Chile es un país predominantemente cristiano , con seguidores del Islam siendo una minoría minúscula. Debido a la naturaleza secular de la constitución de Chile, los musulmanes son libres de hacer proselitismo y construir lugares de culto en el país. Las estadísticas sobre el Islam en Chile estiman una población musulmana total de aproximadamente 5.000, lo que representa menos del 0,02% de la población. [1] Hay varias organizaciones islámicas en Chile, incluida la Sociedad Musulmana de Chile y Mezquita As-Salam ( en español : Sociedad Musulmana de Chile y Mezquita As-Salam ) en Santiago , la Mezquita Bilal ( Mezquita Bilal ) en Iquique , el Centro Cultural Mohammed VI ( Centro Cultural Mohammed VI ) en Coquimbo y la Fundación Islámica de Chile en Santiago.
Historia
Según las Crónicas de la Historia de Chile de Aurelio Díaz Meza, había un hombre en la expedición del descubridor Diego de Almagro , llamado Pedro de Gasco, que era un morisco o musulmán de España que fue obligado a convertirse del Islam al catolicismo . [ cita requerida ] La llegada de los moriscos fue cubierta por la historia, pero recientemente los estudiosos de la historia chilena han comenzado a reconocer la herencia morisca del país y sus efectos en el desarrollo de la cultura y la identidad chilenas. [ cita requerida ]
Se sabe que en 1854 residían en el país dos "turcos", situación que se repitió en los censos de 1865 y 1875. [ cita requerida ] No se conoce su país de origen, solo que eran nativos de algún territorio del inmenso Imperio Otomano, y a esto le siguió dos años después la primera gran oleada de musulmanes a Chile iniciada en 1856, con la llegada de inmigrantes árabes provenientes de los territorios del Imperio Otomano conformados por las actuales Siria , Líbano y Palestina . [2]
Según el censo de 1885, el número de «turcos» había ascendido a 29, pero no hay información precisa sobre su origen y su fe, ya que la religión no estaba incluida en ese censo. [ cita requerida ] Sin embargo, el censo de 1895 registró la presencia de 76 «turcos», 58 de ellos musulmanes, que se concentraban principalmente en el norte de Chile en Tarapacá, Atacama , Valparaíso y Santiago . En el censo de 1907, se informó que la población musulmana había aumentado a 1.498 personas, todas ellas extranjeras. Eran 1.183 hombres y 315 mujeres, lo que representaba solo el 0,04 por ciento de la población, aunque este se registró como el porcentaje más alto de musulmanes en la historia de Chile . [3] En 1920, un nuevo censo mostró que el número de musulmanes había disminuido a 402, con 343 hombres y 59 mujeres. Los mayores números se dieron en Santiago y Antofagasta, con 76 en cada provincia. Las cifras del último censo de 2002 arrojaron un total de 2.894 musulmanes viviendo en Chile (0,03% de la población mayor de 15 años), de los cuales el 66% eran hombres. El censo anterior de 1992 no incluyó al Islam como alternativa.
En Santiago se fundó la primera institución islámica de Chile, la Sociedad Unión Musulmana de Chile, el 25 de septiembre de 1926. [ cita requerida ] Posteriormente, el 16 de octubre de 1927, se creó la Sociedad de Ayudas Mutuas y Beneficencia Islámica. Con el censo de 1952, el número de musulmanes había vuelto a aumentar a 956. La mayoría vivía en Santiago, con el resto de la población dispersa en las provincias de Antofagasta , Coquimbo , Valparaíso , O'Higgins , Concepción , Malleco , Cautín y Valdivia , sin mucha organización entre ellos. Sus números volvieron a disminuir, de modo que en 1960 solo había 522, con la mayoría de 209 viviendo en Santiago. Una década después, el número de musulmanes había aumentado a 1.431. Sin embargo, el censo no indicaba si eran hombres o mujeres, nacionales o extranjeros. Sin embargo, se extendieron por todo el país.
En 1988, la construcción de la mezquita de Santiago llamada Mezquita As-Salam fue iniciada por el jeque Taufiq Rumie', quien había liderado la comunidad musulmana durante más de sesenta años. [ cita requerida ] La mezquita se terminó en 1989 y fue inaugurada por un príncipe de Malasia en 1996, y se informó que a fines de la década de 1980, algunos chilenos indígenas también se habían convertido al Islam, y los números aumentaron después de la finalización de la mezquita. [ cita requerida ] La población musulmana chilena aumentó por la presencia del comercio exterior y la inversión de los países musulmanes. Muchos empresarios malasios y sus familias se establecieron en Chile después de la inauguración de la mezquita por un príncipe malasio. Debido a la interferencia externa, y especialmente al fortalecimiento del Islam chiita por parte de la ayuda iraní en 1996, inauguraron el Centro de Cultura Islámica, en Las Condes , Santiago, donde consolidaron una comunidad musulmana chiita que en su mayoría llegó a Chile en el siglo XIX. La mayoría de los musulmanes chiítas chilenos son de sangre iraní; todavía pueden hablar persa y/o otros idiomas iraníes , además del árabe y el español . En 1997, comerciantes paquistaníes adquirieron terrenos para la construcción de la mezquita y madrasa Bilal en Iquique, que se completó en 1999. Tras la muerte del jeque Taufiq Rumie' en 1998, Usama Abu Gazaleh fue elegido imán de la mezquita tras el fallecimiento de Taufiq Rumie'. [ cita requerida ]
Infraestructura

Durante las décadas de 1970 y 1980 no había líderes religiosos ni centros de oración. Los musulmanes que mantenían la fe se reunían en la residencia de Taufik Rumie' Dalu, un comerciante de origen sirio. En 1990 se inició la construcción de la mezquita Al-Salam, la primera del país. En 1995 se inauguró otra mezquita en Temuco y en 1998 una nueva en Iquique . En Chile, el islam es principalmente el resultado de las migraciones libanesas, sirias y palestinas de los siglos XIX y principios del XX. Huyendo de las condiciones del Imperio Otomano, estos inmigrantes levantinos y sus descendientes se asentaron definitivamente en Chile y establecieron las primeras instituciones islámicas en la década de 1920. [4]
Hoy
Hay una serie de organizaciones fundadas por la comunidad musulmana en Chile, entre ellas:
- Asociación Islámica de Chile
- Centro de Cultura y Beneficencia Islámica
- Centro Chileno Islámico de Cultura de Puerto Montt
- Fundación Islámica de Chile (Fundación Islámica de Chile).
Véase también
- Musulmanes latinos
- Musulmanes latinoamericanos
- Organización Islámica de América Latina
- Chilenos árabes
Referencias
- ^ Miller, Tracy, ed. (octubre de 2009), Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World's Muslim Population (PDF) , Pew Research Center , pág. 35, archivado desde el original (PDF) el 5 de agosto de 2010 , consultado el 8 de octubre de 2009.
- ^ Kusumo, Fitra Ismu, ed. (2007), ISLAM EN AMÉRICA LATINA Tomo II: Migración Árabe a América Latina y el caso de México , consultado el 18 de noviembre de 2013
- ^ Islam Online. "La comunidad musulmana en Chile: orígenes y sueños". Archivado desde el original el 17 de marzo de 2007. Consultado el 29 de enero de 2009 .
- ^ Perez, Michael Vicente y Ingalls, Matthew (18 de septiembre de 2022). "Chile tiene una comunidad musulmana en crecimiento, pero pocos saben de ella". news.yahoo.com . Consultado el 27 de enero de 2024 .
Enlaces externos
- Centro Islámico de Cultura / Centro Islámico de Cultura (Centro Islámico de Cultura) Archivado el 7 de diciembre de 2016 en la Wayback Machine.
- La comunidad musulmana en Chile: orígenes y sueños
- Fundación Islámica de Chile / Fundación Islámica de Chile
- Centro de Certificación Halal de Chile Chilehalal (Certificación Halal)
- Archivado el 19 de octubre de 2020 en Wayback Machine 2da Conferencia de Alimentos Halal y Control Chile 2013 HalalExpoChile 2013