Jan Pouwer

Jan Pouwer (21 de septiembre de 1924, Dordrecht – 21 de abril de 2010, Zwolle ) fue un antropólogo neerlandés con una sólida formación en su profesión, tanto en trabajo de campo como en teoría. Estudió Indología y Etnología en la Universidad de Leiden (Máster en 1950, Doctorado en 1955) bajo la tutela del renombrado Jan Petrus Benjamin de Josselin de Jong . Trabajó como antropólogo gubernamental y realizó un extenso trabajo de campo en la Nueva Guinea Neerlandesa (actualmente región de Papúa en Indonesia ) entre 1951 y 1962. Posteriormente, fue profesor de Antropología en las universidades de Ámsterdam , Wellington (Nueva Zelanda/Aotearoa) y Nimega , entre 1962 y 1987.

Muchas de sus inquietudes y gran parte de su obra pueden considerarse un «texto» enmarcado en el «contexto» del estructuralismo de Leiden, que a su vez forma parte del campo más amplio de la antropología moderna. Enriqueció este campo con reflexiones sobre la comparación configuracional y el carácter dialéctico de la estructura social, la mitología, el género y el ritual. Docente entregado, las ideas de Pouwer no se encuentran en un solo volumen. Existen, como ciertas formas de mitología, en varios esbozos y bocetos. A lo largo de su carrera, Pouwer publicó dos libros (uno de ellos su tesis doctoral de 1955) y una amplia gama de artículos. Su último libro, Gender, Ritual and Social Formation in West Papua: A Configurational Analysis Comparing Kamoro and Asmat , se publicó en Leiden en 2010 y puede descargarse gratuitamente desde OAPEN.

Pouwer estudió Indología y Etnología en la Universidad de Leiden (primer título el 1 de julio de 1947; segundo título el 14 de noviembre de 1950), estudios que le otorgaron un título académico en Administración Pública de las Indias Orientales Neerlandesas e incluyeron: lenguas malaya y javanesa, etnología comparada de las Indias Orientales Neerlandesas, instituciones islámicas, historia de ultramar, derecho constitucional y consuetudinario, economía occidental y no occidental, y antropología cultural. Trabajó brevemente como profesor en la Universidad de Utrecht (1951) y luego inició su carrera como antropólogo gubernamental en la Nueva Guinea Neerlandesa, entre 1951 y 1962.

Obtuvo su doctorado en Leiden en 1955, realizando trabajo de campo antropológico entre los Mimika en la Nueva Guinea Neerlandesa. Fue investigador (geógrafo gubernamental) en la Oficina de Asuntos Indígenas (Kantoor voor Bevolkingszaken) en Hollandia (actualmente Jayapura ), Nueva Guinea Neerlandesa, entre 1951 y 1960; se desempeñó como asesor interino de Asuntos Indígenas entre 1960 y 1961, y como asesor de Asuntos Indígenas en 1962.

He conducted fieldwork among the Kamoro people in the coastal Mimika-area (South-West New Guinea), 1951–54; undertook a two-months’ survey on social structure, land-tenure, prestige economy and some moot problems of acculturation in the areas surrounding the Ajamaru lakes, Central Bird's Head, West New Guinea, 1956; six months of research into the effects of commercial films on the ideas, values and behavior of urban Papuans, 1956; four months of fieldwork in the rugged highlands of the Northwestern Bird's Head (Anggi lakes and surroundings), mainly among two highly dispersed tribes, 1957; eight months of fieldwork as a member of the Dutch scientific expedition to the Star Mountains (Sterrengebergte) near the border between West New Guinea and Papua, 1959; the Iwur region, south of the Star Mountains; the urban community of Tugunese people (1961), a mixture of Indonesian, Portuguese, Dutch, German and Papuan origin, who left their village near Jakarta in 1950 to settle in Hollandia (now Jayapura) and who were expected to migrate to the Netherlands in 1962.

His 1955 PhD thesis at Leiden, Enkele aspecten van de Mimika-cultuur, Nederlands Zuidwest Nieuw Guinea (Some aspects of Mimika Culture, Netherlands South-West New Guinea), was based on twenty-five months of fieldwork among the Mimika (Kamoro) people. Pouwer makes frequent reference to it in many of his published papers. In the Prologue to his 2010 book, he notes (2010:3) that a request to have the thesis translated into English was unsuccessful and that this reduced access for those with a limited reading knowledge of Dutch.

Shortly before his death, Pouwer concluded a synthetic monograph comparing Kamoro and Asmat culture, based on his own fieldwork, missionary and administrative reports, and anthropological studies (Gender, Ritual and Social Formation in West Papua. Leiden, 2010). In this work Pouwer makes use of a distinction between the symbolic and existential dimensions of social action as refined by Bruce Knauft (1993) while, at the same time and contra Knauft, using a configurational approach to demonstrate the difference between the neighbouring Kamoro and Asmat peoples.

Como parte de sus funciones oficiales, Pouwer impartió clases de antropología general y etnografía de Nueva Guinea en la Escuela de Administración Pública (Bestuursschool) de Hollandia, Nueva Guinea Neerlandesa, entre 1955 y 1958. Fue catedrático de Antropología Cultural en la Facultad de Ciencias Sociales y Políticas de la Universidad de Ámsterdam , Países Bajos, entre 1962 y 1966; profesor fundador y jefe del Departamento de Antropología y Estudios Maoríes de la Universidad Victoria de Wellington , Nueva Zelanda, entre 1966 y 1976; y profesor titular del Departamento de Antropología Cultural y Social de la Universidad Católica de Nimega , Países Bajos, entre 1976 y 1987. Fue profesor visitante en la Universidad de Monash (Australia) en 1971 y en las Universidades de Toronto (Canadá), Leiden y Utrecht (Países Bajos) en 1972.

Entre los estudiantes de doctorado más destacados de Pouwer se encuentra la investigadora jefe emérita del Consejo de Investigación Educativa de Nueva Zelanda , Cathy Wylie . ^{[ 1 ]}

• Breve dd. 6 de diciembre de 1953 aan het Hoofd van het Kantoor voor Bevolkingszaken te Hollandia, betreffende: de benutting der tweedeling voor de ontwikkeling van der Mimika, Oficina de Archivos de Asuntos Nativos No. 508, La Haya.
• Enkele aspecten van de Mimika-cultuur (Nederlands Zuidwest Nieuw Guinea) . Proefschrift Rijksuniversiteit Leiden, 26 de octubre de 1955 (supervisor JPB de Josselin de Jong). 's-Gravenhage: Staatsdrukkerij- en Uitgeversbedrijf. xii + 323 págs., mapas, fig. Resumen en inglés, 9 págs.  1955
• Un baile de máscaras en Mimika. Antigüedad y supervivencia 1(5):373-386 1956
• Sociedades ' déjamente' estructuradas en la Nueva Guinea Holandesa. Bijdragen tot de Taal-, Land-en Volkenkunde, 116, 109-118. 1960
• Nueva Guinea como campo de estudio etnológico: un análisis preliminar. Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkinde 117 (1961), núm. 1, Leiden, 1-24
• Un sistema social en las montañas Star: Hacia una reorientación del estudio de los sistemas sociales. American Anthropologist LXI No 4 133-162 (Publicación especial). 1964
• Las ideas de Radcliffe-Brown sobre las relaciones basadas en el humor, puestas a prueba con datos de Mimika. Archivos Internacionales de Etnografía 1:11-30, 1964.
• Hacia un enfoque configuracional de la sociedad y la cultura en Nueva Guinea. Revista de la Sociedad Polinesia 75-3:267-86 1966
• Hacia un enfoque configuracional de la sociedad y la cultura en Nueva Guinea. Investigación en ciencias del comportamiento en Nueva Guinea: informe de una conferencia. Honolulu, Hawái, 18-25 de agosto de 1965. Publicación 1493. Consejo Nacional de Investigación, Academia de Ciencias, Washington D. C., 1967:77-100. (Esta es una versión anterior de la publicación anterior y está disponible en Google Libros ).
• Traducción a la vista: La labor del antropólogo social. Discurso inaugural, Universidad Victoria de Wellington (Nueva Zelanda-Aotearoa), 1 de agosto de 1968.
• Mimika Land Tenure New Guinea Research Bulletin 38:24-33 Canberra: Universidad Nacional de Australia 1970
• Significación y trabajo de campo. Revista de Antropología Simbólica 1:1-13 1973 (basado en Traducción a la vista )
• El enfoque configuracional estructural: un esquema metodológico. En: Rossi 1974:238-255
• Historia estructural: un estudio de caso de Nueva Guinea. En WEA van Beek y JH Scherer (eds.) 1975:80-111
• El antropólogo como aprendiz del embaucador: complementariedad, ambivalencia y dialéctica. Manuscrito mecanografiado (c. 1979?)
• El enigma del varón inacabado: una entrada a la mitología de la cabeza de pájaro oriental, Irian Jaya Anthropos (revista) 94:457-486.
• Geslachtelijheid en ideologie: toegelicht aan een Samenleving van Irian Jaya en T. Lemaire (ed.) 1984
• El culto a la carga como ideología compensatoria. Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 144:523-539 1988
• La tradición estructuralista de Leiden: ¿una "conexión francesa"? Antropogische Verkenningen 8:21-34. 1989
• El individuo revisitado. En: Borsboom, et al 1989:291-307
• Lo voluntario y lo salvaje: El casuario de Kalam revisitado. En Hombre y medio: Ensayos de antropología y etnobotánica del Pacífico en honor a Ralph Bulmer . A. Pawley (ed.). Auckland: Polynesian Society. N.° 48:305-316. 1991
• Mimika en Terence E. Hays (ed.) 1991:209
• The Hidden Flow (reseña de James Weiner, The Heart of the pearl shell: The mythological dimension of Foi sociology . 1988 Uni California Press) Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkinde 147:502-508 1991
• Fizzy: Fuzzy; ¿SAF? Una revisión del Partido Laborista de Leiden. Canberra Anthropology 15(1) 1992:87-105
• La colonización, descolonización y recolonización de Nueva Guinea Occidental. Revista de Historia del Pacífico, vol. 34, n.º 2: 157-179, 1999.
• Nosotros, los humanos, entre dos mundos: una guía de los relatos en GAM Offenberg y Jan Pouwer 2002
• Vida y rituales del pueblo Kamoro. En D. Smidt (ed.) 2003:24-57
• Género, ritual y formación social en Papúa Occidental: un análisis configuracional que compara Kamoro y Asmat. Leiden: KITLV Press (KITLV, Verhandelingen 258). xiii + 300 págs. il. mapas. 2010.

• Beek, WEA van y Scherer, JH (eds) Exploraciones en la antropología de la religión: ensayos en honor a Jan van Baal. La Haya: Nijhoff (KITLV, Verhandelingen 74). 1975
• Borsboom, A.; Kommers, J.; Remie, C. (eds) Liber amicorum AA Trouwborst: ensayos antropológicos. Nijmegen: Katholieke Universiteit Nijmegen, Instituut voor Culturele en Sociale Antropologie; 1989 Cahiers sociales antropológicos; v. XXIII
• Grijp, Paul van der, Ton Lemaire y Albert Trouwborst (eds) Sporen in de antropologie: Liber Amicorum Jan Pouwer. Nijmegen: Katholieke Universiteit Nijmegen, Instituut voor Kulturele en Sociale Antropologie 1987, 330 págs.
• Hays, Terence E. Enciclopedia de las culturas del mundo, Volumen 2: Oceanía Boston: Hall
• Haenen, Paul y Pouwer, Jan (eds.) Pueblos en movimiento: Temas actuales de la investigación antropológica en Nueva Guinea. Nijmegen: Centro de Estudios Australianos y Oceánicos, Universidad de Nijmegen, 1989.
• Kooijman, Simon, Jan Pouwer y la colección Mimika 'Leidse'. En: Paul van der Grijp et al 1987, págs.  107-118.
• Knauft, Bruce M. Culturas de la costa sur de Nueva Guinea: historia, comparación y dialéctica. Cambridge: Cambridge University Press. 1993.
• Lemaire, T (ed.) Anthropologie en ideologie. Groninga: Konstapel 1984
• Offenberg, Gertrudis AM y Pouwer, Jan (eds.) Amoko en el principio: Mitos y leyendas de los papúes asmat y mimika . Adelaida: Crawford House Publishing (Australia) 2002
• Oosten, Jarich "Un campo de estudio privilegiado": Marcel Mauss y la antropología estructural en Leiden. Estudios/Inuit/Estudios, 2006, 30(2):51-71
• Ploeg, Anton Pouwer's Field Research in the Star Mountains, West New Guinea Oceania, Vol. 83, Issue 1 (2013): 49–56
• Rossi, Ino (ed.) El inconsciente en la cultura: El estructuralismo de Claude Lévi-Strauss en perspectiva. Nueva York: Dutton, 1974.
• Schefold, Reimar. Antropología cultural, tareas futuras de Bijdragen y el campo de estudio antropológico de Indonesia. Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, 150 volúmenes de Bijdragen: una mirada hacia atrás y hacia adelante 150(4):805-825. 1994
• Smidt, D (ed) Arte Kamoro: tradición e innovación en una cultura de Nueva Guinea. KIT, Ámsterdam, Rijksmuseum voor Volkenkunde, Leiden 2003

• Idioma kamoro

• Breve obituario con dos fotos de Jan Pouwer.
• Una bibliografía anotada sobre el pueblo Kamoro contiene una lista exhaustiva de los escritos de Pouwer relacionados con el pueblo Kamoro. Descargar en formato de texto enriquecido .
• Funcionalismo comparativo - Walter Goldschmidt