Jan Assmann

Johann Christoph " Jan " Assmann (7 de julio de 1938 - 19 de febrero de 2024) fue un egiptólogo , historiador cultural y estudioso de la religión alemán .

Assmann estudió Egiptología y arqueología clásica en la LMU de Múnich , la Universidad de Heidelberg , la Universidad de París y la Universidad de Gotinga . De 1966 a 1967, fue becario del Instituto Arqueológico Alemán en El Cairo , donde continuó como investigador independiente de 1967 a 1971. Tras obtener su habilitación en 1971, fue nombrado catedrático de Egiptología en la Universidad de Heidelberg en 1976, donde impartió clases hasta su jubilación en 2003. Posteriormente, fue nombrado profesor honorario de Estudios Culturales en la Universidad de Constanza . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

En la década de 1990, Assmann y su esposa Aleida Assmann desarrollaron una teoría de la memoria cultural y comunicativa que ha recibido mucha atención internacional. También es conocido fuera de los círculos de la egiptología por su interpretación de los orígenes del monoteísmo , que considera una ruptura con el cosmoteísmo anterior , primero con el atenismo y luego con el Éxodo de Egipto de los israelitas . ^{[ 3 ]}

Assmann murió el 19 de febrero de 2024, a la edad de 85 años. ^{[ 4 ]}

Assmann sugirió que la antigua religión egipcia tuvo una influencia más significativa en el judaísmo de lo que generalmente se reconoce. ^{[ 5 ]} Utilizó el término «inversión normativa» para sugerir que algunos aspectos del judaísmo se formularon como reacción directa a las prácticas y la teología egipcias. Atribuyó el principio de inversión normativa a un principio establecido por Manetón , que Maimónides utilizó en sus referencias a los sabeos . Su libro El precio del monoteísmo recibió algunas críticas por su noción de la distinción mosaica . ^{[ 6 ]} Él tampoco sostenía ya esta teoría, al menos no en su forma original (específicamente, el aspecto mosaico). ^{[ 7 ]}

• Premio Max Planck de Investigación de 1996
• Premio de Historiadores Alemanes de 1998
• Doctorado Honoris Causa en Teología, otorgado en 1998 por la Facultad de Teología de Münster.
• 2004 Doctorado en Ciencias Sociales. (honoris causa), Universidad de Yale
• 2005 Doctorado. (honoris causa), Universidad Hebrea de Jerusalén
• Premio Alfried Krupp 2006 a la excelencia académica
• 2011 Gran premio literario de la Bayerischen Akademie der Schönen Künste
• Premio Sigmund Freud 2016
• Premio Balzan 2017 a la Memoria Colectiva junto con su esposa Aleida Assmann
• Premio de la Paz 2018 de la Asociación Alemana de Libreros, junto con su esposa Aleida Assmann.
• 2020 Pour le Mérite para Ciencias y Artes junto con su esposa Aleida Assmann ^{[ 8 ]}
• Cruz de Caballero Comendador de la Orden del Mérito de la República Federal de Alemania 2022 ^{[ 9 ]}

• Re und Amun: Die Krise des polytheistischen Weltbilds im Ägypten der 18.-20. Dinastía (Orbis Biblicus et Orientalis 51). Friburgo y Gotinga 1983.
• Ägypten: Theologie und Frömmigkeit einer frühen Hochkultur (Urban-Bücherei, vol. 366, Stuttgart 1984).
  • La búsqueda de Dios en el antiguo Egipto, trad. David Lorton (2001) ISBN 0-8014-8729-3
• "Maât: l'Égypte pharaonique et l'idée de Justice sociale" en: Conférences, essais et leçons du Collège de France . París: Julliard, 1989.

Alemán: Ma`at: Gerechtigkeit und Unsterblichkeit im alten Ägypten . Munich 1990 (traducción árabe 1996).

• Stein und Zeit: Mensch und Gesellschaft im Alten Ägypten . Múnich 1991.
• Das kulturelle Gedächtnis: Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen . Múnich 1992. ISBN 3-406-36088-2ASIN B001C84TR4 

Trad.: Memoria cultural y civilización temprana: escritura, recuerdo e imaginación política . Cambridge University Press, 2011. ISBN 978-0-521-18802-9

• Monoteísmo y kosmoteísmo (1993) ISBN 3-8253-0026-9
• La religión solar egipcia en el Nuevo Reino: Ra, Amón y la crisis del politeísmo (Estudios de Egiptología) (1995) [Traducción al inglés de Anthony Alcock de la edición alemana de 1983, Re und Amun ] ISBN 0-7103-0465-X
• Ägypten: Eine Sinngeschichte (Múnich: Hanser 1996; Frankfurt: Fischer, 1999); trans. La mente de Egipto: historia y significado en la época de los faraones (Nueva York  : Metropolitan Books, 2002; Harvard University Press, 2003).
• Moses der Ägypter: Entzifferung einer Gedächtnisspur . Múnich 1998.

Moisés el egipcio: La memoria de Egipto en el monoteísmo occidental (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1997; 1998) ISBN 0-674-58739-1

• Weisheit und Mysterium: Das Bild der Griechen von Ägypten . Múnich 2000. ISBN 3-406-45899-8
• Herrschaft und Heil: Politische Theologie in Altägypten, Israel und Europa . Múnich 2000. ISBN 3-596-15339-5
• Religion und kulturelles Gedächtnis: Zehn Studien (Múnich: CH Beck, 2000). ISBN 3-406-45915-3

Religión y memoria cultural: Diez estudios (Memoria cultural en el presente) trad. Rodney Livingstone, SUP (2005) ISBN 0-8047-4523-4

• Der Tod als Thema der Kulturtheorie (2000) ISBN 3-518-12157-X
• Tod und Jenseits im Alten Ägypten (Múnich 2001). ISBN 3-406-49707-1

Muerte y salvación en el antiguo Egipto , trad. David Lorton (2006) ISBN 0-8014-4241-9

• Altägyptische Totenliturgien , Bd.1, Totenliturgien in den Sargtexten (2002) ISBN 3-8253-1199-6
• Die Mosaische Unterscheidung oder der Preis des Monotheismus . Múnich 2003.

Trad. Robert Savage: La distinción mosaica o El precio del monoteísmo (SUP, 2009) ISBN 0-8047-6160-4

• Ägyptische Geheimnisse (2003) ISBN 3-7705-3687-8
• Theologie und Weisheit im alten Ägypten (2005) ISBN 3-7705-4069-7
• La flauta mágica (2005) ISBN 3-446-20673-6
• Thomas Mann und Ägypten: Mythos und Monotheismus in den Josephsromanen (Múnich 2006).
• Monoteísmo und die Sprache der Gewalt (2006) ISBN 3-85452-516-8
• De Dios y los dioses: Egipto, Israel y el surgimiento del monoteísmo ( University of Wisconsin Press , 2008)
• De Akenatón a Moisés. El antiguo Egipto y el cambio religioso (Editorial de la Universidad Americana de El Cairo, 2014). Reseña de Paul Sanders (Universidad Teológica Protestante).
• Éxodo: Die Revolution der Alten Welt (Múnich 2015) ISBN 978-3-406-67430-3

Libros en inglés

• La religión solar egipcia en el Nuevo Reino , trad. Anthony Alcock (1994) ISBN 0-7103-0465-X
• Moisés el egipcio: La memoria de Egipto en el monoteísmo occidental (Universidad de Harvard, 1997)
• Muerte y salvación en el antiguo Egipto (trad. Cornell University Press, 2005)
• La mente de Egipto: Historia y significado en la época de los faraones , trad. Andrew Jenkins (2003) ISBN 0-674-01211-9
• De Dios y los dioses: Egipto, Israel y el surgimiento del monoteísmo (2008) ISBN 0-299-22554-2
• Memoria cultural y civilización temprana: escritura, memoria e imaginación política (Múnich, 1992; Universidad de Cambridge, 2011)
• De Akenatón a Moisés: El antiguo Egipto y el cambio religioso (Universidad Americana de El Cairo, 2016)
• La invención de la religión: fe y pacto en el libro del Éxodo . Princeton University Press. 2018. ISBN 9780691157085.

• Estado y religión en el Nuevo Reino , en Religión y filosofía en el antiguo Egipto, editor WK Simpson (1989), págs.  55-88.
• Muerte e iniciación en la religión funeraria del antiguo Egipto en: WKSimpson (ed.), Religión y filosofía en el antiguo Egipto, Yale Egyptological Studies 3, 1989, pp.  135–159
• Liturgias funerarias egipcias , en Estudios de Egiptología, presentados a Miriam Lichtheim, ed. S.I. Groll (Jerusalén, 1990), págs.  1-45.
• Cuando falla la justicia: Jurisdicción e imprecación en el antiguo Egipto y el Cercano Oriente , JEA 78 (1992): págs.  149-162
• La teología de la luz y el tiempo de Akhanyati , Actas de la Academia Israelí de Ciencias y Humanidades, VII 4, Jerusalén 1992, págs.  143-176
• Semiosis e interpretación en el ritual del antiguo Egipto en Shlomo Biderstein, Ben-Ami Scharfstein (Ed.), Interpretación en la religión (Filosofía y religión 2), Leiden 1992, págs.  87-109
• Deseo ocular en tiempos de oscuridad. Fiestas urbanas y visibilidad divina en el Antiguo Egipto en Oculare deseo. Sehnsucht des Auges (Jahrbuch für Religiöse Anthropologie/Anuario de Antropología Religiosa) 1, 1994, págs.  13-29
• Jehová-Isis: Los misterios de Egipto y la búsqueda de la religión natural en la Ilustración en Irene. A. Bierman (ed.), Egipto y la construcción de la identidad europea (Centro de Estudios del Cercano Oriente de la UCLA, Serie de Coloquios), Los Ángeles, 1995, págs.  35-83.
• Moisés und Echnaton: Religionsstifter im Zeichen der Wahrheit , en Bärbel Köhler (Ed.), Religion und Wahrheit. Religionsgeschichtliche Studien; Festschrift für Gernot Wießner zum 65. Geburtstag, Wiesbaden 1998, págs.  33–44
• MONO-, PAN- Y COSMOTÉISMO: PENSANDO LA 'UNIDAD' EN LA TEOLOGÍA EGIPCIA en Orient 33, 1998, pp.  130–149
• Ägyptische Religion en Johann Figl (Hrsg.), Handbuch Religionswissenschaft. Religionen und ihre zentralen Themen, Innsbruck-Wien 2003, págs.  104-117
• Respuestas teológicas a Amarna en Gary N. Knoppers, Antoine Hirsch (eds.), Egipto, Israel y el mundo mediterráneo antiguo. Estudios en honor de Donald B. Redford, Leiden/Boston, 2004, págs.  179-191 .
• Der hebräische und der ägyptische Mose - Bilder und Gegenbilder in Manfred Oeming, Konrad Schmid, Michael Welker (Hg.), Das Alte Testament und die Kultur der Moderne (Altes Testament und Moderne 8), Münster 2004, págs.  147-155
• ¿Qué tienen de malo las imágenes? en Maria Hlavajova, Sven Lütticken, Jill Winder (eds.), El retorno de la religión y otros mitos: una lectura crítica en el arte contemporáneo, Utrecht 2009, págs.  16-30 .
• Die Piye (Pianchi) Stele: Erzählung als Medium politischer Repräsentation , en Das Erzählen in frühen Hochkulturen I: Der Fall Ägypten (München: 2009), págs.  221-236
• Globalización, universalismo y la erosión de la memoria cultural , en Memoria en una era global: discursos, prácticas y trayectorias, Palgrave Macmillan Memory Studies (Nueva York: 2010), págs.  121-137 .
• Éxodo y memoria en Thomas E. Levy, Thomas Schneider, William HC Propp (eds.), El éxodo de Israel en perspectiva transdisciplinaria. Texto, arqueología, cultura y geociencias, Cham; Heidelberg; Nueva York; Dordrecht; Londres, 2015. págs.  3-15
• «Porque vosotros conocéis el corazón del forastero»: Empatía, memoria y el ideal bíblico de una «sociedad decente» en Aleida Assmann, Ines Detmers (eds.), La empatía y sus límites, Basingstoke, Hampshire, 2016, págs.  187-201 .
• ¿Monoteísmo: maldición o bendición? en Pirner, Manfred L.; Lähnemann, Johannes; Haussmann, Werner; Schwarz, Susanne (eds.): Teología pública, diversidad religiosa y aprendizaje interreligioso. Contribuyendo al bien común a través de la educación religiosa (Routledge Research in Religion and Education), Nueva York; Londres, 2018, pp.  94-104.
• Política, religión y violencia: las guerras macabeas en: Speight, C. Allen; Zank, Michael (Hg.): Política, religión y teología política (estudios de Boston en filosofía, religión y vida pública 6), Dordrecht 2017, S. 151-164; Online-Veröffentlichung auf Propylaeum-DOK (2022), DOI: OnlineVeröffentlichung auf Propylaeum-DOK (2022), DOI: https://doi.org/10.11588/propylaeumdok.00005476
• Freud, Selliti y el asesinato de Moisés en Gilad Sharvit, Karen S. Feldman (ed.), Freud y el monoteísmo. Moisés y los orígenes violentos del monoteísmo, Nueva York 2018, pp.  138–156; Publicación en línea en Propylaeum-DOK (2022), DOI: https://doi.org/10.11588/propylaeumdok.00005620

• Breve biografía en litrix.de, Literatura Alemana en Línea.
• Jan Assmann en IMDb
• Página de profesor en la Universidad de Constanza
• Perfil en el Instituto de Egiptología de la Universidad de Heidelberg.
• Publicaciones de Jan Assmann en Propylaeum-DOK