCD ), convirtiéndose posteriormente en el Bibliotecario del Colegio y, finalmente, en su Vicerrector. ^{[ 3 ] [ 6 ]}

Durante su vida, Ingram fue presidente de la Asociación de Bibliotecas de Gran Bretaña, cofundador de la Biblioteca Nacional de Irlanda , fideicomisario de la Biblioteca Nacional, ^{[ 5 ]} vicepresidente de la Asociación de Bibliotecas de Irlanda , miembro de la Real Academia Irlandesa , cofundador de la Sociedad Estadística de Dublín, miembro honorario de la Asociación Económica Estadounidense , miembro de la escuela histórica inglesa de economía y cofundador de la publicación Hermathena . ^{[ 5 ]}

Una tarde de marzo de 1843, Ingram escribió el poema por el que es más recordado, una balada política titulada "La memoria de los muertos" (más conocida como "Quien teme hablar del 98" o "Noventa y ocho"), en honor a la Rebelión irlandesa de 1798 liderada por los Irlandeses Unidos . Esa noche, se encontraba en compañía de sus amigos John O'Regan, Thomas O'Regan y George Ferdinand Shaw , todos compañeros estudiantes protestantes del Trinity College de Dublín. Pasaron la velada discutiendo la Rebelión de 1798, cuando católicos y protestantes (principalmente presbiterianos y metodistas ) se unieron brevemente para intentar derrocar la hegemonía protestante en Irlanda, de la que todos ellos estaban excluidos. Les inquietaba la falta de consideración que el movimiento nacionalista contemporáneo, liderado por Daniel O'Connell , mostraba hacia los rebeldes irlandeses de 1798. ^{[ 6 ]}

El poema se publicó anónimamente el 1 de abril de 1843 en el periódico The Nation de Thomas Davis, aunque su autoría era un secreto a voces en Dublín. ^{[ 5 ]} The Nation era la publicación del ala radical y burguesa-radical del movimiento de Ó Conaill para la "derogación" del Acta de Unión entre Irlanda y Gran Bretaña. A pesar de este poema, Ingram nunca mostró simpatías nacionalistas, sosteniendo que Irlanda no estaba preparada para el autogobierno. "'La memoria de los muertos' fue mi única contribución a 'The Nation'", comentó Ingram más tarde. ^{[ 7 ]} Sin embargo, antes de morir, Ingram hizo una copia manuscrita de "Noventa y ocho", proclamando que siempre defendería a los hombres valientes que se oponían a la tiranía. ^{[ 8 ]}

En 1845, John Edward Pigot le puso música para voz y piano . ^{[ 6 ]} La balada de Ingram fue traducida al latín por Robert Yelverton Tyrrell y al irlandés por el Dr. Douglas Hyde . La canción se convirtió en un himno nacionalista irlandés muy popular. Es una de las canciones republicanas irlandesas más conocidas y a menudo la toca el gaitero en los funerales republicanos.

Ingram fue uno de los escritores seleccionados para escribir entradas de "eruditos" para la novena, décima y undécima edición de la Encyclopædia Britannica . Escribió las entradas en la Encyclopædia Britannica ^{[ 6 ]} sobre Pierre Leroux , Cliffe Leslie , John Ramsay McCulloch , ^{[ 9 ]} Georg Ludwig von Maurer , William Petty , Francois Quesnay , ^{[ 9 ]} y Karl Heinrich Rau .

En la última etapa de su carrera, Ingram se interesó por las incipientes disciplinas de la sociología y la economía. No era economista de formación, sino sociólogo, y sus primeros escritos económicos trataban principalmente sobre la Ley de Pobres . Fue portavoz de la economía histórica en Gran Bretaña e influyó en muchos pensadores sociales y económicos contemporáneos de la época en Gran Bretaña, Estados Unidos y Europa continental. Su crítica a la economía clásica abarcaba tanto su metodología como sus conclusiones. Ingram desempeñó un papel importante en la Methodenstreit inglesa (Batalla de los métodos), estrechamente relacionada con la Werturteilsstreit . En su Historia de la Economía Política de 1888 , utilizó el término « hombre económico » como una descripción crítica del ser humano tal como lo concebía la teoría económica, y es posible que él mismo acuñara el término. De 1891 a 1896, Ingram escribió entradas para el Diccionario de Economía de Palgrave . Fue presidente de la Sociedad de Investigación Estadística y Social de Irlanda entre 1878 y 1880 y asumió la presidencia de la Real Academia Irlandesa cuando William Reeves falleció en 1892. ^{[ 10 ]}

También escribió sobre cuestiones laborales y comerciales, y las relacionó con la esclavitud, incluyendo la esclavitud doméstica en Europa desde la antigüedad. Su libro, Historia de la esclavitud y la servidumbre, tuvo un éxito rotundo, siendo traducido a once idiomas y sirviendo como libro de texto hasta la década de 1920. Asimismo, escribió las entradas sobre leyes suntuarias y esclavitud en las ediciones 9.ª, ^{[ 9 ]} 10.ª ^{[ 9 ]} y 11.ª de la Encyclopædia Britannica . Paul O'Higgins atribuye la frase «el trabajo no es una mercancía» a Ingram, quien la utilizó en 1880 durante una reunión del Congreso de Sindicatos Británicos en Dublín . Aparece como principio en el preámbulo de los documentos fundacionales de la Organización Internacional del Trabajo . ^{[ 11 ]}

Ingram desarrolló una intensa actividad en los campos de las matemáticas, la arqueología, los estudios clásicos, la economía, la etimología, el derecho, la literatura, los manuscritos medievales, la poesía, la especulación religiosa y la crítica shakesperiana. Escribió extensamente sobre la sintaxis shakesperiana. Trabajó para el avance de la ciencia de la etimología clásica, especialmente en su obra Etimología griega y latina en Inglaterra .

También escribió artículos sobre antigüedades mexicanas y contribuyó con trabajos a sociedades matemáticas sobre cálculo diferencial y análisis geométrico .

Ingram publicó varios libros de poesía y ficción:

• 1840 – Sonetos , Revista de la Universidad de Dublín
• 1843 – La memoria de los muertos
• 1845 – La venganza del pirata, o, Un cuento de Don Pedro y la señorita Lois Maynard , Wright's Steam Power Press, Boston, 1845
• 1846 – Amelia Somers, la huérfana, o, La enterrada viva , Wright's Steam Power Press, Boston 1846
• 1897 – Amor y dolor , privado, Dublín 1897
• 1900 – Sonetos y otros poemas , Adam & Charles Black, Londres 1900

Ingram era partidario del autogobierno para Irlanda, aunque en el contexto de una descentralización más general dentro del Reino Unido.

Ingram era un firme seguidor de Auguste Comte y también era positivista . Estuvo influenciado por la Escuela Histórica Alemana . ^{[ 5 ]}

Ingram abogó por el acceso de las estudiantes al Trinity College. En su cargo de bibliotecario universitario, fue el primero en inaugurar la Biblioteca del Trinity College para que el público en general pudiera contemplar grandes tesoros literarios irlandeses como el Libro de Kells .

Ingram falleció en 1907 en su casa, en el número 38 de Upper Mount Street, Dublín, donde había vivido desde 1884, y fue enterrado en el cementerio de Mount Jerome .

Ingram se casó con Margaret Johnston Clark el 23 de julio de 1862 en la iglesia de Maghera , condado de Londonderry . ^{[ 12 ]} Tuvieron cinco hijos:

• Francis Ernest Ingram, falleció en 1866.
• Florence Beatrice Ingram, falleció en 1918.
• John Kells Ingram, hijo, falleció en Sudáfrica.
• Madeline Townley Balfour, falleció en 1955.
• Thomas Dunbar Ingram falleció en Sudáfrica.

• 1843 – Propiedades geométricas de ciertas superficies , Transacciones de la Sociedad Filosófica de la Universidad de Dublín, Vol. I, págs.  57–63, 1843
• 1843 – Sobre las envolturas de cuerdas , Transacciones de la Sociedad Filosófica de la Universidad de Dublín, Vol. I, págs.  156–158, 1843
• 1843 – Sobre las propiedades de las curvas y superficies inversas , Transactions of the Dublin University Philosophical Society, Vol. I, pp.  159–162, 1843
• 1844 – XXVIII. Nuevas propiedades de las superficies de segundo grado. A los editores de la Revista Filosófica y Revista , Serie 3 de la Revista Filosófica , Volumen 25, Número 165, septiembre de 1844, páginas 188-192.
• 1861 – Sobre la obra cumbre de Roger Bacon , Actas de la Real Academia Irlandesa, Serie 1, Vol. VII, págs.  9–15, 1857–61
• 1864 – Consideraciones sobre el estado de Irlanda , Edward Ponsonby, Dublín, 1864
• 1874 – Etimología griega y latina en Inglaterra , Hermathena: una revista de la Universidad de Dublín, vol. I, n.º II, págs.  407–440, 1874
• 1863 – Notas sobre las obras históricas de Shakespeare , Biblioteca del Trinity College, Ms. I. 6. 40
• 1863 – Un documento sobre el orden cronológico de las obras de Shakespeare , Biblioteca del Trinity College, Ms. I. 6. 34
• 1863 – Notas etimológicas latinas, por John Kells Ingram , Dublín: Biblioteca Nacional de Irlanda, Ms. 253
• 1864 – Comparación entre las leyes de beneficencia inglesas e irlandesas en lo que respecta a las condiciones de asistencia , Revista de la Sociedad de Investigación Estadística y Social de Irlanda, vol. IV, págs.  43-61, mayo de 1864
• 1873 – Notas varias , Hermathena: una revista de la Universidad de Dublín, vol. I, n.º 1, págs.  247–250, 1873
• 1875 – Cuaderno de notas de J. K. Ingram, 1880-1. Discurso de Ingram ante la Sociedad Shakespeareana de Dublín, 10 de diciembre de 1875 , Biblioteca del Trinity College, Mss. I. 6. 36–37
• 1875 – Sobre thama y thamakis en Píndaro , Hermathena: una revista de la Universidad de Dublín, vol. II, n.º III, págs.  217–227, 1875
• 1875 – Discurso en la inauguración de la vigésimo novena sesión; la organización de la caridad y la educación de los niños del estado , Journal of the Statistical and Social Inquiry Society of Ireland, vol. VI, págs.  449–473, diciembre de 1875
• 1876 ​​– El obispo Butler y el Sr. Matthew Arnold, una nota , Hermathena: una revista de la Universidad de Dublín, vol. II, n.º IV, págs.  505–506, 1876
• 1876 ​​– Etimología griega y latina en Inglaterra, n.° II. , Hermathena: una revista de la Universidad de Dublín, vol. II, n.° IV, págs.  428–442, 1876
• 1876 ​​– Datos y argumentos adicionales sobre el internamiento de niños pobres , Journal of the Statistical and Social Inquiry Society of Ireland, vol. VI, págs.  503–523, febrero de 1876 (Publicado posteriormente como: – Datos y argumentos adicionales sobre el internamiento de niños pobres: ponencia presentada ante la Statistical and Social Inquiry Society of Ireland el martes 18 de enero, Dublín , Edward Ponsonby, Dublín 1876)
• 1876 ​​– Discurso del Presidente de la Sección F de la Asociación Británica , Revista de la Real Sociedad Estadística, agosto de 1876
• 1879 – [ La situación actual y las perspectivas de la economía política , Sociedad de Investigación Estadística y Social de Irlanda, 1879
• 1880 – El trabajo y el obrero  : discurso ante el Congreso de Sindicatos en Dublín, septiembre de 1880 , Eason & Son, Dublín 1928
• 1881 – Informe del Consejo sobre las sugerencias del Sr. Jephson respecto al censo de 1881 , Sociedad de Investigación Estadística y Social de Irlanda, 1881
• 1881 – Notas etimológicas sobre el léxico de Liddell y Scott , Hermathena: una revista de la Universidad de Dublín, vol. IV, n.º VII, págs.  105-120, 1881
• 1881 – El trabajo y el obrero: discurso ante el Congreso de Sindicatos , Revista de la Sociedad de Investigación Estadística y Social de Irlanda, vol. VIII, págs.  106-123, enero de 1881
• 1882 – Sobre dos colecciones de cuentos moralizantes medievales , Dublín 1882
• 1883 – Notas sobre lexicografía latina , Hermathena: una revista de la Universidad de Dublín, vol. IV, n.º VIII, págs.  310–316, 1882, n.º IX, págs.  402–412, 1883
• 1896 – Discurso pronunciado ante la Real Academia Irlandesa el 24 de febrero de 1896 , Real Academia Irlandesa, Dublín 1896
• 1888 – Una corrección , Hermathena: una revista de la Universidad de Dublín, vol. VI, n.º XIV, págs.  366–367, 1888
• 1888 – Sobre un fragmento de una versión pre-hierónimia de los Evangelios, en la Biblioteca del Trinity College de Dublín. Véase también Ser. 2, vol. III, págs. 374-375, 1845-1847 , Actas de la Real Academia Irlandesa, Literatura y Antigüedades, Ser. 2, vol. II, págs.  22-23, 1879-1888 .
• 1888 – Historia de la economía política Edimburgo, Adam & Charles Black, Londres 1888; Macmillan, Nueva York 1894; Archivo de la Universidad McMaster para la Historia del Pensamiento Económico, número ingram1888 (en línea)], Dodo Press, 2008, ISBN 978-1-4099-5901-4
• 1888 – Ensayos de Economía Política
• 1889 – Memorias del difunto William Neilson Hancock , Revista de la Sociedad de Investigación Estadística y Social de Irlanda, Vol. IX, págs.  384–393, agosto de 1889
• 1889 – Memorias del difunto William Neilson Hancock, LL.D., QC , Sociedad de Investigación Estadística y Social de Irlanda, 1881 –
• 1891 – Discurso presidencial que repasa los asuntos de la Academia desde su fundación , Actas de la Real Academia Irlandesa, Serie 3, Vol. II, (Apéndice) págs.  107–28, 1891–3
• 1892 – La labor pasada y presente de la Real Academia Irlandesa  : discurso pronunciado en la reunión ordinaria de dicho organismo, 30 de noviembre de 1892 , Ponsonby & Weldrick, Dublín 1892
• 1893 – Notas etimológicas sobre el diccionario latino de Lewis y Short –, Hermathena: una revista de la Universidad de Dublín, vol. VIII, n.º XIX, págs.  326–343, 1893
• 1893 – Traducción al inglés de los tres primeros libros de Tomás de Kempis – De imitatione Christi – por JKI (16 ediciones publicadas entre 1893 y 1987 en inglés, disponibles en 331 bibliotecas de todo el mundo).
• 1893 – Notas etimológicas sobre el diccionario latino de Lewis y Short - ^{[ 13 ]}
• 1895 – Historia de la esclavitud y la servidumbre , Adam & Charles Black, Londres 1895; Macmillan, Nueva York 1895 (reimpreso por Lightning Source (2007), ISBN 1-4304-4390-1)
• 1901 – Naturaleza humana y moral según Auguste Comte. Con notas que ilustran los principios del positivismo . Adam & Charles Black, Londres. 1901.
• 1900 – Esbozos de la historia de la religión , Londres 1900, General Books, 2009, ISBN 978-0-217-26725-0
• 1904 – Moral práctica. Un tratado sobre la educación universal , Londres, 1904
• 1905 – La transición final. Un estudio sociológico , Londres, 1905

• Richard Congreve , seis cartas (y aproximadamente 150 de Congreve a Ingram), 1861–1899. (BL Add. MSS. 45228, 45233).
• Richard Theodore Ely , cuatro cartas, década de 1880. (Archivos Ely, Universidad de Wisconsin, Madison).
• William Ewart Gladstone , nueve cartas, 1873. (BM Add. MSS. 44437-44438).
• William Stanley Jevons , dos cartas, 1881. (Archivos de Jevons, Biblioteca Juvenil de Manchester)
• Thomas Edward Cliffe Leslie , una carta, 1878. (Londres UL, AL 63).