Isidoro Chiari , o Isidoro Clario o Isidoro da Chiari , [ 1 ] también conocido por su nombre latino Isidorus Clarius y a veces llamado Brixianus por la tierra de su nacimiento , fue uno de los padres fundadores del Concilio de Trento [ 2 ] y editor de una edición de la Vulgata . [ 3 ] [ 4 ]
Primeros años y familia
Nació como Taddeo Cucchi en Chiari , Brescia, en 1495, en el seno de una familia humilde. Tuvo un hermano, Basilio, que falleció en 1531. Su maestro de infancia fue Angelo Claretto, quien poseía dotes poéticas. Alrededor de los quince años, se enamoró de una muchacha, pero ella murió. [ 5 ]
Monje, prior y abad
Adoptó el nombre de Isidorus Clarius al profesar como benedictino el 24 de junio de 1517 en la abadía de San Juan en Parma . [ 6 ] Progresó rápidamente tanto en la literatura sagrada como en la secular. Durante sus años en Parma, parece haber sufrido continuos problemas intestinales. En 1527, escribió a su amigo Leandro en Módena que se sentía como la cueva de los vientos. En otoño, cuando estaba en Brescia, consultó a un médico, quien le recetó leche de burra. [ 7 ] En 1528 viajó con algunos hermanos al monasterio de Torchiara (Turres Claras), por orden del Papa Clemente VII , quien había asignado el monasterio de Parma a otros ocupantes. Pero el tamaño de Torchiara era tal que no podía albergar a todos los hermanos, y por lo tanto, después de quejarse a Roma, con permiso papal regresaron a Parma. [ 8 ] En 1534 estaba en Montecassino, [ 9 ] y en c. En 1535 él y su mentor ( preceptor ) Gregorio Cortese fueron trasladados a Roma. Corteste había sido nombrado miembro del Concilium delectorum cardinalium et aliorum praelatorum de emendanda Ecclesia del Papa Pablo III . [ 10 ]
Estimado también por su pureza, caridad y elocuencia, fue nombrado prior del monasterio de San Pedro en Módena en 1537. [ 11 ] Su mentor, Gregorio Cortese, escribió al cardenal Gasparo Contarini, expresando la esperanza de que Chiari se consolara con la agradable conversación. [ 12 ] En 1540 fue convocado a Mantua para asistir al Capítulo General de la Orden Benedictina, donde pronunció un discurso público. Fue elegido abad del monasterio de Pontida en la diócesis de Brescia, y luego de Santa María de Cesena. Todavía era abad de Santa María cuando apareció en la apertura del Concilio de Trento . [ 13 ]
Erudito

En 1540 publicó su Adhortatio ad Concordiam , escrita ya en 1538 y dedicada a su amigo el cardenal Gasparo Contarini . Era una súplica a luteranos y católicos para que se centraran en los puntos en común, en lugar de buscar diferencias. [ 14 ]
En 1541 publicó una edición del Nuevo Testamento en latín , a la que siguió un año después la edición completa de la Vulgata [ 15 ] en Venecia por Peter Schöffer . [ a ] [ 4 ] Lo más notable es su revisión del texto hebreo del Cantar de los Cantares con un extenso comentario; se convirtió en el texto de diez motetes de Gioseffo Zarlino . [ 15 ] Sus esfuerzos en favor de la Biblia y el Cantar de los Cantares formaron parte de un movimiento espiritual más amplio entre las congregaciones de Cassine que enfatizaba la restauración de la Imago Dei en el hombre como el significado principal de la justificación . [ 16 ]
El Papa Pablo III le concedió el privilegio de ser abad mitrado.
En junio de 1545, el Consejo General de la Congregación Cassinense de la Orden de San Benito se reunió en Mantua en anticipación a la apertura del Concilio de Trento. Eligieron a tres de sus abades para representarlos en el concilio, uno de los cuales fue Isidoro de Santa María (Cesena). En la apertura, se planteó la cuestión de si los abades tenían voto en las sesiones del concilio, y finalmente se decidió el 4 de enero de 1546 que los tres abades benedictinos compartirían un voto. [ 17 ] En el concilio de febrero y mayo de 1546, defendió con éxito un lugar de honor para la Vulgata Latina junto con la tradición de la Iglesia .
Su propia edición de la Vulgata fue incluida en el Índice en 1559, y una nueva edición de la misma fue autorizada en 1564, pero "privada del prefacio y de los prolegómenos , porque estos simpatizaban manifiestamente con la herejía luterana " [ 18 ] [ 1 ]
Obispo de Foligno
Tras el concilio, el 24 de enero de 1547, fue nombrado obispo de Foligno [ 19 ] por recomendación de los cardenales Reginald Pole , Giovanni Andrea Cortese y Jacopo Sadoleto . [ 20 ] Al comienzo de su mandato, el obispo Isidoro convocó y presidió un sínodo diocesano, que se reunió el 14 de noviembre de 1547. [ 21 ] Celebró un segundo sínodo el 22 de octubre de 1548. [ 22 ] Un tercer sínodo tuvo lugar el 14 de octubre de 1549, [ 23 ] y un cuarto el 15 de octubre de 1550. [ 24 ]
En su diócesis, el obispo Chiari se labró una reputación por su labor en la instrucción de los pobres; en 1547 organizó la «Sociedad de San Martín», compuesta por doce hombres prominentes de la diócesis para abordar la vergonzosa situación de los pobres. [ 17 ] Fomentó la promoción de la literatura, y especialmente del idioma griego, a través de una academia que fundó. En 1548 invitó a su diócesis al jesuita Silvestro Landini, quien ayudó a organizar cofradías para los jóvenes con el fin de fomentar la confesión frecuente. [ 25 ]
En 1551, el obispo Chiari comenzó a predicar una serie de sermones en la catedral sobre el Evangelio de San Lucas. Su opinión, expresada en sus sínodos, era que la predicación era un deber primordial del clero, y al mismo tiempo deseaba que su pueblo escuchara la palabra de Dios. Por lo tanto, predicaba cada semana sobre un capítulo del Evangelio de Lucas, siguiendo sucesivamente el orden establecido. [ 26 ] Su serie de sermones se vio interrumpida por su muerte.
Cayó enfermo de fiebre y murió el 18 de marzo de 1555. [ 27 ] Sus restos fueron expuestos en la catedral de Foligno, donde fue enterrado en un emotivo funeral. [ 28 ]
Él y su edición de la Vulgata son mencionados por su nombre en el prefacio de la Biblia King James .
Notas
- ↑ Copia digital disponible en la Biblioteca Nacional de Austria en Google Books aquí .
Referencias
- ^ " ISIDORO da Chiari en" Dizionario Biografico "" . www.treccani.it (en italiano). Archivado del original el 3 de octubre de 2019. Recuperado el 3 de octubre de 2019 .
- ↑ R. Gerard Hobbs, "¿Está el abad Isidoro también entre los profetas?: Influencias protestantes en la Biblia anotada de Isidoro Clario", en: Renacimiento y Reforma vol. 17, n.º 1 (1973), págs. 53-71.
- ↑ "Prefacio". La Biblia del Rey Jacobo . 1769.
• 16 Si dicen que fue la opinión privada de un Papa y que solo se consultó a sí mismo; entonces podemos ir más allá con ellos y afirmar que más de sus principales hombres de todo tipo, incluso sus propios defensores del Concilio
de Trento
,
Paiva
y
Vega
, y sus propios inquisidores,
Jerónimo ab Oleastro
, y su propio obispo
Isodoro Clarín
, y su propio cardenal
Tomás a Vio Caitán
, hacen nuevas traducciones ellos mismos, o siguen nuevas traducciones hechas por otros hombres, o señalan al intérprete vulgar por titubear, ninguno de ellos teme disentir de él, ni tampoco objetar en su contra.
- 1 2 Townley, James (1821). «Literatura bíblica del siglo XVI» . Ilustraciones de la literatura bíblica: que muestran la historia y el destino de las Sagradas Escrituras, desde el período más antiguo hasta el siglo actual : incluyendo notas biográficas de traductores y otros eminentes eruditos bíblicos . Vol. 2. Longman, Hurst, Rees, Orme y Brown. pág. 488.
- ↑ Gussago, págs. 8-9.
- ↑ Gussago, págs. 12-13. Giordano, pág. 647.
- ^ Gussago, págs. 15-22: "Semper tamen eccipio familiarem meum antrum Aeoli, et interiorem illum tortorem, qui mihi perpetuus comes fuit.... Sed hisce diebus veni in aliquam spem, aut sublatum iri hunc morbum, aut esse magna ex parte leniendum, atque de hoc postremo quidem bene speramus, nam illa altera spes non parum anceps est, et incerta, cum plerique omnem hujus generis malo curationem, desperent."
- ↑ Gussago, págs. 23-24. Isidoro escribió una carta desde Torchiara con fecha del 31 de octubre de 1528: Gussago, pág. 34.
- ↑ Gussago, págs. 26-28. Isidoro escribió al abad Ambrogio de Florencia el 15 de agosto de 1534 desde Roma que había estado en Montecassino, donde disfrutó mucho de su colección de libros.
- ↑ Gussago, págs. 24-25. Giordano, pág. 647, sitúa la fecha c. 1536-1537. Ludwig von Pastor, The History of the Popes Volumen XI (Londres: Kegan Paul Trench Trubner 1912), págs. 154-155, sitúa la convocatoria oficial en la segunda quincena de julio de 1536 y señala que la mayoría de los convocados ya estaban en Roma en la última semana de octubre de 1536.
- ↑ Isidoro escribió al cardenal Pole desde el monasterio de San Pietro en Módena el 7 de octubre de 1537. Gussano, pág. 36.
- ^ Gussago, págs. 30-31: "E perchè penso, VS Reverendissima acerà grato intendere nuova del nostro PD Isidoro, la saprà, come essendo già da molti anni affezionato alli genii, ed ingegni Modenesi, ora si è ridutto ad abitare con loro fatto Priore di quel monastero, dove per la bella, e grata con versazione, non dubito sarà consolatissimo."
- ↑ Gussago, págs. 31-32.
- ↑ Isidoro Chiari (1540). Ad eos, qui a communi ecclesiae Sententia discesere Adhortatio ad Concordiam (en latín). Milán: Francesco Calvo.Lynne Tatlock (2010). La pérdida perdurable en la Alemania de principios de la Edad Moderna: perspectivas interdisciplinarias . Boston y Leiden: Brill. pág. 254. ISBN 978-90-04-18454-1.Massimo Zaggia, «Cultura en Lombardía, 1535–1706», en: Andrea Gamberini, ed. (2014). Guía del Milán bajomedieval y de principios de la Edad Moderna: Los rasgos distintivos de un Estado italiano . Boston y Leiden: Brill. p. 190. ISBN 978-90-04-28412-8.
- ^ Cristle Collins Judd (2006). Gioseffo Zarlino: Motetes de 1549: Ego veni hortum meum . Middleton, Wisconsin, EE.UU.: Ediciones AR. ISBN 978-0-89579-598-4.
- ↑ Barry Collett (1985). Italian Benedictine scholars and the Reformation: The Congregation of Santa Giustina of Padua . Oxford UK: Clarendon Press. p. 222. ISBN 9786610806683.
- 1 2 Giordano, pág. 648.
- ↑ "BRIXIA SACRA MEMORIE - STORICHE DELLA DIOCESI DI BRESCIA, Isidoro Clario 1495ca-1555: umanista teologo tra Erasmo e la Controriforma. Un bilancio nel 450° della morte" (PDF) . pag. 56.
- ↑ Conrado Eubel (1923). Guilelmus Gulik (ed.). Hierarchia catholica (en latín). vol. Tomo 3 (segunda ed.). Münster: Librería Regensbergiana. pag. 199 . Cf.: Elisabeth G. Gleason (1993). Gasparo Contarini: Venecia, Roma y la reforma . Berkeley-Los Ángeles: University of California Press. pp. 265, nota. ISBN 978-0-520-08057-7.
- ↑ Thomas F. Mayer (2000). Reginald Pole: Príncipe y profeta . Cambridge University Press. pág. 148. ISBN 978-0-521-37188-9.Giordano, pág. 648.
- ↑ Primer Sínodo: Gussago, págs. 45-49.
- ↑ Segundo Sínodo: Gussago, págs. 49-52.
- ↑ Tercer Sínodo: Gussago, págs. 52-53.
- ↑ Cuarto Sínodo: Gussago, págs. 54-59.
- ↑ Gussago, págs. 61-62.
- ↑ Isidoro Chiari (1565). En Evangelium secundum Lucam orationes quinquaginta quatuor (en latín). Venecia: apud Franciscum Franciscium.
- ↑ Eubel, pág. 199.
- ^ Cappelletti, Giuseppe (1846). Le chiese d'Italia: dalla loro origine sino ai nostri giorni (en italiano). vol. cuarto. Venecia: G. Antonelli. págs. 424-425 .
Bibliografía
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- Giordano, Silvano (2004). "Isidoro da Chiari" , en: Dizionario Biografico degli Italiani Volumen 62 (Treccani: 2004), págs . (en italiano)
- Gussago, Germano Jacopo (1822). Biblioteca clarense ovvero notizie istorico-critiche intorno agli scrittori e letterati di Chiari raccolte e scritte dall'abate. Volumen 1. [ -3. ] (en italiano). vol. II. Chiari: Gaetano Antonio Tellaroli. págs. 5 a 95.
- Storia e cultura in Umbria nell'età moderna (Sec. XV-XVIII): Atti del VII Convegno di studi umbri. Gubbio, 18-22 de mayo de 1969. Centro di studi umbri, Casa di Sant'Ubaldo en Gubbio y Palazzo della Sapienza en Perugia (en italiano). Perugia: A cura della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi, Perugia. 1972.
- Marani, A. (1972). "Il Clario e la residenza dei vescovi", en: Brixia sacra VII (1972), págs . (en italiano)
- Uliánich, Boris (1972). "Isidoro Chiari e la sua attività riformatrice nella diocesi di Foligno (1547-1555), en: Storia e cultura in Umbria nell'età moderna. (Sec. XV-XVIII) (en italiano). 1972. págs. 147-265 .
Lecturas adicionales
- BRIXIA SACRA MEMORIE - STORICHE DELLA DIOCESI DI BRESCIA , Isidoro Clario 1495ca-1555: umanista teologo tra Erasmo e la Controriforma. Un bilancio nel 450° della morte (en italiano)
- Participantes en el Concilio de Trento
- 1495 nacimientos
- 1555 muertes
- Benedictinos italianos
- Traductores de la Biblia al latín
- Sacerdotes católicos romanos italianos del siglo XVI
- Traductores italianos del siglo XVI
- escritores italianos del siglo XVI
- Traductores hebreo-latín
- Líderes religiosos de la provincia de Brescia
- Escritores de la provincia de Brescia
- Obispos de Foligno