Jayanta

Jayanta ( sánscrito : जयन्त , lit.  '"victoria"') ^[1] ), es un personaje que aparece en la literatura hindú . Es hijo de Indra , el rey de los devas (dioses), y su esposa, Shachi (Indrani). ^[2] Tiene una hermana llamada Jayanti .

Aparece en varias escrituras hindúes, luchando en guerras en nombre de los devas. Jayanta también aparece en la epopeya Ramayana y en otras tradiciones, en las que se disfraza de cuervo.

En el Sundara Kanda (el quinto libro de la epopeya Ramayana ), cuando Hanuman se encuentra con Sita , ella narra un incidente que sucedió en el bosque en Chitrakuta . El príncipe de Ayodhya y un avatar del dios Vishnu , Rama , está exiliado al bosque con su esposa Sita (un avatar de la esposa de Vishnu, Lakshmi ) y su hermano, Lakshmana . Un fatigado Rama estaba durmiendo en el regazo de Sita, cuando un cuervo la atacó. El cuervo la picotea dos veces; una en su pecho o entre sus pechos en algunas versiones. ^{[3] [4]}

El Ramcharitmanas reemplaza el pecho por los pies. ^[5] En su prisa por ahuyentar al cuervo, intenta abrocharse las vestiduras, pero termina aflojándolas. Rama se despierta y reconoce al cuervo, cuyas garras goteaban sangre, como el hijo de Indra. Un Rama enfurecido, a instancias de Sita, toma una brizna de hierba y desata el arma divina Brahmastra sobre el cuervo, que huye asustado. El cuervo vuela a través del universo, pero el arma lo sigue. Rechazado por Indra, Brahma , Shiva y varios rishis (sabios), el cuervo se refugia en Rama y se entrega a él. El hijo de Indra pide perdón, pero Rama dice que el Brahmastra no puede retirarse. Entonces, el hijo de Indra le pide que golpee el ojo derecho del cuervo, y queda medio ciego. ^{[3] [4]} Aunque Jayanta no es nombrado explícitamente en el episodio, varios comentarios sobre la epopeya como el Tilaka y el Bhushana de Govindaraja identifican a Jayanta como el "hijo de Indra"; otros comentarios no identifican a ningún hijo individual de Indra. Govindaraja señala que sólo Jayanta es conocido como el hijo de Indra. ^[6]

Además del Ramayana , se dice que Jayanta asumió la forma del cuervo en algunas versiones del episodio del Samudra Manthana . Una olla de amrita (elixir de vida) emergió del batido del océano por los devas y los asuras . Los asuras se apoderaron de la olla, pero Jayanta se la quitó disfrazado de cuervo. Perseguido por los asuras, se cree que voló durante doce días sin descanso. Se detuvo en cuatro lugares de la Tierra: Prayaga (en la moderna Prayagraj) , Haridwar , Ujjain y Nashik , donde se celebra la Kumbha Mela cada doce años en recuerdo del incidente. ^[6]

El Uttara Kanda , el último libro del Ramayana, describe una batalla entre Indra y el rey rakshasa Ravana . Mientras Indra lucha contra Ravana, Jayanta lucha con el hijo de Ravana, Meghanada . Se produce una feroz batalla entre Jayanta y Meghanada; finalmente, el hijo de Ravana golpea a Jayanta, quien cae inconsciente. En la confusión, Puloman , su abuelo materno, se lleva a Jayanta del campo de batalla, sin que nadie lo vea, y lo esconde en el océano. Indra da por muerto a Jayanta y lucha con más fuerza, pero Meghanada también lo derrota. ^{[3] [7]}

También se describe a Jayanta luchando en la batalla entre los devas y los asuras en el Padma Purana . ^[6]

El Harivamsa menciona una batalla entre Indra y el dios Krishna para adquirir el árbol celestial, Pārijātapuṣpa , del reino de Indra. Se describe a Jayanta luchando contra el hijo de Krishna, Pradyumna , y es derrotado.

En el Skanda Purana , Jayanta es derrotado por el asura Surapadman , quien finalmente es asesinado por el comandante en jefe de los devas, Skanda . ^[3]

El Vayu Purana narra una historia en la que Jayanta es maldecida y convertida en un bambú . Esta historia también se cuenta en el contexto de la tradición de las devadasi , con algunas variaciones. Una vez, el sabio Agastya llegó a la corte de Indra, y fue recibido por Indra, organizando una actuación de danza de la apsara Urvashi . En la actuación, Urvashi y Jayanta se miraron a los ojos con amor. La distraída Urvashi perdió el ritmo y el baile se descontroló. Un agitado Agastya maldijo a Urvashi para que naciera en la tierra como una devadasi, y a Jayanta para que se convirtiera en un árbol de bambú en las montañas Vindhya . El dúo se inclinó en reverencia y rezó por misericordia. El sabio dijo que la maldición terminaría cuando Urvashi recibiera un talaikole (un bastón de bambú, Jayanta) en su debut de danza ( Arangetram ). Como estaba ordenado, los amantes fueron liberados de la maldición y regresaron a Svarga, donde Urvashi se unió con Jayanta como el bastón de bambú. ^{[3] [8]}

• Goldman, Robert P.; Goldman, Sally J. Sutherland (1996). El Ramayana de Valmiki: Sundarakāṇḍa . El Ramayana de Valmiki: una epopeya de la antigua India. Vol. V. Princeton University Press. ISBN 0-691-06662-0.