Jaapi

El jaapi o japi ( bodo : khofri) es un sombrero cónico asiático . Está hecho de bambú y/o caña tejidos firmemente y tokou paat ( Trachycarpus martianus ), una hoja grande de palma . La palabra jaapi deriva de jaap, que significa manojo de hojas de tokou . Antiguamente, los jaapis sencillos eran usados ​​por la gente común en Assam y por los agricultores para protegerse del sol, mientras que los jaapis decorativos y ornamentados eran usados ​​como símbolo de estatus por la realeza y la nobleza. Los jaapi sorudoi decorativos están hechos con intrincados diseños de tela (principalmente rojo, blanco, verde, azul y negro) que se integran en el tejido. El componente metálico superior unido a la parte superior de un jaapi se conoce en asamés como sula (asamés: চূলা), descrito como un adorno metálico en forma de gorro fijado a la parte superior del jaapi. ^{[ 1 ]} El Sula de Japis usado por la realeza y la nobleza estaba hecho de plata y oro. ^{[ 2 ]} Además del este y sureste de Asia, los sombreros para la lluvia, similares al Jaapi, se extienden por todo el este de la India y Nepal, incluyendo Bengala , Terai , Chhattisgarh y Odisha . Tribus de Arunachal Pradesh como Mishmi y Adi también usan tocados tradicionales similares hechos de bambú o caña.

La primera evidencia histórica del uso del sombrero cónico como artículo real se encuentra en relación con el reino Chutia . Los reyes Chutia medievales usaban el jaapi como símbolo cultural. El último rey Chutia obsequió Jaapis (Kup-ngiun-kham) bordados en oro y plata al rey Ahom Suhungmung (1497–1539) como regalos en sus intentos de un tratado en el año 1523. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} Después de anexar Sadiya en 1524, el rey Ahom recibió mucho tesoro y botín, que incluía Jaapis. ^{[ 9 ]} En el año 1525, el rey Ahom obsequió algunos de los Jaapis de plata obtenidos del rey Sutiya y otros artículos, para negociar la paz con el jefe Mongkawng Phukloimung, un estado Shan en el actual estado Kachin del Alto Myanmar (llamado Nora en Buranjis ) que había atacado a Sadiya. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} Durante el gobierno Ahom, Jaapi-hajiya Khel (gremio para hacer Jaapis) fue monopolizado por los Chutias , lo que indica que eran expertos en tejer Jaapis. ^{[ 13 ]} Además de esto, se dice que los Baro-Bhuyans del centro de Assam también usaban Jaapis. Según el Satsari Buranji , los reyes Ahom adoptaron el Tongali , Hasoti y Tokou-patia Japi de los Baro-Bhuyans. ^{[ 14 ]}

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  Parte metálica superior de un antiguo Varun (Tupi) Japi conocido como Sula , utilizado durante el reinado de los reyes Sutiya, conservado en el Gharmora Satra.
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  Sarudaya jaapi.
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  Un jaapi en Kalakhetra, Guwahati.
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  Jaapis hechos en Dhemaji.
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  En Orissa se usa un sombrero para la lluvia llamado Talari, similar al Japi.
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  Sombrero para la lluvia típico de la región de Terai en Nepal, similar al Japi.
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  Sombrero para la lluvia, similar al Japi, llamado Mathal, que se usa en la región de Bengala.

Hoy en día, el jaapi es un símbolo importante de Assam y su cultura. Se utiliza durante la danza Bihu , como protección contra los elementos, se ofrece como señal de respeto en las ceremonias y se coloca como elemento decorativo alrededor de la casa, especialmente en las paredes, como señal de bienvenida. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

• Dutta, Sristidhar (1985), Los Mataks y su reino , Allahabad: Chugh Publications
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• Jacquesson, Francois, Ahom Buranji Traducción  : Guerras Chutia-Ahom
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• Mahanta, S (1945), Assam Buranji.DHAS
• Información sobre la cultura asamés